李霞
合肥市第四十六中学 230091
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！转眼间，我在四十六中已迎来了我的第四届孩子们，真的是宽了指缝，瘦了时光！岁月在流淌，或急或缓，但流逝的只是岁月，不老的是青春！因为我跟孩子们一起在成长！回望我们的班名、班训，回望我的一些浅薄思考，值得反思，需要学习！
2011年，我的那群走读班的孩子们，单纯可爱，活力四射，但整体学习基础较薄弱、学习习惯欠佳，那时的我一心想让孩子们在文化课上取得良好的分数，因此我们的班级宣言简单而直白：“Work must come first!（学习第一）”；所幸的是班训“静，敬，竞，净”蕴含了更广的目标要求。那时的我，精力充沛，三年里，没有一个中午休息过！天天盯着他们的作业，一次次地分析他们的分数。尽管每天陪着他们跑步，仍有几位同学的跑步成绩为零分！虽然着急，但我一直坚守，从未放弃过任何一名同学！
时值八年级，在学校要求确定班级番号时，我当时最大的心愿就是希望他们能励志前行！虽然他们看起来不够斯文，不够努力，但是我知道这是一群特别友善和单纯的孩子们，如果他们的分数再提高一点点，我就心满意足了！喜欢他们的纯真，希望他们能励志，也期待他们更加理智，因此“荔智园”就这样应运而生了。思考一：谐音“荔枝”，外表虽粗糙，但里润光滑，可口怡人，属价值型的；我相信有朝一日他们会成为光洁的宝石般的荔枝！思考二：谐音“理智”，这帮孩子们精力充沛，“荔”气大，但遇事不够冷静，期待他们善用“智”慧，力求力量与智慧的融合！思考三：谐音“励志”！这是一名新手班主任的思考，目标明确，但还是比较单薄，同时没有依托更深层次的集体活动来强化，更多的是我个人的情感与期待。
2014年，我迎来第一届寄宿特色班的孩子们，欣喜与忐忑并存。第一次家长会时，我真诚表态：我虽不是最优秀的那位班主任，但我愿意成为伴陪孩子最多的那一位！郑重的 “我愿意”三个字，是对家长们的承诺，更是对自我的鞭策！
我深感，寄宿班孩子们在学校的日日夜夜务必要一切安好。我认为，作为四十六中的学子，要温和有礼，举止文雅，行文明事，做文明人。众人同心，其力断金！我希望，班级的每一份子要相扶相携，一起成长，好学向上！因此我们七年级时的班训是“安全、文明、团结、好学”。在此基础上，孩子们在八年级时又将其升华为“求实、博爱”。“不求结局尽善尽美，只愿自己无怨无悔”，这是他们九年级时相互勉励的承诺！“不忘初心，方得始终”！这一班级精神引领我们充实地走过了三年！还记得始于国防教育时、终于毕业赠言时且贯穿于每次活动中的口号：“二二乘风，勇攀高峰；展翅苍穹，谁与争锋！”它一次次激励着我们，喊出了我们的班魂，让“荔枝园”的班级番号时刻鼓舞着孩子们往前进步。
我们22班真地的是“不一班”！不仅班级番号简约，班徽也简约。我们的班徽整体是长方形，上下凸起成圆形，与四十六中“方正通达”的校训相契合。位于长方形中央的英文单词“Twenty-two”，是用中文行楷体书写的，希望孩子们既有国际视野，更有中国情怀。下方是一棵幼苗，滴滴甘露正喷洒在幼苗上，意味着我们老师们拥有不一般的爱心、不一般的耐心和不一般的恒心，指引孩子们成长得不一般！
2017年，我又迎来新一届的孩子们，一个走读与寄宿并存的寄宿班。之前我希望我们的墙壁会说话，这一届我更期待我们的墙壁会说中国话！弘扬传统文化，英语老师也责无旁贷！作为班主任，在班级文化建设中，我用了中国传统文化元素来装饰、布置我们的教室，扇形镂空镶边、雕刻、剪纸花边、梅兰竹菊图案、毛笔楷书、隶书等每一细节有机统一，让我们的墙壁也说起了中国话！因为欣赏上一届孩子们的优秀特质，期待这届花更红，我开始慢慢懂得，自己不仅要静心教学，更要潜心教育。教师是我的职业，更是我的事业！
我和新一届的孩子们一起讨论并选择“阳光、友爱、拼搏、超越”作为我们的班训，而“和谐进取、求实创新”是我们三年不变的的班级宣言！在确定番号时，他们最终选择了我提供的“风雩堂”。《论语·先进篇》有《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一章，最后发言的曾皙说自己的志向与众不同：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”李长之先生译为：“春天三月里，穿上轻便的衣服，和五六个同伴，六七个小朋友，到沂水去洗个澡。
在求雨台上再吹一下风，唱着歌回来。我不希望什么别的了。”“曾点之志”绘制出一幅洒脱、豁达的精神画卷，孔子大加赞同。风雩堂的孩子们也喜欢在和乐自然的状态下快乐学习、健康成长！
