刘俊
江西省武宁县教育体育局 332300
自古一宗东西向南高北低的蛮荒坡地，静静地躺在赣西北腹地九岭山下。自拓荒者刀耕火种渐次而至，坡地上炊烟袅袅，民宅崛起，山民次第依水聚居，逐渐形成街的雏形，功能不断完善，社会分工进而细化。
至元未明初，江南乡村“街”的式样初露端倪。因张孟发（字，秀卿）建有青石大门楼房，题有一联：
凤来箔竹栖桐树，
鲤化清河跃石门。
遂成地名石门楼。老街南高北低，形似“火”字。一条灌溉堤树外良田的水圳穿街而过，水圳上口覆盖不规则的长方形麻条石，街边平铺乱石硬化，为原始街道。街后，居民浣衣、洗菜、净身、洁具的小河，细水长流，清澈见底，至下街头碓下，与西坑沟汇合，流入银炉港。街长150米，平均宽度3米。东西向的两条小水沟，把街划分成三段，上街头、中街、下街头。合面商铺，街道狭窄。东边街地势较平缓，依势延展深巷直进，多为两层平楼。街头建有布局“厂”字型的吊楼式钥匙头的民房；街尾有形似倒“仄”字的横街和围塘。西边街坡度较大凹凸起伏，依地势是筒子形的单层构架，多为阶层式屋舍，街尾靠河岸是吊脚楼。街体均为连体砖木结构，房屋人字梁、老鸦窝、黄瓦盖顶、合沟排水。花鸟图案窗棂、戏曲造型梁柱、角折踏步楼梯、台阶迈步下坊、木栏栅厢房围挡、小天井敞阳透光，几片自然木纹厚重的杉木拼凑的可移动的铺门，构成了传统建筑审美的要素之一。
昔日老街，上街头纺纱织布。纺锤旋转，手搓锤杆，并捻合线，与木架、锭子、绳轮和手柄融为一体，展现出手工纺织生产活跃的景象。中街私塾，庠序启蒙，临摹习字，碾墨作文。《千字文》《女儿经》《今古贤文》，板子南山竹，不打书不熟。翰墨飘香，书声琅琅。下街头剧楼开演，正史野史、帝王将相、才子佳人、清官断案，圣上赐恩，喜剧悲剧，满院人头攒动，看得迷离销魂。与戏楼一沟之隔的医疗诊所，开设了内科、儿科、五官科、中医科。医疗器械匮乏，诊治环境艰苦。简陋的病床，数位医生，望闻问切，肌注汤药，临床治病，救死扶伤。碓下，借水力舂米，立式水轮上装有若干板叶，转轴上装有一些彼此错开的拨板，拨板拨动碓杆。每个碓用柱子架起一根木杆，杆的一端装一块圆锥形石头，下面的石臼里放上准备加工的稻谷，流水冲击水轮转动，轴上的拨板臼拨动碓杆的梢，碓头一起一落地进行舂米，日夜加工粮食。
老街赶集，每逢农历八月初一。男穿马褂便裤，腰扎白围巾；女饰流苏髻，服布扣对襟衣；孩童男留撮箕头、女扎羊角辫。晨曦中，人们肩挑手提自产自销的农产品和家庭作坊制作的土糕点，甚或干松树桠也挑一担，从四面八方赶往集市。太阳日上头杆，街上人山人海，摩肩擦踵，满是吆喝叫卖声。小孩子赶集，总爱买个烫手的玉米棒。青菜、干菜、猪肉、鸡鱼、黄豆、花生、芝麻……都在一杆老秤和秤砣中达成买卖贸易。日落西斜时，农、商销售喧闹声渐次退去。西洞郑通汉有打油诗为证：
松桠去交流，进街不自由。
肉是冒吃到，挤出一身油。
年节的日子里，街头巷尾，烫粉皮、打豆腐、煎米糖、磨米粉、晒薯片、做菜条、炒花生、熏腊肉……男男女女紧锣密鼓地筹备张罗。杀年猪，你一句猪薯吃得少，膘不肥；我一言猪崽捉得迟，米果大也过个年。当年猪开膛破肚分边时，趁肉未冷神经微跳的新鲜，割下几斤，切成大块，放入滚烫的大锅里焖煮，来人就敬上一碗，遂成大锅肉接客风俗。写春联，放爆竹，驱赶猛兽“年”；贴窗花，挂灯笼，户户都把节日喜庆添；搞卫生，洁厨具，窗明几净风俗传；教小孩，莫乱言，幸福兆头第一天。左邻居，右街房，登门串访拜新年；你有来，我有往，轮饭都吃八大碗；芝麻茶，谷烧酒，子孝妻贤把话言。
