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科幻小说《三体》系列中的现实意义解读

发表时间：2021/3/3 来源：《文化研究》2021年2月上作者：时应权、李新新

[导读] ：《三体》系列是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》《三体Ⅱ·黑暗森林》《三体Ⅲ·死神永生》组成，经美籍华裔科幻作家刘宇昆翻译后获得第73届雨果奖最佳长篇小说奖。该小说在国内外热度不减。作品在国内有超过百万册的销量，成为近几十年来最畅销的科幻小说，也是1949年以来第一部被引进到美国的中国长篇科幻小说。对《三体》系列的研究具有一定的学术意义。因此，本论文拟以刘慈欣的《三体》系列为研究对象，解读

四川成都西华大学外国语学院时应权、李新新 610039

摘要：《三体》系列是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》《三体Ⅱ·黑暗森林》《三体Ⅲ·死神永生》组成，经美籍华裔科幻作家刘宇昆翻译后获得第73届雨果奖最佳长篇小说奖。该小说在国内外热度不减。作品在国内有超过百万册的销量，成为近几十年来最畅销的科幻小说，也是1949年以来第一部被引进到美国的中国长篇科幻小说。对《三体》系列的研究具有一定的学术意义。因此，本论文拟以刘慈欣的《三体》系列为研究对象，解读其科幻外衣包裹下的现实意义。
关键词：科幻小说；《三体》系列；现实意义；刘慈欣
        引言：
        《三体》系列是以宇宙为背景，完成人类文明与三体文明之间从未知到对抗，到人类文明几乎灭亡这样一个跨越时间和空间的宏大叙事。《三体》系列是科幻小说，但是在科幻外衣的包裹之下彰显的是现实社会的光辉。刘媛评论道：“《三体》关注的现实主要是落在中国的社会变革和发展中进行，使我们了解了过去的灾难，也清楚当今的现实”[1]。纳杨认为“‘地球往事’系列中蕴含的深切人文关怀和对人类社会的深刻描写,很好体现了科幻小说的现实意义”[2]。
        从科幻与现实的关系切入刘慈欣《三体》系列，其核心问题是始终贯穿在刘慈欣的“地球往事”系列中的主线——地球危机。刘慈欣认为浩瀚无垠的宇宙中可能存在其他比人类文明更先进的文明人类文明有诞生的时刻，也将会有毁灭的一天，因此，人类必须有这种忧患意识。刘慈欣把人类文明作为一个整体放到浩瀚宇宙的大背景之下，人类文明与三体文明经历了文明冲突、文明制衡和文明生存三个阶段。
        一、文明冲突：人性之恶
        文明冲突的根源是人性之恶。这种人性之恶体现在两个方面。首先，在文明冲突爆发之前，文章的开头将读者领进了“文革”题材的小说当中，将科幻的起点扎根在一个现实的历史记忆当中，增加了作品的现实感。叶文洁是第一部《三体》中的重要人物，她在国家的“外星通讯工程”中，向外星球发布了地球的坐标，希望借助人类之外的力量净化地球，这是造成人类文明与三体文明之间的文明冲突的导火索。但是纵观其令人唏嘘的惨痛经历，又让读者觉得这一切无不阐释了一点：人性之恶是毁灭人类的根源。“文革”中叶文洁遭受了一系列精神打击，如目睹父亲被红卫兵小将们打死，而母亲为了自保出卖人格，她在“红岸”研究基地对人类这个种族彻底死心，成了一名反人类主义者，是反人类组织ETO的精神领袖。叶文洁经历的种种人性之恶是毁灭其文明信仰的根源，而她暴露地球坐标，将整个人类文明置于三体文明的威胁之下，她的人性之恶又是毁灭人类文明的根源。三体文明通过一种叫做“智子”的高科技产物与地球上的ETO组织联系。由此，三体文明的地球殖民计划开始实施，危机浮现。
        二、文明制衡：理性与感性的对抗
        文明制衡是理性与感性的对抗。三体文明代表着理性，因为三体人有个特点就是思维透明。

