李卫东
天津商业大学
摘要：近年来，我国的现代化教育水平发展迅速，二十一世纪以来，人文精神被摆在了大学体育教育中相当重要的位置上。对人文精神的强调反映了现代体育教育所追求的和谐性———大学体育教育不仅仅是身体技能的锻炼，更是其他知识教育、审美教育、思想道德教育等顺利进行的基础与前提。而对于大学体育教育的人文精神最好的诠释一定离不开中华优秀传统文化。中国古语有云:“行事如饮茶。”将中国人对茶文化的喜爱与理解放大到了个体整个的社会化行为中。同样的，深深渗透在中国人生活日常中的茶文化思想也一样可以对大学体育教育产生积极、正面的影响。为此，首先应该明确大学体育教育的目的，依此对照茶文化思想的目标指向。
关键词：茶文化思想；大学体育教育；运用探讨
引言
以茶为载体的茶文化传播各种艺术和文化内涵，受到大众追捧与青睐，茶文化是我国传统优秀文化的重要组成部分，其内容非常丰富，无论是做人还是做事，都能够从茶文化中参悟到很多宝贵的道理。近几年来，越来越多的教育工作者将关注点放在茶文化的引入中，他们认为将茶文化思想融合到教育活动中，能够有效促进教育活动开展的质量与效率，帮助学生在得到常规教育的同时也能够获得更多心得体会。基于此，本文将针对茶文化思想在大学体育教育中的运用进行分析，希望让更多读者认识到茶文化思想内涵的应用价值。
1重要性
茶在中国历经千年的发展，已经成为一种文化象征，被冠以“国饮”的美称，对于华人而言，茶不仅是一种饮品，更是一种精神寄托。中国茶道文化思想所蕴含的精神已经相当完善、成熟并富有极高的指导意义，尤其是在近现代国外文化入侵严重的时代背景下，弘扬茶道文化思想，将其与各种类型的教育结合在一起已经成为必然发展趋势。在大学体育教育中融合茶文化思想，对提升学生运动心理健康水平、培养学生不骄不躁的运动精神具有非常重要的促进作用。
2茶文化思想内涵
2.1“怡”
“怡”是一种生活态度，是一种至高无上的心境，是在品茶过程中能够感悟到的“怡然自得”。但从字面上来理解，“怡”是和悦、安宁、愉快的意思，茶自古以来所处的地位就比较多变，可俗可雅，它既是“柴米油盐酱醋茶”中的一员，亦跻身在“琴棋书画诗油茶”行列中，无论是俗是雅，从喝茶本身来说，身体获得物质的满足和精神获得愉悦是肯定的，茶叶从物质需要到精神需求都扮演着非常重要的角色，可见茶文化对中国人民生活的重要性。人们在品茶以及参与茶事活动中一般都会选择或营造一种较为安静、雅致、舒适的环境，在这样的环境中，品茶之人才能静下心来，将日常工作的紧张与尘世中的烦恼抛诸脑后，忙里偷闲、放松心情、陶冶情操，既能怡心也能怡情；茶叶中散发的芳香物质和生物碱能够起到兴奋大脑中枢神经的作用，饮茶之人会顿时感到茶叶的香气渗入五脏六腑，使得精神振奋、神清气爽；在茶事活动中，无论是品茶之人还是泡茶之人，皆是轻声细语、和颜悦色，人与人之间的交流与互动都是礼貌性的，而茶叶本身具有非常高的欣赏价值，一杯透明的杯中漂浮的绿芽，给人一种赏心悦目的感觉。
2.2“清”
“清”是一种生活境界，“清”有很多含义，品茶这种活动是心灵的歇息，是心性的修养、是心情的放松，饮茶之人最为讲究，“清、香、甘、活”是对茶本身品质的基本要求，“清、轻、甘、洌”是泡茶之水的基本要求，而饮茶之人本身也需要做到心内清明虚静，饮茶环境要清幽高雅，饮茶器具要清洁精美，饮茶之友要冲淡红尘烦恼，茶文化中的“清”让人明白身处浊世中，要多一分清醒、多一分清白、多一分清廉。
2.3“和”
“和”是一种待人原则，“和”既是茶文化的哲学基础，也是中国茶礼的核心，是为人处世的最高境界。春秋时期的儒家代表人物孔子有云：“礼之用，和为贵”，强调了“和”在社会生活、工作以及学习中的重要性，茶文化思想中所体现出来的“和”是一种行为和语言上的，无论是文人雅士还是寻常百姓，都会用茶来招待客人，充分体现出茶文化中所蕴涵的礼仪内涵。
2.4“真”
“真”是一种做人底线，被誉为茶文化的起点，在参与茶事活动中，体悟修身养性的真谛，品味人生奋斗的最终目的，保持做人的那一份纯真，是立足这个社会的基本准则，茶叶就是这样，无论经过多少工序，依然能够保持原本的青色，经过开水一泡依然依稀能够看到它长在茶树上生机勃勃的模样。能够在一起品茶之人必定是同道中人，那么茶友之间就应该敞开心扉、互见真心，如此才能交到真朋友；品茗过程中，饮茶之人需要达到完全真正的放松状态，才能领会茶叶的清香，只有放飞自己的心灵、释放天性，才能达到“全性保真”的境界。
3茶文化思想在大学体育教育中的具体运用
正如上文论述的，茶文化思想的目标指向与大学体育教育目标之间有千丝万缕的内在联系。基于以上分析，可以将茶文化思想具体运用于大学体育教育之中，从而产生双向的呼应，指导大学体育教育教学目标的实现。
3．1体育项目如“选茶”
众所周知，现有的体育运动项目十分丰富，完全能够满足不同个体的体育运动兴趣和需要。在大学体育教育中教师的一个重要任务就是帮助学生找到适合自己的体育项目。而体育项目的选择正如个人饮茶，冷暖自知。首先一定要确保体育项目与自己的身体状况相适宜，其次要明确自己对这一体育项目的喜好程度与关注点。展开来说，正如不同的茶水，有的适合体热的人，有的适合胃寒的人;而不同的人又有的关注茶水的香味，有的关注茶水的汤色。只有适合自己的、真正为自己喜爱的体育项目才能成为个体长久的坚持，对个体的身心成长发挥稳定的积极效果。
3．2日常锻炼如“品茶”
“品茶”是茶文化思想中最中心的部分，品茶中需要品茶之人求真，求清，求怡，即是带有爱茶之真心，追求内心之清静，获得心境之怡和。这是茶文化思想中“怡、清、和、真”中的三字，也与大学体育教育的三大目标指向相一致。那么，在具体的大学体育教育中，教师对于学生的指导大多限于课堂，而学生对体育学习的坚持却必须有所拓展，使其渗透在个体日常的运动锻炼之中。日常锻炼应该怀有对体育运动的真心，正如日本作家村上春树所说“身体是个人的圣殿”，必须带着这样的“真心”才能让日常锻炼发挥实效;日常锻炼还应该追求“清静”，在平淡之中予以一日又一日的坚守;在“真心”与“清静”的双重支撑下，最终个体会从日常锻炼中收获一个“怡和”的心境。
结语
综上所述，茶文化在大学体育教育中的具体应用主要体现在茶文化思想指导学生养成运动心理、茶文化思想指导学生正确选择体育项目、茶文化思想指导学生开展体育锻炼、茶文化思想指导学生进行综合学习，将茶文化思想中的人文素质教育内涵引入到大学体育教育活动中，不仅使得学生在体育锻炼过程中依然能够接受到较为全面的人文教育，对体育事业的健康发展以及传统文化的传承发展也大有裨益。
参考文献
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