透过《红灯记》时空维度看东安(密山)抗日斗争

发表时间:2021/3/22   来源:《文化研究》2021年3月上   作者:朱志成
[导读] 《红灯记》的故事架构是通过改编于东安(密山)地区抗联战士事迹。经过考证《革命自有后来人》创作灵感来源于一场报告会,《革命自有后来人》故事原型发生地是东安(密山)地区。《红灯记》中李玉和形像是抗联战士群体的集合,凸显了视死如归的忠贞报国情怀、百折不挠的革命理想信念、坚贞不屈的勇于献身精神、不畏艰难困苦的担当品质。

中共密山市委党校  朱志成 

提要:《红灯记》的故事架构是通过改编于东安(密山)地区抗联战士事迹。经过考证《革命自有后来人》创作灵感来源于一场报告会,《革命自有后来人》故事原型发生地是东安(密山)地区。《红灯记》中李玉和形像是抗联战士群体的集合,凸显了视死如归的忠贞报国情怀、百折不挠的革命理想信念、坚贞不屈的勇于献身精神、不畏艰难困苦的担当品质。
        《红灯记》被喻为“中国式美学”的代表之作之一,曾给中国几代人留下深刻印像。经过调查研究发现,《红灯记》的故事架构是通过改编于东安(密山)地区抗联战士事迹。《红灯记》展现给人们的是东北抗联在艰难的岁月里,为革命理想而奋斗,为民族独立和解放信念而执着。
        一、红色经典《红灯记》剧本形成过程梳理
        《红灯记》是根据长春电影制片厂拍摄的故事片《自有后来人》改编而成的。故事片《自有后来人》来源于电影文学剧本《革命自有后来人》,作者是沈默君和罗国士,当时由于现实原因,用的是笔名迟雨、罗静。
        经过考证《革命自有后来人》创作灵感来源于一场报告会,《革命自有后来人》故事原型发生地是东安(密山)地区。1961年秋天,曾任密山县首任民主县长的傅文忱从哈尔滨回到密山探亲,受时任铁道兵农垦局局长王景坤邀请做抗联事迹报告。傅文忱所叙述的抗联艰苦卓绝的斗争往事,深深感染了当年垦荒的战士,反响强烈,也在心灵打动了在场的沈默君和罗国士。据密山市委存档的会议纪要记载,1991年在密山市纪念解放45周年时,在密山市兴凯湖宾馆曾召开了关于《革命自有后来人》形成过程的确认会。与会的有王景坤、李东光(老抗联战士)等,他们用事实印证了《革命自有后来人》的故事最初来源于北满密山国际交通站和傅文忱,以密山国际交通站为载体,反映的是在黑暗日满时期,共产党人在东安(密山)地区为理想信念而艰苦卓绝的斗争。
        当然,《红灯记》前后经过200多次的体验生活及修改,也添加其他抗日英雄事迹。这也就是包括吉林、河北等地方争夺《红灯记》故事发生地的原因。
        二、《红灯记》中李玉和形像是抗联战士群体的集合
        深深触发作者创作灵感的两个感人的实例,是傅文忱在报告中提到的两件事:
        (一)“桑元庆”事件。桑元庆,抗联国际交通员,公开身份是稻米所的管账先生。由于勃利的李东生叛变,1944年11月被铺,交通站被破坏,发电机、发报机被起获。但密电码日本人始终没得到(《红灯记》中鸠山队长所要的)。


在1990年由人民法院出版社编辑出版的《正义的审判》一书第181页记载:有一次,桑元庆被提出过堂,送回来时,日本鬼子扯着桑元庆的两条腿拉回拘留所,放在拘留所过道地上,已经昏过去了,像死了一样,七、八个钟头才苏醒过来。桑元庆宁死不屈,掩护了战友孙福庭等,而桑元庆同二十多名地下工作者被日军送到七三一细菌部队杀害。《红灯记》里李玉和视死如归的情节取材于此,在时间的维度折射出抗联的伟大牺牲精神。从“九一八”事变开始,东北在日本帝国主义铁蹄蹂躏之下,真可谓:大厦已倾,独木难支。而无数像桑元庆一样的抗联勇士,怀挽狂澜于既倒之理想,抱扶大厦之已倾之信念,诠释了勇于牺牲的伟大抗联精神。这也我们要传承弘扬的宝贵精神财富。据桑元庆的女儿桑桂芳回忆,1944年冬天的晚上,日本兵押著血肉模糊的父亲到家砸箱撬柜,砸墙刨炕,一无所获。桑元庆被日本兵带走后,再也没有回来,音信全无。2014年11月22日,78岁的桑桂芳老人在哈尔滨七三一陈列馆,找到了在细菌实验中被残杀父亲桑元庆的碑位。烈士在黑暗与黎明之间消逝,置生死于度外,留下了不舍的目光和轻轻的嘱托,也许透出的是心底信念传承的期望。70载的思念化作微弱烛光,照亮了心灵的星空,激发我们砥砺前行的动力。
据1991年由人民法院出版社编辑出版的《正义的审判》一书第181页记载佐证。原四平宪兵队长上坪铁一中佐供述:一九四四年十一月间,我命令勃利宪兵分队长木村光明少佐,侦悉和逮捕了中国抗日地下工作人员李东升。李供出很多有关者。我又命令平阳、鸡宁宪兵分队长,在该地区逮捕了以桑元庆为首的中国抗日地下工作人员九十名。在一九四五年四月间,把其中十名送到哈尔滨特务机关,由特务机关转送哈尔滨细菌部队残害。
        (二)傅文忱传奇的家庭组合。傅文忱(宋志远),1933年任当壁镇(密山)至图里洛格(当时苏联)至海参崴的国际交通秘密联络员,当年李东光与傅文忱同跑一条交通线,李东光负责在苏联境内接应。1934年12月经党组织负责人李发介绍傅文忱加入中国共产党。1935年吉东特委遭到破坏,傅文忱转移到苏联。临行前嘱咐妻子:“你等我六年,如果我没回来,你就改嫁吧!”由于工作需要,傅文忱从苏联回国后赴延安工作。十年后,傅文忱随部队返回东北,任密山县第一任人民政府县长,再次面对妻儿已时过境迁。妻子已改嫁并生育两个孩子;而他也重新组建家庭生养育子女。所以,在“痛说”家史时,傅笑称自己如今是“一家三窝人,不是亲人胜似亲人”。抗联这种“舍小家为大家”的情怀也深深震撼沈默君的心灵。
        《红灯记》中李玉和形像是抗联战士群体的集合,凸显了视死如归的忠贞报国情怀、百折不挠的革命理想信念、坚贞不屈的勇于献身精神、不畏艰难困苦的担当品质。东北抗联14年救亡图存道路上凝聚的精神,是中华民族宝贵精神财富的重要组成部分。东安(密山)地区抗联的革命斗争历程虽已尘封于历史长河,但《红灯记》用时空两个维度映射出革命先烈的坚定理想信念。光阴荏冉;岁月斑驳。当你满怀期待迈向全面小康社会的时候不要忘记曾经泥泞的脚步:当你迎着朝阳阔步前行在新时代中国特色社会主义道路之时也不要忘记来时的方向。不忘初心,继续前进!
参考文献:
【1】哈尔滨社会科学院:《2005年哈尔滨社会科学院出具了认定书》,2005。
【2】《正义的审判》编辑组:《正义的审判》,人民法院出版社编辑出版,1991。


 

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