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论音乐与情感

发表时间：2021/1/25 来源：《基础教育课程》2020年10月作者：李雪

[导读] 众所周知音乐属于有组织的声音，是听觉艺术的一种。结构性声音能够完成非语言形式情感交流，表达自己的内心诉求、内心欲望。现代化的思维方式，让人们形成了多样化的交流表达形式。如今很多人都在研究使用音乐交流的形态和方法。音乐所展现的信息和文字所展现的信息是不一样的，并不直观，需要信息接受者具备一定的分析能力、理解能力、联想能力、互动能力。以感知层次角度来看，生活中，音乐和情感有着密切的关系。

海口经济学院附属艺术学校李雪

摘要：众所周知音乐属于有组织的声音，是听觉艺术的一种。结构性声音能够完成非语言形式情感交流，表达自己的内心诉求、内心欲望。现代化的思维方式，让人们形成了多样化的交流表达形式。如今很多人都在研究使用音乐交流的形态和方法。音乐所展现的信息和文字所展现的信息是不一样的，并不直观，需要信息接受者具备一定的分析能力、理解能力、联想能力、互动能力。以感知层次角度来看，生活中，音乐和情感有着密切的关系。
关键词：中职音乐教育；音乐；情感
        前言：人类认知客观世界所表现的感情元素就是情感，是很特殊的人生态度。人类在音乐的渲染下，能够直观进入感情世界、内心世界。情感论者觉得，音乐可以幻想人类内心世界、内心情感。虽然我们无法用这样的片面角度和方式看待音乐目的与音乐意义。但是却能够看到音乐中情感有着很特殊的位置。不论是作曲家还是演奏者，或是欣赏者，情感描述、情感表达、情感体验的主线都是情感。描述音乐符号的时候情感是非常好的载体。如果音乐无法无法展现情绪体验、情感体验就不能发挥音乐本身的价值和意义。音乐不是符号的简单堆砌。新时代先锋派音乐人不断尝试各种形式的音乐，追求各种各样的音乐情感。本文在叙述音乐情感体验的时候自然没有包括这部分内容，以及先锋派的作品思想。
        一、生活体验
        音乐艺术是生活艺术的一种，艺术源于生活，和情感有着密切的联系，需要欣赏者深入体验音乐情感、音乐内涵。在丰富多彩的音色、张弛的节奏、起伏的旋律以及强弱的力度、精致的结构、明亮醇厚的和声中交织成完美的音乐，以特有的形式打动、撼动人类内心，能够直接感应人类的内在情绪、内在情感、内在世界，并实现情感共鸣、情感交流。音乐以声音为原料，没有停留的能力，一听即逝[1]。所以人们常说音乐是音乐属于时间艺术的一种，并不从属于某种宗教、某种政治，而是在人们的感情、心灵层面中出现，产生相应影响。音乐以感官刺激的方式让人们感知美、了解美，产生艺术想象与生活联想，发展美感。音乐并不会以说理的形式完成自身的传播，音乐更多的是用感染、熏陶的途径，在潜移默化中感染人类的心灵，让人受到美学滋养、美学浇灌。音乐和人类的人际关系、行为、言语、审美情趣、生活情趣关联密切。所以高阶音乐和低俗音乐带给人类的影响往往明显不同[2]。音乐是人类寄托情感、表现感情的重要载体。不论是听、奏还是唱，其内部都蕴含了人类千丝万缕的感情。即便是叙事说唱，也并不完全用语义展开情感表达，而是会用富有感情的音乐语言，为音乐作品注入美的灵魂、美的感受、美的元素，寄托感情、烘托感情、表达感情。有歌词的歌曲感情表达主题仍旧是音乐本身。
        二、感受情感
        人类对于现实事物的需求与理解所呈现的情绪就是情感。作为意识范畴的情感，有着特殊的质地和特征。在沉浸音乐的喜怒哀乐情感后，尝遍世间的酸甜苦辣味道，就能随着音乐的感情而摆动。音乐呈现欢乐的情绪，听众也能够反映出快乐的情感。音乐呈现出悲伤的氛围，听众同样也会陷入沉寂。这意味着，此时的音乐内涵已经深圳吸引听众，能够让听众产生思想冲动，此时听众认为此时自己的情绪就是音乐表现力。不同情感能够衍生和创作出不同的音乐，在情感交互、传递中听众深受感染。不同音乐传递的感情是不一样的，正因为音乐有着丰富的情感，所以才会表现出如此富有魅力。
        音乐活动中，因为成长背景、生活环境不同，所以人类对于音乐所表现的需求也不一样。只有在人表现出对音乐有需求以后，音乐才能激发人类的强烈情感、强烈情绪。有些人认为音乐知识只是提供给能够理解、能够听懂各种音乐风格的人准备的，事实上这是不对的。音乐情感并不一定靠风格传递，音乐对于每一个人来说都是平等的，没有听懂和不听懂之说。音乐以意识形态传递到内涵中介，在潜移默化中唤醒听众感情。不论有着什么样的生活背景，总是可以在音乐中寻找到感情契合点[3]。这意味着音乐本身的表现力、表达力能够穿透灵魂，和心灵建立沟通。
        早在两千多年前我国的《乐记》就已经提出过凡音之起由人心生也这一概念。描述了音乐以各种各样的声音表达不同心情。黑格尔曾经说过：音乐领域中，音乐扩充了各种各样的特殊情感表现出兴高采烈、人性、轻浮、喜悦、欢乐、惆怅、痛苦、哀伤、忧愁以及烦躁等各种各样的感情。实际上音乐除了包含音乐元素以外，还包括各种情感，如同文字一样，有着相应的感情符号。人类的情感有着释放需求人类的感情外在体现和外部表现中，音乐和肢体动作、表情、语言关系十分密切，是音乐可以表现情感的直接原因，是构成音乐表情的具体参考。

