陈钰森
西南民族大学马克思主义学院 四川 成都 610041
摘要：互联网的快速发展深刻地改变了意识形态工作格局，网络场域成为了意识形态工作开展的重要阵地。互联网带来了新的传播理念和传播手段，对意识形态引领具有积极的推动作用，另一方面，互联网的飞速发展也带来了更为艰巨的挑战，面对这些挑战，绝不能掉以轻心。
关键词：非公有制经济 全面深化改革 经济发展 社会主义事业
习近平同志强调：“信息化为中华民族带来了千载难逢的机遇我们必须敏锐抓住信息化发展的历史机遇，加强网上正面宣传，维护网络安全，推动信息领域核心技术突破，发挥信息化对经济社会发展的引领作用，加强网信领域军民融合，主动参与网络空间国际治理进程，自主创新推进网络强国建设，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献。” [ 习近平：《习近平在全国网络安全和信息化工作会议上发表重要讲话》，《光明日报》 2018年4月 22日第1版.]
一、互联网时代社会主义意识形态引领力建设新机遇
在互联网时代，新媒体的出现不仅深刻地改变了人们的日常生活内容，而且对上层建筑的发展产生了重大影响。在互联网大发展框架之下，必须借助互联网快速发展的独特优来提升社会主义意识形态引领力，以便更好地发挥社会主义意识形态引领力的作用。
(一)网络传播的交互性能够增强主流意识的公信力
就传统的交互模式而言，政府媒体是传播的“发生者”而“群众”则为“接受者”，看似二者是直接相联，实际则有着无法逾越的障碍，这是传统传播方式的最大缺陷。而互联网具有快速、便捷和灵活的优势，不同于传统传播方式互联网传播最大的创新就是受众个性化以及传播的双向性。互联网多维度的交互性传播，改变了以往一对一说教式的交互模式。然而，传统媒体并没有式微，而是积极主动地寻求转变，最大程度地去适应信息传播领域的这样革命。互联网时代信息传播的交互性，能够增强社会主义意识形态在传播过程的公信力，为提升社会主义意识形态引领力添砖加瓦。
1.人民群众与政府距离拉近
在互联网时代下，网民们能够通过不同的网络媒体平台传递自己的政治观点，表达自身对于特定事件的看法，这不仅保障了公民政治权利，而且扩大了公民参与政治生活的途径。人民群众不再仅限于做一名“倾听者”，而更多的参与其中，越来越多的学者、专家、个人在新媒体平台上表达自身的观念和想法，体现了极大的积极主动性政治参与。传播媒介的创新为公众和政府双方构筑起了有效的沟通桥梁，而新媒体同样成为了党和政府宣传党政方针的有效载体，人民群众能够更为清晰地了解认清国情，把握时事。互联网时代打破了原有的时空界限，将公民与政治紧紧联系在一起，拉近了人民群众与政府间的距离，首先是情感认同，在渐渐地实现思想认同。
2.增进人们对于社会主义意识形态的理解和认同
传统模式的意识形态构筑，往往采用的是单一的输出模式，构建者和受众之间关系并不平等。对于社会主义意识形态的接受仅仅是被动的，而不是积极主动进行的。随着科技进步，互联网时代的来临，很大程度上变革了传统的“灌输”模式。“微媒体以其庞大的数量，及时的传播速度，多角度的信息资讯传播着主流声音和价值观，在一定程度上扩大和提高了社会成员尤其是青少年对主流意识形态的接受和认同。”[ 聂立清、朱源源．我国主流意识形态建设的微媒体影响与应对. 思想教育研究，2016 (10) 95-99.]互联网保证了每个人都有表达自身意愿的权利，那么公众不再是纯粹意义上意识形态的践行者，同样也是构建意识形态的主体之一。互联网的出现让拉近了人民群众同意识形态之间的距离，实现了意识形态构建主体同客体之间的良性互动。如同B站、抖音、微博内与普通用户之间的互动，突破的时空限制，在网络空间进行互动，文本、视频的发布者可以了解到大众的所思所想所感，提供更为充足的现实材料、更为活跃的思想看法，为社会主义意识形态引领力提升提供更为有活力的部分。
（二） 网络传播范围的广泛性扩大了社会主义意识形态的影响力
传统的意识形态传播方式，如报刊、书籍、电视、广播等，具有单向性、不可选择性等缺点，而在互联网的加持下，利用网络技术、各类应用程序，向世界传播中国声音、展现中国形象。互联网传播范围的无限性、传播受众的广泛性，有助于马克思主义理论传播，使之更加深入人心。
1.有助于社会主义意识形态整合社会关系
社会主义意识形态要通过广泛传播，利用不同互联网媒介的优势在全社会实现信息全覆盖。当前，互联网媒体是具有高覆盖面的传播媒介，信息传播速率达到了前所未有的快速，为意识形态工作开展提供了重要的平台。信息传播的广泛性，对于发挥社会主义意识形态引领力整合社会关系有巨大的推动力。
对于个人而言，思想境界的高度就是他所接受的意识形态的边界，在日常生活中，必然会接触到各类不同的思想观念，要树立正确的价值观，培养良好的行为习惯，就必须要接受正确的意识形态观教育，而更为广泛传播的社会主义意识形态创造了更多的机会让人们有机会去接触了解进而接受社会主义意识形态，也就意味着社会主义意识形态的推广，有助于引领思想，统一价值观——社会主义核心价值观，从而构建一个和谐社会。
