彭远红
广东省梅州市五华县水寨中学 广东 梅州 514499
[摘要]: 古诗文是我国传统文化的重要代表，在新课程改革之后古诗文教学在高中课堂的重要性越来越突出，而古诗文教学是高中语文教学中的重难点内容。在新课程下如何让高中语文古诗文新课堂教学变得更加有效，作为广大高中语文教育工作者一直孜孜不倦探索并尝试创新。
[关键词]:高中语文 新课程 古诗文教学 知人论世
古诗文是中华文化长河里一颗熠熠发光的璀璨明珠，它语言精美凝练，意境深邃悠远，本该深受广大阅读爱好者的喜爱，但如今真正喜欢上古诗文的高中生却少之又少，据统计接近85%的学生都面临这样一种怪象：即谈古诗文而色变。
为什么会出现这种情况呢？据我了解主要存在以下二大方面原因：一、学生从小受传统应试教育观念的影响，过分强调自主背诵，导致学生缺乏对古诗文意境的想象而不能真正掌握古诗文的真情实感；二、受当前社会文化氛围的影响，以网络小说、漫画等快餐文学作为阅读的主要形式，导致当下的高中生专注力越来越不集中，从而对语言精练、意境深远的古诗文不愿意花较多的时间进行阅读。当下高中生对古诗文阅读的兴趣越来越匮乏，而在新高考改革下古诗文所占的比例却越来越重。面对这种困境不得不引起新课堂教学下古诗文教学的改变。
那如何让学生真正喜欢上古诗文阅读呢？这与语文教学工作者的引导密不可分。以下几方面是笔者在教学工作中已做过尝试并获得较大一部分同学的认可，现分享出来供大家参考：
一、颂其诗、读其书、更要论其世知其人
在讲述交友的方法和修身的原则时，孟子曾说过这样的一句话: “颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也，是尚友也。”同样地要真正读懂一篇古诗文，必须考察作者的思想和经历，了解时代的特点及作品的影响，做到“知其人”、“论其时”才能避免孤立地主观地去揣摩作者的写作意图。如在品读南宋著名词人《李清照词两首》时，应让学生了解她的人生经历。从她的经历可以把她的一生分为三个不同的的阶段，而这不同的阶段又形成了不同的写作风格。第一是少女时期，这时的她可谓无忧无虑，所以呈现的诗风是以清新明快为主，如“知否，知否？应是绿肥红瘦。”（《如梦令 昨夜雨疏风骤 》），又如“ 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”（《如梦令 常记溪亭日暮 》）；第二是婚后的夫妻离别时期，更多的是抒发离别相思之苦，与少女之作相比，明显多了一份沉重。如：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”（《醉花阴 九日》），又如“ 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”（《一剪梅 红藕香残玉簟秋》）；第三是她的人生后半期，这时的作品则主要流露她作为寡妇的身世之苦、故国之思。如“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！”（《声声慢》）。如此详细地了解她的人生阶段及其词风，看似对理解这两首词的关系不大，但笔者认为品读一篇古诗文不是纯粹地为了完成这篇教学任务，而是为了以后遇到同一位作家时能更好地理解其作品内涵。同样地在学习《蜀道难》一文时，我也把李白一生的5个阶段进行了详细的讲解。
二、解其意、品其境，更要让学生插上想象的翅膀
“想象是诗歌的翅膀，没有想象，诗人就无法在理想的天空飞翔。”诗人艾青曾有言。同样地，如果读者不善于借助想象，就无法真正地在古诗文的天空自由翱翔。因此，我在古诗文教学中，我引导学生边读边想象，还原古诗文的创作情境，让学生近距离地走近古诗文。
李白《蜀道难》一文，主要是突出蜀道的高、险、凶。如果教师以灌输式教学进行讲解，那么学生就很难理解高、险、凶的具体表现。于是，我选出一些比较有代表性的句子，如：“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”让学生借助想象的翅膀结合诗句进行理解。