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        三、人类感情和音乐联系
        音乐能够用声音色调变化、张弛的节奏、旋律的起伏表现感情的发展、感情的变化，这是其他语言艺术所不具备的优势和能力。另外以这一要素为前提，美国美学家认为，艺术说的是将特定的情感使用相应的载体呈现在人们面前，将原本抽象的感情转化为可以听到、可以见到的符号。音乐所反映的是交流感情感念。不同艺术形式所反馈与表达的情感是不一样的[4]。音乐是一种很特殊的情感表达方法，情绪、运动观、生命、情感有着相应的关系。
        不论是哪一种形态和状态，音乐艺术中都不能脱离情感。没有了情感的音乐只剩下了荚的结构与形似，失去了传递的价值。不能否认的是，如今音乐形式越来越新颖，种类越来越多。但不论是什么类型的音乐，其核心载体都是音乐。什么样的情感孕育什么样的音乐，不同音乐孕育不同的感情，激发人类情感正因有着这样的特色，所以才会如此富有魅力。
        音乐属于善于激发和表现情感的艺术，音乐欣赏本身就是情感体验过程，实现了音乐感情交互、交融，进而引起情感共鸣。比如在音乐欣赏的时候，需要注意结构形式、技巧手法、技巧。忽视情感，在欣赏音乐的时候，就做不到完整理解音乐的美，享受音乐的情。音乐属于抒情类艺术，其中蕴含了各种各样独特的感情。欣赏者本身的感情和音乐作品的感情如果实现了共鸣与互动，就能非常好的欣赏音乐，完成音乐作品感情理解对此细致、深刻、准确感知音乐感情内涵，这是欣赏音乐过程中最基本的情感体验要求。感知音乐作品的内涵，首先要做的事就是体验感情。比如在听歌的时候，这首歌是慷慨激昂、悲怆、快乐和听众当时的心境有直接关系，此时这种感知就会产生相应情感体验，带给听众感情认知。人类如果可以在生命中使用感受音乐，就能用超脱语言表达形式的方式描述自己的感情。正因如此才会有人说音乐属于特殊情感独白，虽然看不到也摸不到，却能够淋漓尽致的表现出情感体验，实现情感共鸣。
        四、体现美育功能达成情感互动
        音乐是美的旅行，能够很好的完成对情感和思想的有效表达。音乐世界需要落实美育追求，带给听众更深刻的情感内涵，让听众可以用美的思想感知世界，用美的眼光审视世界。结合音乐表达情感，完成音乐情感教育。美育教育需要教师改变过去的教育形式，做好音乐内在美挖掘，使学生能够深入感悟音乐作品人格情操、生活情趣，做好情感互动，提升听众音乐素养。情感和音乐的互动、交流，能够提升听众对于音乐美的感知、感悟与理解，陶冶情操，提升听众对于音乐作品的理解、感知能力。音乐表现中，为了获得更好的互动效果，需要用鉴赏的过程，将音乐作品的符号、旋律传递情感，让读者能够深层次感受作品感情、作品内涵，达成情感互动目标。另外音乐表现中，需要做好情感渲染，这样才能让听众感情共鸣。
        五、鉴赏音乐作品
        音乐的世界里，鉴赏、欣赏是很重要的过程。而提升听众感知的最佳方法就是渗透情感。情感和音乐关系密切，相互交流、相互促进。情感在音乐中的渗透，可以很好的提升听众音乐鉴赏能力、欣赏能力，明白音乐作品当中的表达要求和情感世界传递意义。音乐作品除了要做好乐理知识、演唱技巧研究，同时还要深入分析音乐作品的演唱技巧、创作背景，这样在欣赏音乐作品的时候就能够从感情角度出发。在音乐欣赏中，体验式是非常好的方法，可以更好的理解作者感情表达方向，实现情感交融，将自己的感知和思想和作品融为一体。
        结语：作为情感语言的音乐，其内在灵魂就是情感。音乐情感有着复杂的形式，不同个体有着不同的体验。只有在人对音乐表现出相应需求的时候，人类才能反映出强烈情感体验本文所论述的是音乐符号对于个体欣赏、体验情感、表达情感时候的形式。可以看到的是，作为生活到处可以见到的艺术，音乐充满了我们的生活，同时对我们的生活产生了非常全面的影响。对于人类文明而言，音乐是平等的。音乐用相应的意识介入人类的情感世界当中，唤醒听众情感体验。不论有着什么样的生活背景，总是能够在音乐的世界中寻找情感切入点，这意味着音乐表现力、穿透力很强，并且有着沟通心灵的作用。不论音乐作品使用了什么形式传播，应用了什么表达形式，都能让人从中感受情感，形成情感共鸣。
参考文献：
[1]单静婷.音乐素养和情感教育在中职音乐教育中的分析[J].佳木斯职业学院学报,2017(01):398.
[2]刘千红.中职音乐教育中情感教育的实施浅析[J].中国培训,2016(10):133.
[3]郭媛.中职音乐教育中情感教育的实施浅析[J].音乐时空,2016(04):164-165.
[4]张静.论中职音乐教育中音乐素养培养和情感教育[J].赤子(上中旬),2015(24):190.