中华古诗词鉴赏之见

发表时间:2021/3/24   来源:《中国教师》2020年5月14期   作者:蔡昆鹏
[导读] 中华诗词历史悠久、博大精深,是先哲们留给我们的文化瑰宝,是历史文化长河中的一颗璀璨的明珠。
        蔡昆鹏
        湖北省麻城市松鹤中学
        【摘要】:中华诗词历史悠久、博大精深,是先哲们留给我们的文化瑰宝,是历史文化长河中的一颗璀璨的明珠。作为华夏子孙,我们必须“四多四看五解六想七明”,学会鉴赏古诗词,继承创新诗词,将中华文化发扬光大。
         【关键词】:古诗词 鉴赏 四多 四看 五解 六想 七明
         一、重视三多
         1、多诵读
        所谓“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,强调了多读的重要性。在古诗词的鉴赏中,我们要力求做到多读。刘勰说得好:“观千剑而后识器、操千曲而后晓声。”我们只有通过多读古诗词,走近作者,把握诗词意境,体会诗词情感,产生共鸣,才能陶冶自我情操,丰富我们的想象力,提高我们的鉴赏水平。
         2、多练习
        清代的唐彪曾经说过:“读书而无评注,即偶能窥其微妙,日后终至茫然,故评注不可以已也。”因此,每次阅读古诗词时,若能坚持让学生写点眉批、夹批和总评之类,对于训练思维,提高鉴赏能力是大有裨益的。
         3、多思考
        单纯地“多读”是远远不够的,一定要结合自己的生活体验和积累,不断地反复思考。如:1、这首诗写了什么――什么人(包括作为抒情主人公的作者)?在什么地方?在什么时候?写了什么“物”、“景”?抒发了什么“志、“情”?2、怎样写――运用了什么手法来写这些“物”、“景”?3、为什么这样写――运用这种手法写这些“物”、“景”,对抒发这种“情”、“志”有什么作用(效果)?如此,才会获得一种“鉴赏”的愉悦。
        4、多批注
        唐彪曾说过:“读书而无评注,即偶能窥其微妙,日后终至茫然,故评注不可以已也。”在阅读古诗词时,我们应坚持写点眉批、夹批和读书笔记之类,对于提高阅读鉴赏水平是大有裨益。
         二、注重四看
         1、看语言
        古诗中的关键语言,例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句,往往直接透露出诗歌主题的信息。
         2、看体裁
        如果是叙事诗,则可从分析人物形象入手,进而概括诗歌的主题,赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。
        如果是哲理诗,概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理,分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。(千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。)
        如果是抒情诗,从写的景物中理解诗人抒发的感情,在回答诸如“这样写有什么好处?”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时,就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情(借物抒情、情景交融)。
        3、看技法
        ㈠抒情手法
        ⑴直抒胸臆
        ⑵间接抒情
        A托物言志(借物喻人)B借景(物)抒情C情景交融
        ㈡描写手法
        ①对比:勾画……的生活画面,突出表现诗人……的情感,或表达了对生活、社会的……思考。
        ②衬托(映衬、反衬、烘托)
        ③渲染(三次或三次以上描写铺排)
        ④正面描写和侧面描写相结合
        ㈢修辞手法
        ⑴用典--借用神话故事、历史人物活动、古诗文
        ⑵借代--含蓄、委婉,表达特定的感情
        ⑶比喻--形象生动,寄托感情;或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想,设想奇巧,勾画了……的生活或社会图景。
        ⑷双关--意在言外,耐人寻味,具含蓄美。
        ⑸拟人,景和物人格化,形象生动,寄托感情;或情景交融,物我一体;或借物喻人,象征。
        ⑹夸张,突出特点,强化感情,增强感染力;或造成奇特的意境,表现浪漫主义的情感。
         4、看意象
        ⑴柳
        “柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。


        李白《忆秦娥》:“箫声咽,秦蛾梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”
        ⑵月亮
        一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”
        ⑶菊花
        坚贞、高洁品格的象征。陶渊明“采菊东蓠下,悠然见南山”
        ⑷梅花
        冰清玉洁、不愿同流合污的品质。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”
        ⑸松
        坚贞、高洁的品质。李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。”
        ⑹莲
        由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”
        ⑺梧桐
        梧桐则是凄凉悲伤的象征。“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)。
        ⑻杜鹃鸟
        杜鹃是凄凉、哀伤的象征。宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”
        ⑼鹧鸪鸟
        旅途艰险的和满腔的离愁别绪,如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》)等。
         五、解作者
        古代诗词,往往与作者的生平经历、思想风格和社会背景有很大的关系,即“诗如其人”。
        如李清照的《如梦令》,我们必须联系这首词写作的背景:李清照与赵明诚夫妇感情笃厚,但是“结缡未久,明诚即负笈远游,易安殊不忍别”(刘逸生《宋词小札》),这样就了解词人当时作词的背景,即有情人却不能长相厮守,咫尺天涯,凄凉而无奈地分居两地。词中既有爱花惜春的遗憾,又有红颜易老的伤感,更有惜别怀人的烦闷,几股愁思扭结,于“短幅中藏有无数曲折”。
        又如:李弥逊的《春日即事》小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②,宿鸟声中自掩门。[注]李弥逊(因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方。联系背景答题就很容易切入。
        鉴赏古诗词时,要解读作者,从整体上把握诗词的基调和主旨,这也是是鉴赏古诗词的关键。
         六、想诗境
        作者在古典诗词中所描写的,有些是生活经验,有些是想象所得。因此,我们鉴赏时应充分发挥想象,置身诗境,才能体会诗情。如贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法,打破传统的咏物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。通过想象,置身诗境,我们就知道首句以“碧玉”喻树,诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句,以丝带喻柳条,写柳树万千柔弱下垂的枝条,恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂,突出轻柔披拂的特征,活画出春柳如丝的形象,给人以生机盎然的美感。末两用一“细”一“裁”,把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘,透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”,把春风比喻成碧玉巧手中的剪刀,变虚为实,虚实相生,想象独到奇特。再缘景明情,就知晓了贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃、春意盎然的春天美景,流露出诗人对春天的赞美和喜爱之情。
         七、明诗旨
        真正的鉴赏,必须结合自己的生活体验,走近作者,走进诗词,用心地去探求作者的意图。易卜生曾说过:“不仅作家在创作,读者也在创作,他们是创作中的伙伴,而且往往读者比诗人更象诗人。
        ”如:王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”一般人对这首诗的理解,只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上,这当然谈不上鉴赏。但如果透过壮丽的画面,开阔的意境,看到这首诗由感性到理性的升华,方可领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理:登高才能望远,成功在于追求,事业永无止境。“经验丰富的人读书用两只眼晴,一只眼晴看到纸面上的话,另一只眼晴看到纸的背面。”
         参考文献:
         [1]书名《家塾教学法》
        作者:唐彪辑.
        出版社:华东师范大学出版社
        出版时间:1992
        作者简介:李迎春(1974.10-),湖南邵阳人,硕士,讲师,科研处专职研究人员,主要从事高教管理。
         [2]书名:《文心雕龙》
        作者:刘勰
        出版社:上海古籍出版社
        出版时间:1999
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