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人类文明代表着感性，情感丰富，善于隐藏真实想法。在文明制衡阶段，人类文明找到了有效的威慑办法，即面壁计划，双方进入制衡阶段。三体人用“智子”锁死地球以理论物理为代表的科学发展，人类文明与三体文明之间产生绝对的科技差距。作为敌人的三体文明已经确定，人类面临的问题是如何才能战胜敌人。面对三体文明的威胁，面壁计划首次出现。罗辑作为一个逃避责任的人，却被选择成为承担拯救人类文明使命的四位“面壁人”之一。罗辑的宇宙社会学是威慑三体人的终极法宝。而罗辑基于黑暗森林法则建立的威慑非常简单明确：如果三体文明一意孤行要入侵地球，地球文明就对整个宇宙广播三体星系的空间坐标，然后更强大的外星文明就会将暴露的三体世界消灭。最终，三体人不敢轻举妄动。以后的五十年中，罗辑成为维持地球对三体的有限威慑的“持剑人”。三体人随之针对四位面壁人执行破壁计划。因此，位于天平两端的地球文明与三体文明形成一种制衡状态。
        三、文明生存：人性再思考
        文明生存是对人性再思考的警醒。制衡状态打破之后，人类文明与三体文明进入文明生存阶段。但是在第三部《死神永生》，生存的压力最终导致双方同归于尽，更预示了整个宇宙的归零。于是，最终完成了从人类发现外星文明到文明消逝的一个完整故事的叙述。在这整个过程中，程心是不得不提的一位女性人物，她曾两次站在上帝视角把世界一步步推入深渊，导致了人类的存亡及地球之毁灭。第一次是三体袭击时不启动引力波系统，第二次是阻止维德研究光速飞船所带来的公司独立。这就引发了一个思考，是文明生存重要还是保持人性中的善良重要。徐勇认为：“爱与美，以及人性的善，只有在生存的问题解决之后才有其意义，同样，人性的恶，当它是为了人类的生存问题时，也并不一定是恶”[3]。所以他认为生存是第一位的。人类文明的生存依靠人类，而人类本身又是复杂情感的结合体，在文明生存的紧要关头，对人性的考验也是残酷的。
        四、结语
        《三体》呈现出绚丽的科学想象、独特的空间思考和哲学的深入思考，展现了刘慈欣的科幻风格。严峰评论道：“刘慈欣以虚拟现实的方式，借用地球文明的外套,来讲述这个遥远文明二百次毁灭与重生的传奇，三体与地球遥相辉映，在最不可思议的生存景象中蕴涵着触手可及的现实针对性，既是对地球文明自身的一种独特反省，又是在宇宙级别上的一种超越”[4]。由此，从文明冲突到文明制衡再到文明生存，科幻与现实不断产生碰撞，产生激烈的人性火花。
参考文献
[1]刘媛. 科学思维与人文思考的张力——评刘慈欣《三体》系列[J]. 中国现代文学研究丛刊，2016(01):193-196.
[2]纳杨. 从刘慈欣“地球往事”系列谈当代科幻小说的现实意义[J]. 当代文坛，2012(05):83-86.
[3]徐勇. 《三体》：我们时代的隐喻和精神史诗[J]. 艺术评论，2015(10):43-47.
[4]严锋. 追寻“造物主的活儿”——刘慈欣的科幻世界[J]. 书城，2009(02):56-59.
作者简介：
时应权（1996-），女，汉，安徽寿县，硕士，研究方向：翻译理论与实践
李新新（1978-），女，汉，河南济源，西华大学外国语学院副教授、硕导，研究方向：翻译学、澳大利亚文学
基金项目：
本论文由西华大学研究生创新基金项目支持（项目编号：ycjj2019014）和西华大学外国语言学及应用语言学重点学科（XZD1907-09）研究成果。