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质疑文本追根探源——统编版高中语文必修上册《劝学》教学设计

发表时间：2021/3/17 来源：《创新人才教育》2021年6月作者：廖瑞钦

[导读]

福建省漳州市厦门大学附属实验中学廖瑞钦

        【教材分析】
        统编版高中语文必修上册第六单元主题是学习之道，从不同角度论述有关学习的问题，或阐述学习的意义。其中《劝学》是一篇荀子谈论关于学习的文言文。文章主要从学习的意义、学习的作用以及学习的态度与方法三个方面来论证“学不可以已”。
       【设计理念】
        所谓“字字落实，句句过关”，已成为文言文教学的“八字宪法”。这样的教法往往让学生排斥文言文的课堂，感到的是枯燥和无趣。课堂缺乏思辨性，思维密度低。《普通高中语文课程标准（2017年版）》提出了“提升思维品质”的课程目标，增强思维的深刻性、批判性和独创性。因此，本教学设计希望通过探究“学”的内涵，增加教学的思辨性，激发学生的学习兴趣。同时，让学生深入理解学习的意义与价值。
       【教学目标】
        （一）语言建构与运用
        1.掌握并积累重要的文言实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
        2.背诵全文
        （二）思维发展与提升
        1.探究理解“学”的内涵
        2.树立正确的学习观，明确学习的重要性
        （三）审美鉴赏与创造
        理解并学习文中的论证结构，学习比喻论证、正反对比论证的论证方法
        （四）文化传承与理解
        联系社会背景，探究作者观点在当今社会的意义与借鉴作用
        【教学重点】
        掌握并积累重要的文言实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
        【教学难点】
        探究理解“学”的内涵；理解并学习文中的论证结构，学习比喻论证、正反对比论证的论证方法
        【教学方法】
        诵读法、探究法、讨论法
        【教学过程】
        一、导入
                               《劝学》
                                ——颜真卿
                         三更灯火五更鸡，
                          正是男儿读书时。
                          黑发不知勤学早，
                           白首方悔读书迟。
        【设计意图】从熟悉的劝学的语句，引入教学内容
        二、荀子、性恶论简介
        三、解题
        劝：劝勉、勉励。“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。
        【设计意图】明确“性恶”是荀子的人生观，也是劝学思想的出发点。为“学”的内涵与意义讲解做铺垫。
        四、疏通文意，积累重点词句
        要求：小组合作，借助工具书，结合课本注解疏通课文，有疑问或不解之处进行圈画。标记疑难字词句。教师就学生交流后仍无法解决的疑难字词句释疑，予以补充说明。
        文言现象整理：
         （一）重点实词
        木直中绳（符合，合乎）
        金就砺则利（接近、靠近）
        用心一也（因为）
         （二）古今异义
        輮以为轮（古义：把······做成）
        君子博学而日参省乎己（古义：广博地学习，广泛地学习）
        蚓无爪牙之利（古义：爪子和牙齿）
        用心一也（古义：因为心思）
        非蛇鳝之穴无可寄托者（古义：容身，藏身）
         （三）词类活用
         1.名词作状语    上食埃土，下饮黄泉
         2.名词作动词    假舟楫者，非能水也
         3.形容词作名词其曲中规；登高而招；积善成德
         4.使动用法      輮以为轮；非利足也
         （四）特殊句式
         1.状语后置句
         （1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
         （2）君子博学而日参省乎己
         2.定语后置
         蚓无爪牙之利，筋骨之强。
         3.固定句式
         无以至千里
         无以：没有用来······的办法
         【设计意图】充分发挥学生的主动性，自主合作学习，落实文言字词，疏通文意。
         五、师生共同研习课文
         （一）梳理结构
          1.本文的中心论点是什么？
         明确：学不可以已
          2.如果你是作者，你会如何论证“学不可以已”？从哪些角度、方面入手？
         预设：（1）是什么？学习的内涵；学习的形式
         （2）为什么？学习的意义；学习的作用
         （3）怎么样？学习的方法；学习的态度
          3. 阅读课文，看看荀子是如何论证的？概括每段的内容
         （1）学不可以已
         （2）学习的意义
         （3）学习的作用
         （4）学习的态度与方法
