齐晖
鞍钢教育培训中心（党校） 辽宁 鞍山 114031
摘要 本文通过对俄国批判现实主义作家列夫?托尔斯泰的代表作《安娜 卡列尼娜》中女主人公安娜的悲剧性命运的阐述与分析，从美学的角度出发，揭示了安娜悲剧的美学价值。
关键词 安娜 卡列尼娜 悲剧 美学价值
《安娜 卡列尼娜》是俄国批判现实主义作家列夫?托尔斯泰的代表作之一，在世界范围内拥有最广泛的读者。作品的女主人公安娜，是世界文学画廊中最美丽动人的艺术形象之一。一百多年来，安娜以其独特的艺术魅力，给人以美的享受和启迪。本文仅从美学的角度出发，试析安娜悲剧的美学价值。
美必须以真为前提，但艺术作品的真实性，决不是对现实生活取照相式的机械反映，而是经过作家头脑加工后的艺术表现，体现着作家的审美理想和观点。艺术真实的具体涵义是：能以其独特的具体形象，在一定程度上反映出社会发展的真实面貌，揭示出某种社会现象的本质意义。安娜的悲剧之所以具有美的价值，是因为安娜是那个“一切都混乱了”的特定时代里的人物，她的悲剧真实地反映了沙俄时期的社会面貌，代表了当时具有个性解放思想的地主资产阶级妇女的共同命运。
安娜追求自由的爱情生活，源于她生活在一个不幸的、虚伪的婚姻和家庭，而这正是那个封建社会制度所赋予她的。年仅十七岁的安娜还“不知道什么是爱情”时，便由姑母作主，嫁给了大她二十岁的卡列宁。卡列宁不仅生就一副“不风雅的外貌”，而且为人冷酷、虚伪，根本不懂得生活，更不懂得什么是爱情，他只是一个热衷于功名的“官僚机器”。在他看来，同安娜的结合只是上帝的安排，是一种“宗教”的义务，他只把安娜看成给自己装潢门面的妻子，从来没想过她是一个“需要爱情，活生生的女人”。在与卡列宁结婚后的八年里，安娜的青春被压抑了，卡列宁把活在她“体内的一切东西”都无情地摧残了。关于这一点，安娜开始并没有明确地意识到，她曾经“努力地去爱他”，就连卡列宁也承认，“以前她有什么心里话，有什么委屈都向我诉说”，这足以看出安娜起初的诚心。但她终于觉得自己实在不能爱丈夫，始终觉得他们夫妻之间存在着一种“虚伪”的东西，于是她就变得忧郁起来，便将自己全部的青春和活力都压抑在胸中和血液里。这不幸的婚姻，是安娜悲剧的起因，也是她追求自由爱情的内在力量。
当在彼得堡车站同渥伦斯基邂逅时，安娜郁积心中长达八年的爱和热情象火山一样爆发了。对自由爱情的追求，酝酿了安娜之后的悲剧命运。十九世纪七十年代的俄国，正是封建奴隶制行将崩溃，资本主义生产关系日益萌发的时候，在资产阶级的冲击下，社会上一切旧有的关系和因袭观念都开始松弛、动摇了，加之西方自由主义思想和个性解放思潮的影响，妇女争取个性解放，追求以爱情为基础的婚姻诉求便带有普遍的社会意义了。安娜正是这一特定历史时期的产物，她身上便有了那个时代为争取个性解放，追求爱情幸福的一类妇女的性格特征，表现为对爱情生活的大胆、热烈的追求。
安娜为什么在似乎已经“习惯了的”“虚伪”的家庭中生活了八年，“才明白地、痛苦地意识到了”这种虚伪生活的冷漠和痛苦呢？因为那是一切都“翻了一个身”，一切都“刚刚开始安排”的时代，那是一个新旧交替的时代。这个过渡时期的矛盾性和复杂性，在安娜身上也有着明显的反映。在她的性格中，除了大胆、炽灼和热烈地追求以外，还有其复杂和软弱的一面。这一方面表现在为摆脱旧东西时所产生的复杂而痛苦的心理，这里有一个生命力旺盛的女人久久压抑的强烈情感的满足；有一个忠贞、贤淑的妇女想冲破封建礼法堤防而又未免内疚的羞耻心；有一个心存善良的妻子因背离丈夫而问心不安的负罪感等等。另一方面表现在为追求新的东西时勇敢地付出的巨大代价，如：抛弃了家庭和自己合法的丈夫而甘当情妇，脱离了上流社会，失去了自己心爱的儿子等等。这种复杂矛盾的性格，构筑了安娜这一人物形象生动而丰富的内涵，这都与那个特定的历史时代分不开。
