申颖
南宁三中
【摘要】语文教学着眼于培养学科核心素养，在立足课本经典文本阅读的基础上，充分地利用课外文本资源服务于语文课堂，可作为课前预习材料和背景介绍激发阅读兴趣，帮助教师引导学生解决教学重难点，拓展阅读的广度和深度，与课文进行对比阅读深入探讨主题，提升学生的阅读思维、提高鉴赏与评价的能力。
【关键词】立足课本；课外文本资源；有效；素养
课外文本资源属于语文课程资源，课外文本资源的利用即课本以外的文字资料的搜集、整理、呈现。教师广泛搜集、精心筛选、用心设计、把握时机、适度运用，将课外文本资源融入教学中，以取得最佳的教学效果，加深学生的理解、拓展学生的认知、增强语言学习的能力、提高文学阅读的兴趣、获得人文精神的濡养，实现“立德树人”的教育根本任务。
一、语文课堂所能利用的课外文本资源大致可分为以下几类：
1.对作者及作品创作背景的介绍。
这是利用率最高的一类，是知人论世不可或缺的资料。这一类资料可以通过教学参考书、作者传记、历史资料等方式获取。因为是对作者生平经历和写作背景的介绍，内容较为客观。
2.对课文作品的分析评论文章。
涉及对课文作品字词篇章的内容解读、艺术手法鉴赏、情感把握、主旨探究等内容，可以通过教学参考书、各类期刊杂志等方式获取。因为是鉴赏评论文章，较为主观，需要教师具备一定的文学素养，加以整理、辨析和利用，达到启发学生思维的作用。
3.对与节选课文相关的原著内容补充。
这在节选课文、有删改的课文教学中较为常见，通过查找原著即可获取相关文本资料，但是如何整理、取舍，为课堂所用，也颇考验教师的文本阅读能力和教学设计能力。利用得当，能帮助学生更深刻地理解文学形象。
二、课外文本资源的使用方式及效果
在实际教学中，笔者有意识地探究课外文本资源的使用方式与效果，大概有以下几类：
1.课堂之前的自主预习，提升学习兴趣。
这种方式适用于对作者和作品创作背景的介绍。要求学生课前自主预习能调动学生的学习主动性，培养良好的预习习惯，提高课堂环节推进的效率。
如部编版九年级下册辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》，学生尽管对辛弃疾其人并不陌生，但大多数人印象也只停留在他是南宋著名的文学家、军事家，是豪放派词人代表，也许有学生了解他一生未得朝廷重用而愤懑不平。不过在古代文人笔下，因为不受重用而表现出的抑郁悲愤很常见。辛弃疾又有什么不同呢？把这个问题分析清楚了，才是真正地实现单元导读中要求的“领悟作者的思想情感”，而不仅仅停留在格式化、套路化的“怀才不遇”！首先，辛弃疾生活的时代背景：靖康之变后北宋覆灭，北方大片领土遭金国侵占，南宋朝廷偏安江南一隅，风雨飘摇却不思收复失地。其次，辛弃疾出生地济南虽然在金国的统治范围，但他从小受到祖父爱国主义教育的影响，少年时期就已经立下收复失地、报效朝廷的志向，终其一生，矢志不渝！第三，辛弃疾武功高强，有勇有谋，二十一岁就参加抗金起义，二十二岁时因为率领五十兵士直入金军军营取叛徒首级而名动天下，南宋朝廷授官招为己用。这是辛弃疾与其他文人抒发怀才不遇之感最大的不同之处。“诗仙”李白也在《行路难》中抒发过不受朝廷重视的郁闷和迷茫，但是，诗文天才不等于政治才能。辛弃疾有理想、有能力，招入南宋朝廷后，本以为能尽情施展抱负，写《美芹十论》为抗金献计献策却被忽视，即使任闲职也不忘练兵强军，反复上书朝廷希望上战场却一再被闲置、被打击。这种“怀才不遇”难道不比李白来得更痛苦、更有悲剧意味吗？不了解这些，便不足以体会“可怜白发生”的悲痛、悲壮、悲哀！所以，如果能在上课之前整理辛弃疾相关生平经历和时代背景资料，让学生阅读、预习，那么在课堂上引导学生体会词人情感时，能节约介绍相关资料的时间，提高课堂效率，加深学生对词人情感的理解。并且，辛弃疾早年意气风发、胆略过人的抗金经历，对学生颇有吸引力，丰满了学生印象中的词人血肉——辛弃疾不再只是打着“怀才不遇”标签的中老年人形象。
2.课堂上教学内容展开前的介绍，铺垫教学环节。
课堂导入之时、或者导入之后，对课文内容进行感知、概括、分析之前，教师进行作者生平、创作背景、文体知识的介绍，这是课文教学最常见的运用课外文本资源的方式，也可以为接下来进入朗读和解读的环节做好铺垫。