         【设计意图】理清文章结构，掌握如何论证一个观点的角度
          （二）细读文本，探究意义
          1.你们觉得学习有何意义？
          预设：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
          考个好大学，找个好工长，不用多久，我就会升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰。
          小结：①外在的助益，获得成功的一种手段
           ②内在的自身水平的提升
          2.荀子认为学有何意义？（在课本上勾画相关语句，并尝试用自己的话复述）
          明确：（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
          （2）木受绳则直，金就砺则利。
          （3）青于蓝；寒于水
          3. “青于蓝”“寒于水”说明学习有何意义？
          引导：本文大多采用譬喻说理，“青”“蓝”“冰”“水”都是喻体，并且喻体之间有特殊的关系，关键要找出本体。
        明确：“蓝”“水”的本体都是指学习之前的知识状态或水平；“青”“冰”的本体都是指学习之后的知识状态或水平。意味着事物经过一定的过程会发生变化，在原有的基础上进一步提高。学习让我们发展，离开过去的自己，迈向一个新的自我，超越固有的属性，达到一个新的阶段和新的标准。
          4. “直木为轮”与“学”有何关系？说明了什么道理？
        明确：受绳：接受某种规则的指导；就砺：接受某种事物的规约
事物可以后天改造。比喻说明了学习是一种改变，一种提升与发展，一旦你发生了改变与提升，就不会回到原来的状态。
        质疑：曾经老师也会解三角函数题，现在不会了，为什么？（小组讨论）
        引导：同学们看过很多小说，小时候也背诵过许多古诗，现在都忘了。那么它们对你有什么影响吗？
        预设：我会为小说里的人物而感动，我学会了悲悯，理解他人的生活了。
        腹有诗书气自华。一个人饱读诗书，尽管忘了所读之书的内容，但是身上的由内而外的高雅气质是不会消逝的。
        小结：学习除了学知识，还有修养、视野、品德、能力、“三观”、思维方式等，这些是难以回到过去的，知识会遗忘，但一个人的气质、价值观念发生了改变，就难以回到原来的样子。读过的书会忘，但人文素养将永存你的精神世界。做过的数理化的题会忘，但思维方式与能力将伴随终身。爱因斯坦曾说：“所谓教育，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。”
         【设计意图】从学生共鸣处入手引入文本“学”的意义探究，通过设问与质疑，深入理解“学”的意义与价值。
         （三）细读文本，探究作用
         1.作者讲了哪些学习的作用？从原文中勾划出来
        明确：见者远、闻者彰、致千里、绝江河
         2.和“学”有什么关系？
        明确：见者远、闻者彰：学习让我们具有了高度和视野，能量变化了，增强了。人外在
的形态没有变化，但是却能拥有更高的高度或更高的境界，提升自我的品位。
        致千里、绝江河：学习使人超越我们作为人本身的局限，甚至是先天的缺憾与不足。这就是学习给人带来的变化的意义和价值。
         （四）思考探究：“学”之内涵
         1. 为什么学有如此大的意义与作用？它是如何发生的？
        明确：          ，意指：上面的人对变化的沉淀，也指上面的人把这种沉淀传达给下面稳定建筑物里的孩子。这里的前人就是“教师”，这个房子就是“学堂”，这个孩子就是“学生”。学是先人们对事物变化规律的领悟，孩子们在先人的示范下效仿获得知识与经验。现代意义上的学是指学习，学习分为狭义与广义两种。狭义的学习是指学生的学习，是指学生这一主体在专门的学习场所——学校中接受教师的指导，在教师的指导下，有目的、有计划、有组织、有系统地掌握知识与技能，完善个体的德、智、体、美的过程。广义的学习是指人类在生活过程中，通过自身接触外界事物而获得的经验（这里的经验包括直接经验与间接经验）从而产生的行为或行为潜能上发生相对持久的变化。小孩出生，首先就是感知、模仿，逐步扩大自己的经验。这一过程，我们称之为“学”。“学”从根本上体现了人与世界的关系，通过“学”，主体得以与外物、他人沟通，获得知觉、理性的养料。“学”的外延是广阔的，小孩第一次接触世界是学，我们在课堂受教是学，走上社会摸爬滚打都是学。不学无以成才，不学更无以成人。
        【设计意图】进一步理解“学”的功用，通过“学”的字源探究，深入理解“学”的外延与重要性。
        （五）细读文本，探究方法
         1. 本段落可以分几个层次？各层之间有怎样的关联？每层内部关系是什么？
        明确：可分三个层次。第一个层，学习必须不断积累；第二个层，学习必须坚持不懈；第三个层，学习必须专心致志。要做到积累必须做到坚持不懈，而要做到坚持不懈必须做到专心致志。坚持不懈与专心致志是积累的必要保证。每层次内部都是正反对比关系。
         2.本段落运用了几个比喻？说说这些比喻分别论证了学习的哪些方面？（分组研讨，合作完成以下表格）

         【设计意图】通过完成表格，理解掌握比喻论证与对比论证
        六、小结
        活到老学到老。不学无以成才，不学更无以成人。学习不止于知识，更重要的是人格的完善，精神的培育，自我的成长，成就个人价值与社会价值。
        七、作业
        1. 根据自己的学习经验，说说今天我们所说的“学”与荀子所说的“学”有何不同？