在最后毕业感言中，很多孩子重复着发自心底的口号：“二六二六，爱我四六；四六四六，称霸宇宙！”这一口号无数次响彻我们的耳畔，是我们的力量源泉！我们的班徽是一团红色的火焰，是数字“2、6”的合体，又像一个竖起的大拇指。我希望孩子们能够像炬火一样，温暖身边的每个人，照亮他人前行的路；也提醒我们老师：要点燃孩子，自己心中得有火种，要照亮孩子，自己身上要有光明；同时也期待每一位家长，为班级添柴加薪，众人拾柴火焰高！在最后的赠言中，我感谢他们像一颗颗跳动的火苗温暖着我、激励着我！我还告诉他们聚是一团火，散是满天星！星光不问赶路人，时光不负有心人！
2020年，我迎来了新一届的走读班14班。我们的班名为“望道府”，班训为“立德、乐知、忘得”。班名、班训是由英文wonder一词构思而来，望道、忘得可算作wonder的谐音。班名和班训是内在统一的，班训立德、乐知、忘得分别对应于儒家、古希腊、道家三种文化精神，而统一于“道”字，望道就是眺望、敬慕有立德、乐知、忘得等精神品质的人。
班训的第一点是立德，这是儒家文化的精神。《左传》讲立德、立言、立功的三不朽。就孔孟儒学讲，立德就是立仁、义、礼、智四德。十八大提出要把立德树人作为教育的根本任务，十九大提出要落实立德树人的根本任务。立德可谓是当代教育的第一义。
班训的第二点是乐知。古希腊的文化精神与先秦儒道文化精神是不同的。哲学一词的希腊语philosophia，由philo和sophia组合而成，意思就是爱智慧。德谟克利特说：“只找到一个原因的解释，也比成为波斯王要好。”与儒家强调人的德性和孔颜之乐不同，亚里士多德在《形而上学》一书中开篇就说：“求知是所有人的本性。”在《尼各马可伦理学》一书中强调，沉思是最幸福的活动。可见，与儒道立德的文化精神不同，古希腊人所开创的是爱知、求真理的文化精神。当代教育强调培养孩子们的科学精神，就是要弘扬这种爱知、求真理的精神。《论语·雍也》载：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”希腊人的文化精神可再升华和表述为乐知精神！
班训第三点是“忘得”，指向老庄之道。老庄之道可理解为就人性境界而言的美，这样，班训立德、求知、忘得正好对应于善、真、美。忘得的文化精神是否消极呢？道家思想讲自然、无为、虚、静、柔、弱、知足、逍遥等等，这些表面上看有点消极，其实最为积极。有意插花花不开，无心插柳柳成荫。当一个孩子在真正体会到立德和求真理带来的快乐后，便更可能看淡和不在意外表、财富、名次、名誉等等外在的收获，更可能实现自在的、内在驱动的成长方式，从而忘我地、持之以恒地投入到学习和成长中。
我们的班徽由“1”和“4”组成：“1”像高铁和帆船的某一站点，也像是灯塔或旗帜；“4”由高铁和帆船组成，下方的一条直线代表高铁不偏不倚的轨道；最下方的三道曲线既像波浪又像书本！与班训相联系，“1”寓指善，善是最根本的基点，在孩子们的成长中，善是第一位的，对应于立德的班训，孔子讲仁者不忧。风帆和书本指在知识的海洋里乘风破浪，直挂云帆，寓意是真，与乐知的班训相吻合，孔子讲知者不惑。如果风帆、书本讲知的一面，那么高铁则讲行的一面，指孩子们在学业实践中忘我投入，风驰电掣，寓指豁达、自在的人性美，与忘得的班训相呼应，孔子讲勇者不惧。立人树德是一，是根与本，乘风破浪是知，是求真理，勇往直前是行，是勇于在一切当下实践中立德与求真，三个纬度是浑然一体的。
学校的学风“行知结合，好学向上”悬挂于黑板上方，而“知行合一，止于至善”的班风粘贴在前门上，二者交相辉映！“1”和高铁的轨道也寓指我们老师将竭诚为孩子们提供一站式的教育教学服务！当然，家长和老师只是外力，孩子们要能够真正知行合一地望道，只能凭靠着自己，自身自强不息、厚德载物的精神才是一切的凭靠。
回望这些年在班级文化建设的路上，自己与孩子们携手前行，共创辉煌，孩子们不仅是收获学习，更是在尽情逐梦，在做精神上的追寻。荔智园的番号指引孩子们讲求从体力到智力、到心志的全面成长。这讲的是教育的目的和内容，属于是什么的问题。风雩堂的番号体现出孩子们热爱中国传统文化，希望自己能够一边艰辛学习，一边又豁达、自在地成长。这回答的是如何学习、怎么样的问题。望道府的番号则是向孩子们呼吁，在成长路上，我们的使命不仅是学习本身，更是树立三类文化精神，荔智园突出爱知的精神，风雩堂突出忘得的精神，而今则与立德的精神融为一体。为什么要学习，为什么拼搏，因为这是人的内在精神的必然要求，因此这解决的是为什么的问题。在我们班级文化的视野中，学生不仅仅是学习，老师不仅仅是教学，我和孩子们看到了更大的世界和更遥远的前方。