历史总是要前进的，妇女充当玩偶的时代也必将随着历史的变革而日趋消亡，妇女争取人身自主和个性解放的思想从主要方面影响着安娜，这就使她越来越感到“要自己生活的欲望是太强烈了”，渥伦斯基的热切追求，点燃了她心中郁积已久的爱情的火焰，使她那炽热的感情象山洪一样不可遏制地直泻出来。如果说安娜去莫斯科与渥伦斯基的邂逅有着偶然性，但她与卡列宁之间的关系以及她那个家庭的破裂，却是有着必然性的。在没遇到渥伦斯基以前，安娜只是模糊地知道她并不爱自己的丈夫，模糊地感觉到他们之间“缺少一些东西”，而莫斯科之行，使她找到了答案，那缺少的东西正是她所需要的爱情。一旦确定了答案，安娜便不顾一切地去追求它，下定决心“要冲破他想用来把我擒住的那面虚伪的蜘蛛网”。正是由于那个时代，才使得安娜“如梦初醒”，并清楚地意识到自己不能再那样“继续生活下去了”，同时，她又从时代中汲取了去追求和反抗的力量。
但当时的俄国并没有为象她这类争取个性解放的妇女提供充分的社会条件，在强大的封建势力和周围环境的压力和摧残下，她的追求和反抗只能是，也必然是以毁灭而告终，这就是历史，就是现实。正如恩格斯所说的，这是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”，这种悲剧性的矛盾冲突，反映的正是历史发展的客观规律。从安娜追求爱情生活开始，到最后卧轨自杀的整个过程来看，其矛盾的冲突都具有着具体的、真实的完整性。就是说，作家在创作安娜这一悲剧的时候，完全是按照客观现实生活的悲剧冲突的发展过程，完整地来构造这一悲剧的故事情节，而不是凭主观臆造的，这便使得这一故事，充分地达到了悲剧艺术的美学效果和意义。
托尔斯泰创作安娜是有生活原型的，其原型娜娜“是一个道德败坏，趣味恶劣，智力平庸的女人，除了卖弄风情之外，别无其他本事。虚伪和浅薄是这位‘娜娜’的基本特征”。如果是这样一个堕落的女人去自杀，它会构成什么样的悲剧呢？又怎能体现悲剧美的价值呢？因此可以说：唯有那些具有美好社会意义的悲剧现象，才能作为美学范畴的悲剧。安娜所追求的，正是代表了当时俄国千百万妇女所共同向往的，因而，它便有着普遍的社会意义。安娜的死，不仅仅是一个生命的毁灭，它是对当时社会的一种抗议，更是对封建制度的一种鞭挞。作者通过安娜这一悲剧，也对当时特定历史时期的社会本质作出了深刻的揭示，正是在这个意义上，我们才说，安娜的悲剧是有着较高的美学价值。
悲剧描写的是人生中的不幸、痛苦和死亡，正如鲁迅先生所说的“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”，但决非单纯地制造“恐怖”，决不是悲观主义的表现。相反，在那“毁灭”的背后，却意味着对人生美好事物的肯定。悲剧以其独特的方式激发人们为正义的事业而奋斗的精神，教育人们认识生活真理，推动人们追求美好生活的理想方向。托尔斯泰将安娜身上的一切真的、善的、美的东西都真实地、毫不粉饰地毁灭了，使安娜这一艺术形象，呈现出真情的美丽与理想的悲剧，从而引起了读者心灵上的强烈震动和共鸣，达到了悲剧艺术所特有的审美效果和美学意义。
作者简介：
齐晖，1967年生，女，蒙古族，籍贯辽宁省阜新县，鞍钢教育培训中心（党校），大学本科，高级讲师，中文。