2.有助于推动社会主义意识形态走向世界
互联网的产生创造了一个跨民族、种族、国界的新世界，提供了一个趋于平等的交互平台。不同地区、国家、民族的人能够在此交流，就微博而言，不仅中国的用户在使用，国外也有越来越多的人在使用，在微博平台上，中国网民能够同其他国家的用户进行交流互动。那么意识形态的宣传，同样能够利用如微博这样的移动端程序，向世界不同地区宣传中国文化、中国的社会主义核心价值体系，从而促进国与国之间的交流。通过广泛交流，可以最大程度地吸收其他国家在意识形态建设的经验教训、不足之处，从而为我们国家意识形态建设，社会主义意识形态引领力提升补给新鲜养分。
二、互联网时代社会主义意识形态引领力建设新挑战
互联网将世界变为一个有机的整体，这对于意识形态工作而言是千载难逢的发展机遇。但是，网络空间不同于现实生活，“无硝烟”斗争的弥漫和影响反而更加复杂更加深远。这是网络意识形态不容忽视的问题。互联网的飞速发展的确带来了便利，但是危机同样存在，这就需要我们防微杜渐，采取相应的有效措施来应对。
（一）西方国家意识形态的渗透呈新态势——隐形渗透
自社会主义出现以来，资本主义国家就没有停止过对社会主义的攻击和诬蔑，不仅在军事层面予以武力威胁，也有尝试以意识形态渗透为主的“和平演变”等非武力手段，尤其是以美帝国主义为首的资本主义国家以意识形态渗透的方式成功瓦解苏联之后，资本主义国家就意识到意识形态输出的“和平演变”比战争手段更为有效，因而便开始直接或者间接地在社会主义国家策划起“颜色革命”，如同捷克斯洛伐克的“天鹅绒革命”、格鲁吉亚的“玫瑰革命”、乌克兰的“橙色革命”等等。
自新中国成立，科学社会主义的大旗在中国被高高举起，而自然也就成为了西方资本主义国家最大的敌人，他们加快了对中国意识形态的渗透，企图同样通过“颜色革命”颠覆中国共产党的领导和社会主义制度，。通过推销新自由主义，进行学术理论渗透；推行文化霸权主义，进行思想文化渗透；利用大众传媒对中国形成全方位包围网，进行‘妖魔化’宣传等[ 中共河南省委宣传部：《新时代意识形态工作读本》，河南人民出版社 2019 年版，第36页.]。” 具体表现为人才吸引战略，以优厚条件吸引优秀人才到西方国家“深造”，然后以西方价值观念、生活方式等对其进行“同化”。再者，借各类文化传品、宗教等向中国输出西方国家价值挂念。在如《珍珠港》、《美国队长》、《变形金刚》、《神奇女侠》等电影中，充斥着爱国主义、英雄主义、美国精神等价值挂念，实质上是美国意识形态价值挂念的输出。当前时代是属于互联网的时代，西方国家妄想借助网络技术优势大肆兜售所谓的“普世价值”。“发达国家凭借信息技术和网络建设的优势将其意识形态、价值理念强加于人，不可抗拒地使受众产生亲近感、信任感，最后认同、依赖这种文化理念，同时对自己的民族自尊心、自豪感产生动摇。”[ 黄传新等：《社会主义意识形态的吸引力和凝聚力研究》，学习出版社 2012 年版，第39页.]
（二） 不同社会思潮对社会主义意识形态主导地位的冲击
互联网最鲜明的特征就是包容性，各类不同信息都在此聚集，良莠不齐。互联网中不仅充斥着西方资本主义意识形态价值挂念，还有着各类不同的社会思潮。这类社会思潮有别于传统的资本主义或是社会主义意识形态，例如极端的爱国主义、无政府主义、自由主义、新左派等等。“它们很难用‘好’或‘坏’等传统意识形态的范式来判断，但是对迄今为止人类思想的方式和认知方式提出了挑战。”[ 王庆五：《全球化时代中国制度创新：来自意识形态的深刻挑战及应对》，《理论探讨》2006年第3期，第11页.]此外，网上还存在着各类多元文化如色情文化、暴力文化、迷信邪教文化等。这些不良信息在网络中传播，如不加以抵制，就会逐渐渗透到人们的思想意识当中，而社会主义意识形态就会受到这些不良文化、思潮的挑战。在互联网的大环境下，一部分的突发事件，不论是国内还是国外发生的都会触发这类思潮、政治主张在国内进行传播，而网民是极易被煽动的群体，容易受控制，在面对这类思潮时十分容易被带偏。
伴随着互联网的发展，各类新式传播媒介出现，出现了一部分如历史虚无主义、民族主义、新自由主义等社会思潮，这对社会主义意识形态建设的破坏和渗透更为严重。在国内众多网站、社交媒体、移动程序中，西方资本主义意识形态打着人权、体制的旗帜暗中攻击社会主义意识形态，对网民们进行价值观念渗透。通过如抖音、快手、微信公众号、微博等网民使用频率极高的媒介，肆意宣传西方价值挂念，不止如此，还过分抹黑国家在贪污腐败整治、国家治理方面的负面消息，混淆是非，传播各种谣言和错误思想，上升到国家层面扰乱公众思维，从而引起思想混乱的局面。这对于社会主义意识形态是否能正向引导网民，引领其他社会思潮，对社会主义意识形态建设提出了更为艰巨的任务和挑战。
作者简介：陈钰森（1996-），男，广东高州市人，西南民族大学马克思主义学院2018级硕士研究生，研究方向：马克思主义中国化。