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链接补充阅读提升人文素养——以《庄子》二则为例

发表时间：2021/3/29 来源：《教学与研究》2021年2月下作者：张文玲

[导读] 初中语文教学不仅肩负着传授学生语文知识的责任，而且还承担培养学生人文素养的重任。本文旨在探索如何以“议题”为抓手，用求同、比异、发散、思辩等方式，在课内阅读时辅以补充阅读，来丰厚学生的人文底色，提升学生的人文素养。

江苏省常州市金坛第三中学张文玲 213200

摘要：初中语文教学不仅肩负着传授学生语文知识的责任，而且还承担培养学生人文素养的重任。本文旨在探索如何以“议题”为抓手，用求同、比异、发散、思辩等方式，在课内阅读时辅以补充阅读，来丰厚学生的人文底色，提升学生的人文素养。
关键词：补充阅读人文素养求同比异思考辨析联结迁移发散拓展
        王栋生老师曾说：“青少年的道德养成，途径是多样的。通过读书获得文明教养，通过文学阅读净化心灵世界，是重要的途径。”如果说“单篇精读”是“脚踏实地”的阅读力奠基，“课外补充阅读”则是“仰望星空”开眼界，为学生的阅读力展冀，二者相得益彰，互为补充。本文试图以《庄子》二则为例，通过 “议题”为抓手，用求同、比异、发散、思辩等方式，来探讨链接课外阅读的途径。
        一、求同比异：庄子的独立与自由
        庄子在濠水的桥上看到水中畅游的鱼儿，发出了“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”的感慨，抓住“鱼乐”学生不难体会到庄子的快乐心情。但此时的惠子却像个不解风情的杠精：“子非鱼，安知鱼之乐？”破坏了庄子情感充沛的抒情。无论对庄子其人，还是惠子其人学生都没有立体的认识，所以我在此引用了两则助读材料：
        材料一：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”材料二：“天地与我并生，而万物与我为一。”——《庄子·齐物论》第一则故事刻画出了一个向往自由、视名利为浮云的庄子形象。第二则表现了庄子融于天地万物之间的思想。这两则课外资料的阅读，让学生体会到庄子追求人格的独立，精神的自由。由此，自然地理解了他“鲦鱼之乐”的感慨。接着，我又出示了如下材料，让学生进行比较：材料三：庄子，名周。宋国人，战国时期道家学派代表人物。人生大部分时间在隐居中度过。惠子，名施。宋国人，战国时期最著名的外交政治家之一，名家学派代表人物。能言善辩，精于逻辑。通过比较阅读，学生不难看出庄子和惠子，一个感性，一个理性。所以也就理解了他们在濠梁之上的第一次交锋。
        二、思考辨析：是朋友还是对手？
        在学生的思维中，肯定都认为庄子是赢家，惠子是输家。

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那么，如何帮助学生打破非黑即白的刻板印象，认识到人的多面性呢？为了让学生明白 “何妨知己且对手”的道理，我设计了“是朋友还是对手”这样一个思辨型的问题，并辅以以下资料进行阅读：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”这则寓言，流露出庄子纯厚真挚之情。他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子确是庄子生平唯一的契友。惠子死后，庄子可能再也找不到可以对谈的人了。
        三、联结迁移：辉映的日月与星光
        顺着“何妨知己且对手”的议题，还可以进行联结迁移，像庄子与惠子这样亦敌亦友的关系，就像互相辉映的日月与星光，互相映衬、彼此照耀。为此，我补充了两则材料，让学生进一步感受历史人物这种磊落的胸怀，感受他们互相辉映的光芒：
        材料一：“乌台诗案”发生时，王安石已被罢相三年，正在江宁隐居，当他知晓苏轼遭此劫难后，竟连夜写信，派人飞马进京呈神宗，信中有这么一句话，分量很重：“岂有圣世而杀才士乎？”神宗看了王安石的信，思之再三，决定放过苏轼，将其贬为黄州团练副使。材料二：嵇康临终之前的那个晚上，山涛带着嵇康的儿子嵇绍去探望他，月光下，嵇康牵着嵇绍的手，放在山涛温厚的掌心：“有山伯伯在，你此生就不会孤单了。”历史每读至此，我都忍不住动容，是怎么铁的交情，才值得临终托孤？山涛没有辜负嵇康的重托，他待嵇绍，如同亲生孩子。嵇绍这个十岁就失去父亲的孩子，在山涛慈父般的关怀下，长大成人，后来又由山涛举荐做官。有一个成语叫做“嵇绍不孤”，就是由此而来。王安石与苏轼，他们之间有恩怨，更有惺惺相惜的理解，让人感悟到的，是一派胸襟气象的高华。嵇康与山涛，绝交于江湖，相知于内心。他们都如庄子和惠子般在历史的长河中辉映生辉。
        四、发散拓展：精神的传承与影响
        发散思维往往由此及彼，由信息的原点出发，多方向联想迁移。发散思维能放大思维的格局，开阔学生的视野。《庄子》作为道家学派的代表著作，其思想影响深远，对当然对中国文化影响更广泛的还是《逍遥游》开头部分的这个大鹏形象。比如以下几则诗词：
        材料一：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》；材料二：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！——李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》当然，“鲲鹏展翅”、“鹏程万里”等成语也都活跃在我们的书面和口头表达之中。这是对庄子的继承与发展，同样也是中华文化的一脉相承，历久弥新。学习语文得法于课内，但仅仅是一篇课文的阅读是远远不够的，适当加入相关主题的课外阅读的拓展，对于开阔学生视野，拓展学生思维，丰厚学生思想，大有裨益，为他们人文素养的提高架设了桥梁。