很多学生都能把想象的画面描述出来，比较中肯的是：平时善于飞翔的黄鹤、善于攀援的猿猱在蜀道面前以“尚”不得过、和“愁”攀援来形容，即黄鹤、猿猱面对蜀道只能望而止步，那人在其上面行走岂不是难上加难？学生通过想象很自然地理解到了蜀道究竟有多高了。此外把“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”这一句也让学生借助想象进行理解，学生很快体会到山峰的高峻和地势的险要。其实作为浪漫主义诗人的李白，其很多作品，与其平铺直述的讲解还不如让学生通过想象理解来得更快、更准。
这种想象的方法同样适应于其他作家作品的理解。素有“孤篇盖全唐”之誉的《春江花月夜》，如何将这一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷展现在学生面前呢？如在开篇写到“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”此时可以让学生通过想象把自己置身于那样的美景中感受春、江、花、月、夜这五个意象所构成的优美图画：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。如果只凭教者去讲授其中之美，学生是很难体会到它有如此独特的评价：“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
爱因斯坦曾说：“比知识更重要的是一个人的想象力，离开了想象世界就不能进步，知识也就不能得到拓展和更新“。因此在古诗文教学中为了让学生能更加深入地理解其内容，体会其真情，笔者认为教者要善于利用文本，抓住时机，合理引导，启发学生发挥想象力，千方百计给学生插上想象的翅膀。
三、授其鱼，送其肉，更要授其以渔
古人有言：“授人以鱼，不如授人以渔“。古文化浩如烟海，教师永远讲不完。笔者认为此时的老师不再是单纯地“传道授业解惑了”，而应给学生传授一定的学习方法，培养其学习能力，使之在以后的阅读古诗文中可以根据自己积累的方法进行熟练地推断并作出正确的选择。如在《琵琶行》中看到”主人下马客在船“这一句时，学生可能根据字面理解为“白居易送客到江边下了马，被送的客人上了船”。此时应准确引导学生这是一句“互文句”，即：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应、互相阐发、互相补充，说的是一件事。所以“主人下马客在船”应理解为“主人客人一同下马一起上船”。为此可联系以前初中所学过的《木兰诗》：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”这一是一句” 互文“句，不该理解为“到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来马鞭。”应正确理解为：跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物，而不是在某一个集市上只买某一样东西。此时再把“将军百战死，壮士十年归。”及“秦时明月汉时关”这两句让学生结合前面所传授的方法加以理解并总结互文手法。
古诗文语句含蓄凝练、意味隽远，又常常“言近而旨远”，甚至“言在此而意在彼”。因此在古诗文教学中要引导学生做好文言知识的归纳整理工作，如一词多义、词类活用、特殊句式等。在《孔雀东南飞》一文中“相“字出现的频率极高，据统计，共出现过19处。为了让学生们能较全面准确地掌握它的多重含义，对此可以把“相“字的用法结合相应的例句做好归纳总结：一、读xiāng，其词性有如下两类：1.副词，表示一方对另一方有所动作，可代“你我他”等。如“誓天不相负”中的“相”代你，指刘兰芝；“久久莫相忘”中的“相”代我，指刘兰芝；“蹑履相逢迎”中的“相”代他，指焦仲卿；2.副词，互相，表示双方互相对待的关系。如“相见常日稀”中的“相”；二、读xiàng，名词，相貌、或指官职。如“儿以薄禄相”中的“相”指官职。其它14处让学生自己找出来根据前面的方法进行归纳总结。
面对新课程改革的形势，课堂教学也必须紧跟其上，才能让学生逐渐爱上古诗文，笔者认为如果我们都能从知人论世、借助想象及授人以渔以上三方面进行着手，这将使古诗文教学变得更有成效。
[参考文献] ：
[1]杨延玉.高中古诗文深度阅读教学初探[J].文教资料,2020(07):59-60.
[2]钟小鸿.传统吟诵读书法在高中古诗文课堂教学中的实践研究[J].语文月刊,2020(04):37-39.