如豪放词《沁园春?雪》，豪迈壮阔，情感表达上没有什么委婉含蓄之处，那么，可以在进行词作内容的学习理解之前，对作者、创作的背景、词的相关常识进行简单的介绍。1936年，红军组织东征部队，准备东渡黄河对日军作战。红军从子长县出发，挺进到清涧县高杰村的袁家沟一带时，部队在这里休整了16天。2月5日至20日，毛泽东在这里居住期间，曾下过一场大雪，长城内外白雪皑皑，隆起的秦晋高原，冰封雪盖。天气严寒，连平日奔腾咆哮的黄河都结了一层厚厚的冰，失去了往日的波涛。毛泽东当时住在农民家中，深夜见此情景，颇有感触，填写了这首词。广阔无垠的冰雪世界背后，是作者抗战必胜、无产阶级必胜的坚定信念和革命主义乐观精神。于是，在接下来的朗读环节中，能更具体地指导学生在酝酿情感时胸中需有一股豪情壮志。
3.课堂上教学重难点环节中的适当切入，启发学生。
有的课文，尤其是古诗文，言简义丰，领会文本背后丰富的内涵、作者幽微复杂的情感，需要借助课外相关资料，对学生进行点拨，而这种资料的插入如果放在文本解读之前，就会影响学生自主学习的积极性，等于是把“正确答案”先告诉学生。若在重难点出现时再适当引入课外文本资源，更能加深学生的印象，拓展学生的认知，引导学生的思维。
如苏轼的《记承天寺夜游》，解读文字，我们能体会到字里行间的闲适恬淡和高雅意趣，但“闲”字还有怎样丰厚的意蕴呢？背后还蕴含着作者怎样复杂的心情呢？此处再穿插创作背景的介绍、苏轼生平的补充，对学生的点拨更具有开启思维的意义。
苏轼22岁进士及第，制科高等，名震天下，仕途顺利，可谓春风得意，他不仅文才过人，为官也颇有治理才能，又敢于为名请命，能造福一方。39岁任密州知州，灭蝗保丰收；42岁任徐州知州，带领军民黄河抗洪，又改善监狱的卫生条件，采取措施医治病囚，改革监狱陋规，扭转社会风气，稳定社会治安；44岁乌台诗案，因言获罪，被捕下狱，险些丧命；45岁被贬黄州，写信给黄州太守制止溺死婴儿风俗；47岁是作品巅峰年，写下了广为后人所知的《赤壁赋》《后赤壁赋》《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）《念奴娇》（大江东去）等脍炙人口的名篇；48岁，元丰六年，写下《记承天寺夜游》。50到58岁重被朝廷重用，59岁时再被排挤贬至惠州，62岁被贬儋州，挖井济民、开坛讲学、传道受业；直至67岁去世那年，写下“身似已灰之木，心如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州”。到这里，可以引导学生从以上资料中领会，苏轼的骨子里有中国传统儒家知识分子“兼济天下”的情怀，积极入世，也有治理一方的政治才干，绝不会让自己的生活安于“闲”情，乌台诗案之后的作品所透露出来的“闲”情，发端为一时之美景，这种“闲”不是苏轼生活中的主旋律，“闲”的背后，有复杂的韵味：是无可奈何的旷达、是月色美景的慰藉、是宦海沉浮的自我嘲讽。通过这样的资料补充和引导领会，学生不仅领会了“闲”背后幽微曲折的心境，而且对苏轼的了解更加全面、深刻，而不仅仅停留在“中国大文豪”“豪放派词人代表”这样的标签印象。同时，也让学生体会中国古代真正的知识分子不管处在何种境地，始终保有一种积极入世的情怀。人的成长不会是一帆风顺，人的处境不会总是顺流无碍，当面对挫折、遭遇苦难时，学会放眼自然、借助天地的无穷力量，放达胸怀，整理好心情，更重要的是，继续在人世间做能做之事、做应做之事。至此，引导学生对“闲”的意蕴进行理解领悟的同时，情感态度价值观也水到渠成地完成了，从而落实了党的十八大提出的“立德树人”的根本任务。
4.课堂环节之间的过渡，拓展认知。
有的课文是从原著中节选的，如果想通过课文去引导学生认识原著，体会原著的艺术魅力，引起学生的课外阅读兴趣，那么从课文的解读到了解原著的魅力，这两个环节中间，需要老师们出示从原著中搜集的材料，实现课堂环节之间的自然过渡。这和对课文节选内容的解读没有必然联系，意思是这并不是每个老师在教学设计中必须呈现的，它取决于教师教学设计的意图，如九年级上册从《红楼梦》中节选的《刘姥姥进大观园》，这一篇属于自读课文，教师可以只据节选的文本进行常规的小说教学，但如果想要实现课文所承担的任务——引起学生课外阅读《红楼梦》的兴趣，则需要更有深度和广度的教学设计。
