中国传统吉祥图案的艺术特征--中国期刊网

字体：大中小

首页> 原创作品> 正文

中国传统吉祥图案的艺术特征

发表时间：2021/4/9 来源：《文化研究》2021年4月下作者：沈力珍指导教师：江韶华

[导读] 中国传统吉祥图案既是我国民间艺术的典范，也是祈吉纳祥文化思想的物化形象，伴随着中国几千年的优秀历史传统，这是智慧的先民在不断地探索历史中留下的艺术瑰宝，为后人享之不尽。同时，在现代平面设计中，它的表现形式也是如此，既即具有时代感，又具有多样性。

辽宁沈阳师范大学沈力珍指导教师：江韶华 110034

摘要：中国传统吉祥图案既是我国民间艺术的典范，也是祈吉纳祥文化思想的物化形象，伴随着中国几千年的优秀历史传统，这是智慧的先民在不断地探索历史中留下的艺术瑰宝，为后人享之不尽。同时，在现代平面设计中，它的表现形式也是如此，既即具有时代感，又具有多样性。
关键词：中国传统吉祥图案，艺术；特征
        (一)意象组合性
        无论用什么样的、或多或少的形象来组合，都能够“以象寓意”、“以意构象”来造型，而不仅仅是依据客观的自然形态来构成型。这种意象组合的自由体现了中国创作精神的自由。在吉祥图案中，为了表达某种思想，创作者甚至可以把与原风、马、牛无关的东西组合在一起。
        例如，在中国传统吉祥图案《八仙过海》中，创作者将生活在完全不同的时代的八名神话人物组合在了一起，要是按照西方的写实主义来说的话，这是完全不符合逻辑的；还有像猫、蝴蝶、与牡丹花，它们是很难使结合在一起的，可是在《耄耋富贵》这幅作品中，“猫”与“耄”，“蝶”与“耋”，都是物体的谐音，作家将猫、蝶和牡丹这三者惟妙惟肖地结合在了一起，使之呈现出浓厚氛围和生活无限的艺术表现出的值。图案的形象组合完全超越了物象赖以生存的日常生活状态，使得中国传统吉祥图案的组合元素用之不尽。也就是说，为了表达一个完整的意义，我们可以不受任何客观的限制。这种自由组合也表明了某种形象有许多因素，如体现中国民族精神的吉祥龙纹。龙的形象集中体现了许多动物的特征：鹿角，牛头，蛇身，鱼鳞，鹰爪。此外，凤凰和独角兽也被创造成吉祥的动物，并被赋予神的力量来保护人们的生命。
        由此可见，人不仅是感性的动物，也是理性的动物。从低到高，不断进化到追求生活平安，把求平安的需求转变为实物后，就变成了祥瑞的图案。它存在于人们的潜在意识中，并贯穿着人们的生活。这种独特的组合语言使吉祥图案获得充分的表现力，意象的组合方式对当今的艺术创作也有着极大的影响作用。
        (二)造型装饰性
        造型在不断地更新迭代，装饰韵味也越来越被人们所关注，图案或对称，或者不对称，都是根据花纹各部分分布情况来决定图案的均衡美。在造型时，往往不受具体形状的限制，常常遵循视觉上的快感，来突破传统的平凡，展现出抽象形式的艺术魅力。除此之外，繁复也是其区别于现代美术的一大特性，但是他的繁复并不是将元素简单的排列起来，而是更讲究节奏和韵律，以及对比与调和，作出一定的协调组织，使其乱中有序、平中有奇，以增加图案的层次和内涵。从装饰性上来看，他对工艺的技术要求很明显是比较苛刻的。
        中国传统吉祥图案建立在活跃而丰富的想象力的基础上，并从劳动实践中形成的形式美中汲取了教训，夸大了图案的造型，表现出强烈的装饰性。
        同时，中国传统吉祥图案使用适当的装饰纹样来表达平安以及圆满的理想。用简洁的图案和夸张的造型来显示出很强的装饰效果。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆

图案装饰内容十分丰富,种类也同样很繁多,从民间艺术、从图形设计的装饰、丰富的图形模拟、活泼的形象和鲜艳的色彩，散发着传统文化的眼光。价值和色彩。喜感和富于看重意义的外观是寻上千年好生活的直接体现，他们的色彩观点和中国文化相互交织，那些快活的人对艺术的色彩设计是民众的直接反映。
        传统图案的发展模式植根于“民间艺术”之中，这在一定程度上决定了技术和表现语言，描述文化都会因为传统的审美习惯、本地的风俗习惯和生活条件而受到限制。在这样一个社会环境中，有利的模式也形成了自己独特的价值观念，这种模式强调为漂亮典范的工作，同时也促进了有利的意义。或者说，碰巧造就出真态的美丽在于图案的管理与组织，并着重于它们之间的关系。在许多复杂的图像中，它也想寻找一种平衡，让空间结构通畅又和谐。?
        (三)色彩象征性
        吉祥图案的色彩具有浓郁、浪漫、丰富的特点。中华民族是世界上最早运用色彩的民族，它常被用在红、绿、亮和无比多色的油墨上。通过“五种色彩概念”和“象征”的巧妙结合，色彩美学不仅超越了使用色彩的“艺术”范畴，还体现了一种精神理念的意义，并完美地展示了视觉概念的装饰作用。色彩对风格的塑造完成后是至关重要的。除了“以五色为本”之外，在现实应用时，形成了他的特点所体现出的象征功能，并形成了雄伟的大型观念形态。
        色彩的运用一方面是为了满足视觉上的要求，另一方面与它的象征内涵有着密切的关系。简而言之，积极的形式表现了生活的主题，使用了更多的明亮和吉祥的颜色。“红红绿绿，图个吉利”的精妙公式已经出现在公众的“颜色”视图中。因为使用这种颜色，不仅使用了醒目的视觉效果，也有利于人们生活心态的调整。正如康定斯基在论色彩时所言，色彩除了具有纯粹的感官效果外，还具有“第二主效应——色彩的心理作用。
        此外，鲜艳夸张的色彩也有利于营造喜庆、祥和的气氛，尤其是在民间场合下，节日和生活礼节时代，红色作为中国人喜欢的颜色之一。它不仅给人以温暖和快乐的感觉，而且被认为是大吉大利的最大象征。颜色的象征意义与中国传统文化史上人们的认知方式有关，并影响着人们的价值观和审美观。目前，本命年佩戴红色腰带的习俗，似乎是以红色抵御恶魔的吉祥福瑞之意。
        象征性进行巧妙地应用、利用色彩，在“艺术”的范围内有效地超越了“艺术”的范围，并在精神观念中表现出的传统文化正教，完美地佩戴了视觉的装饰品。传统形状图形的色彩，就是利用色彩以外的“引证”形式，构成色彩本身的形态。最后是色彩象征圣书，其特点是按种类呈现不同的颜色。既有不同的实用类型，又有色彩形态特别的视觉。井在五色砚台体系中的兰草。在色彩中含有        社会意义和文化价值，燃烧色彩的多维性、多元化的状态。特别是在剪纸、装潢、平面色彩化等种类中，展示了绚烂多彩的色彩景象，和精神上的吉祥美。
        作为新时代的中国人，应当将中国传统吉祥图案不断继承和发扬，将其中的各种元素融入到现代平面设计之中，赋予中国现代平面设计文化价值和社会价值。
        沈力珍女1997.08.14沈阳师范大学美术与设计学院