宁婧希
山西师范大学
摘要： “传统”与“民族，”似密不可分却又不尽相同，音乐亦是如此。传统音乐研究与民族音乐学似是两个不同的学科，却又逐步走向交融，二者相持前行。
关键词： 传统音乐研究 民族音乐学 观念 方法 目的
“传统”是中国文化的重要组成部分与流传方式，中华文化的繁衍与昌盛都依附于“传统”之上，就像中国的文人们提出的理论总是在前辈们的思想中生根发芽，而很少有单独的“开宗立派”。在音乐这个学科中，由于音乐本体的特殊性，在民间其流传方式只能依靠口口相传，这就是音乐的“传统”。
在乔建中先生著作《二十世纪中国传统音乐论纲》（以下简称“论纲”）的绪论部分中，提到了“传统音乐研究”这一概念的兴起：“到了80年代，‘传统音乐’突然时兴起来......传统音乐研究与民族音乐学到底是一个专业？还是两个专业？”[1]从二十世纪八十年代到如今，关于“传统音乐研究”与“民族音乐学”的讨论从未中断过。乔建中先生在此书中分别从社会背景与学科层面两个方面论述了“传统音乐研究”与“民族音乐学”的学科关系，最后得出结论：“（这两门学科）目前的分列肯定是暂时的，是学术研究史上一个探求过程中出现的现象。”我想这应该也代表了大部分人的看法。
从1980年首届“民族音乐学学术讨论会”在南京艺术学院召开，道1986年“中国传统音乐学会第四届年会”在中央音乐学院的召开，年会的名称悄然发生了改变，也正式成立了“中国传统音乐学会”。
一、二者之不同
就研究对象而言，我认为二者略有不同：中国传统音乐学具体研究对象是中国的传统音乐，也就是说，在文献资料上记载过的和在现实中依旧存在的一个具体音乐事项; 中国传统音乐学有其自身的理论体系，其研究方法以继承中国史学传统和关照“律、调、器、谱”为主之本体研究，同时也重视实地考察( 谓之“采风”) 。民族音乐学针对世界各民族音乐进行研究，以特定文化背景下的一个具体音乐事项是其主要研究对象; 将田野调查中得到的第一手资料为其研究的基本材料，运用分析和比较的方法，对该民族特定文化背景下的传统音乐基本特征、生存规律和民族文化特质进行研究。从这里也可以看到二者的研究方法不同：传统音乐有自己的研究方法即“律、调、器、谱”为主之本体研究，而民族音乐学则用到的比较和分析等方法。
除此之外，乔建中先生在《论纲》中认为二者“分列”的原因可能在于研究观念、视角和方法论上。就研究观念而言，我认为传统音乐相比于民族音乐学的视角更加“接地气”，民族音乐学的研究更像是殖民者的“猎奇”，而传统音乐则更重视体察民情、民风，故而传统音乐的“采风”更为“传统”（这个“传统”代表中华文化的传承），民族音乐学的“采风”更为“文化”。
二、民族音乐理论对于传统音乐的影响
由于传统音乐研究起步较晚，所以民族音乐理论对传统音乐的研究带来的影响是不可忽视的。
1.传统音乐研究从书面材料演变为实地考察
在以往的传统音乐研究过程中，主要是依靠现存的文献以及典籍等纸质材料。然而研究传统音乐的历史，仅仅依靠书面材料是远远不够的，其主要原因在于书面材料对于文化历史的记录还是有所欠缺的，一旦依靠书面材料进行传统音乐究，将会使得研究结果与实际相差过多，造成研究结果的真实性得不到有效的保障。对于音乐历史的研究，需要重视实地考察，这就需要研究人员重视深入传统音乐发展地，亲身感受传统音乐发展中所经历过的环境，从而获取真实的音乐情感。对传统音乐进行发展历史实地的研究，具有多方面的好处，不仅仅体现在音乐研究方式的变化，还有助于传统音乐研究人员深入音乐发展地，从而感受到传统音乐对自身心灵的洗涤。
2.传统音乐研究从单一走向多元
我国传统音乐的发展存在一种规律，其主要是围绕着汉族音乐进行单一的研究，并没有对其他民族音乐的研究引起高度重视，从而造成传统音乐呈现单一发展趋势，缺乏多元化发展。在长时间的这种研究模式下，造成传统音乐的研究具有单一性特点，不利于传统音乐的研究。事实上，民族音乐的不断发展与完善，民族音乐理论对传统音乐的研究具有较为深远的影响。鉴于此，在研究我国传统音乐时，有必要重视整体音乐体系的研究，这就需要研究方式发生变化，从而使得我国传统音乐研究从以往的单一性发展逐渐转变为多元化。我国传统音乐研究朝向多元化研究发展，主要在以下几个方面得以表现，一是对音乐理论研究发生了一定变化，并且对音乐文化著作具有一定的影响；二是促进了音乐间多民族的融合，从而促使其共同发展。
3.传统音乐研究水平得到提升
一直以来，我国对传统音乐的研究，主要是对传统音乐本身以及音乐的历史加以研究。民族音乐学理论的出现，对传统音乐的研究具有较大的影响，主要体现在研究方式的转变，从而使得对中国传统音乐的研究进入了一个全新的阶段，不仅仅对传统音乐自身以及发展历史的研究引起了高度重视，还有效融合其他学科、人文等思想和方法进行更为深层次的研究，促使研究更为透彻[2]。此外，对民族音乐的研究，应重视民族音乐发源地的考察，有助于民族音乐的传承，并且需要重视研究成果的实践，使得更多的人能更为有效的理解民族文化以及民族精神，有助于促进各民族之间的和谐发展。正是由于这种开放的研究方式，给传统音乐的研究带来较为深远的影响，促进其研究水平的提升。
4.基于文化基础对传统音乐的研究
在上述分析中，从中可以了解到在以往进行传统音乐研究，其主要是通过音乐文献或者音乐典籍等书本资料加以研究，并且在研究过程中，过于重视音乐本身的研究，其主要包括音乐节奏旋律以及曲调节奏等，该种研究方式过于片面，其主要是研究传统音乐的表面形式，导致对传统音乐的研究并不是十分透彻。民族音乐学中理论的引入，促使对传统音乐的研究，开始重视起传统音乐发展的社会文化背景、习俗、人文环境等因素的研究，简单地说就是基于文化基础上，对传统音乐展开研究[3]。为此，在对传统音乐研究过程中，需要从传统音乐文化背景展开研究，摒弃传统的表面音乐形式的研究，逐渐转变为音乐文化与音乐精神的研究，只有这样，才能促使传统音乐研究变得更为深入、更为透彻。
结语
总之，在学科的动态发展中，在中国传统音乐理论与民族音乐学两者研究范围、方法、目的之变迁中，尤其在两者的研究方法的碰撞和交融中可以看到，两者各有特色，有不同也有交融。我相信乔建中先生所说：“目前的分列肯定是暂时的，是学术研究史上一个探求过程中出现的现象。古人云：‘天下大事，合久必分，分久必合！’我们期待那一天的到来！”
参考文献：
[1]:乔建中.《二十世纪中国传统音乐论纲》.
[2]:陈俊.民族音乐学视野下中国传统音乐研究现状及发展对策[J].赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版,2016(5).
[3]:杨善武.西方民族音乐学与中国传统音乐研究——在中国传统音乐学会第十八届年会上的发言[J].星海音乐学院学报,2015(2).