《刘姥姥进大观园》的教学重点中有一点是要求把握小说中的人物形象，就刘姥姥的形象而言，可以先让学生通过语言、动作和神态描写去把握，但就节选部分的人物描写来说，刘姥姥的人物形象是片面的、扁平化的，学生很容易得出她“土气、言行举止粗俗、随机应变、精于世故”这样的评价，这种评价无可厚非，因为这确实是刘姥姥性格中的某一侧面，但若仅止于此，是很难让学生领略到《红楼梦》的艺术魅力。如果在讨论完课本中所体现的刘姥姥的人物形象之后，再引入原著中刘姥姥三进荣国府的相关材料，让学生进步一步体会刘姥姥这一“圆形人物”的性格特点和人格魅力，从而感受《红楼梦》在塑造人物形象时兼具真实感和高度艺术化的高超技巧。刘姥姥一进荣国府是因为家中生活困难，刘姥姥想找王夫人周济自己，王熙凤接待了她并给了她20两银子。课本节选的是刘姥姥二进荣国府。她感激贾府对自己的接济，特地将家里秋收的新鲜的水果蔬菜送过来，恰好被老太太贾母知道了，找来聊天解闷，于是就有了贾府众人带着刘姥姥游大观园的故事。刘姥姥言语粗俗，因为一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，惹了了很多笑话，不过她对每项新奇东西所表现出来的言谈举止又恰如其身份，并没有不懂装懂、矫揉造作，反而总是从平常生活方便舒适的角度去看待，所以她虽俗，却俗得坦荡、俗得可爱。刘姥姥精于人情世故、为了生存放得下面子，但又守得住做人的尊严，她一进荣国府是为了解决生存问题，不得已而来求人接济，二进荣国府的目的并不是为了再求施舍，而是在生活好起来之后用自己的方式回报贾府，当然也有和贾府维持人际交往的考虑。这都体现了刘姥姥为人处世的智慧通达。她知恩图报，用自己的方式回报贾府：送新鲜水果蔬菜，礼轻情意重，全心全意哄贾母开心。三进荣国府时，贾府败落，王熙凤病终，将女儿巧姐托付给刘姥姥，刘姥姥二话不说就应承下来，小说的最后，在贾府走入末路众人落井下石、巧姐被卖入青楼做妓女时，刘姥姥散尽家财、求遍人情救出了巧姐，兑现了对王熙凤的承诺。她是小人物，却有大善心。刘姥姥是一个血肉丰满、个性鲜明的乡村老妇人，曹雪芹“批阅十载，增删五次”，呕心沥血，以一颗悲悯之心刻画出刘姥姥这样生动而深刻的小人物。而刘姥姥三进大观园，也见证了贾府由盛而衰的历程。在老师呈现这些材料、师生共同阅读、探讨、交流的过程中，实现了从把握人物形象到领略伟大名著的艺术魅力这两个环节不着痕迹的自然过渡。
5.主题探讨的引子，提高学生评价与鉴赏的能力。
文学类文本的价值在于审美的熏陶、鉴赏的提升，在日常的教学中，可以通过课外文本与课文内容的对比阅读，将相关内容进行比较、对照和鉴别，活跃思维，更充分而深刻地认识到文学的特殊魅力。如《范进中举》，范进中举发疯，深刻反映了科举制度对人的精神残害。但这个故事其实是有原始素材的，清朝刘献廷的《广阳杂记》中有记载：“明末高邮有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止。求体庵诊之。惊曰：‘疾不可为矣！不以旬数矣！子宜亟归，迟恐不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。’遂以一书寄何。其人至镇江而疾已愈，以书致何，何以书示其人，曰：‘某公喜极而狂。喜则心窍开张而不可复合，非药石之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭。至镇江当已愈矣。’其人见之，北面再拜而去。吁！亦神矣。”课堂上讨论《范进中举》的艺术特色时可以出示这段通俗近乎白话的语段，让学生思考，都是写人物中举喜极而疯，能不能用这篇短文代替《范进中举》来实现对八股科举的讽刺和批判？其实，从主题看，短文侧重在体现医生医道的高明，没有按常规药物从生理的病态上治愈病人，而是从心理方面治好了他。而《范进中举》前有胡屠户对范进轻视辱骂、邻居对范进一家的不闻不问，后又细致描写了范进癫狂的言行举止、邻居的献计逢迎、胡屠户的畏惧恭维，展开了一幅科举之下人情冷暖的俗世画卷。范进好病的科学依据已经不重要，重要的是胡屠户的“一巴掌”具有和神医一样的功效，辛辣讽刺的艺术手法得以突出和彰显。这就是文学的艺术价值！
三、总结
课外文本资源的使用方式当然不只以上几种，其成效有赖于教师本身的素养、对课堂生成的灵活把控。在实际教学中，应以是否引起学习兴趣、是否引发学生思考、是否导向学习目标为标尺，来决定是否将课外文本资源引入教学中。“不愤不启，不悱不发”，课堂教学讲究时机的掌握，讲究因势利导、有效生成。课堂教学的主要依据是教材中的文字材料，在教材之外，还有丰富的素材可供老师探究、选取，不是所有的素材都适合作为教材文字的补充，但是作为教师，应当不囿于教材，广泛地阅读和涉猎各类材料，提高对语言文字的理解能力，从而在教学中引导学生进行更有效的语文学习。
【参考文献】
《教师教学用书 语文九年级下册》人民教育出版社
《苏东坡传》林语堂著
《红楼梦》中华书局
《广阳杂记》中华书局