元宵节，玩龙灯、舞狮子、六盘花、划旱船、猜灯谜，灯月交辉，游人如织。
时人有一首诗单道此景：
花萼楼前雨露新，石门街里太平人。
龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。
吃了元宵茶，各人寻生涯，喝了元宵酒，各人寻生路。务农的，扶犁打耙在希望的田野上；经商的，理财整店疏通货源迎接财源滚滚；小作坊，清零添新扩大再生产；手工匠，添置工具预订原材料，期望生意兴隆。孩子们放学后，看书、作业，或嬉笑打闹玩游戏；家庭主妇针线活三五成群，聊起家长里短；伢婆端坐在小板凳，手摇摇窝，哼着“哦呀哦，我个崽是要偷牛哟……”的催眠曲，一脸的幸福看到伢崽酣甜入睡；花色各样的看家狗，追逐打闹；成群的鸡鸭鹅，聚团结队嬉戏。
老街是南北向，街中日照时间短。每到夏季，炎热干燥，家家户户在门前的青石板街面上泼上凉水，然后把竹床、竹躺椅支在门口街边上，晚饭多数时候也就在街面上吃。那时候物资贫乏，粗菜淡饭，贫富差距不大，大人有时候也端着饭碗挨家走着，边吃边聊，要是谁家晚上烧了什么好菜，一条街都知道。晚饭以后，全家人在街上乘凉，享受着弄堂吹来的晚风，清风徐来，夜不闭户。
街后墩下、横街、围塘的村妇，春剥竹笋、夏晒菜干、秋腌菊花、冬拣茶籽。既有单打独干，也有邻里互助。辣椒干、豆角干、茄子干、萝卜干、薯丝干，装存备用，有菜半年粮。剥笋崽、捏菊花、拣茶籽，一呼而来，围圈而坐。主人沏上芝麻菊花茶一杯，你一言我一语，在谈笑风生中，一堆繁杂之事完成。
夜幕降临，鸟恋山林，人归宿。掌灯时分，满街各色洋油灯、灯芯灯、瓶装灯、罩子灯、马灯、汽灯相继点亮，偶有一束手电筒直射的光线，左右前后摇晃。街边门口石上，零散坐着些人，有的在吸竹根制作的烟筒兜旱烟，见人点头打招呼，你有闲出来戏下得。串门的，双方都热情地打招呼，进来坐坐，端茶递烟，地里手头功夫做得差不多了吧？青苗长势如何？相互寒喧。几声狗吠，主人喝住，告之来客，狗不咬人的没事。店铺零售仨仨俩俩，漫步聊天的闲庭信步。不时有山歌“我姐住在对门崖，三日冒见姐出来，前门冒见姐挑水，后门冒见姐撸柴……”茶腔“叫一声我的儿前堂打定，细听我严父说分明……”琴韵、笛声悦耳优扬。
红白喜事，自有乡俗。白喜事，葬之以礼，入土为安。有穿衣、洗脸、坐堂、小殓、含物、大殓、出殡、黄金落窖环节。孝派按辈份分尺寸披麻戴孝抹鞋，虔诚祭拜治丧。礼房掌事，请客、接客、杂务、锣鼓队、游像、下厨、八仙，街坊邻里帮忙；地理、道士、吹生相请为艺。筵席除目鱼、海带、海鸟牌或欢腾牌香烟是商品外，余土菜。红喜事，有嫁娶之分，隆重热闹。娶亲有说媒、察舍、见面礼、订婚、送节、交聘礼、择日、启媒、起桥、拦车马、接亲、背新娘、揭头盖、拜天地、安席、闹洞房、唱茶戏、送上亲、回门，明媒正娶。出嫁则取其中部分增加哭嫁程序操办。红白喜事，街坊邻里，开门摆桌，助办筵席场地的不足。睦邻友好，民风淳朴。
老街是稻米、棉麻、土特产货物集散地。纺织、茶坊、酒肆、书场、砚庄、银铺、篾铺、客馆、糕点、药店、民居、绣楼相邻相间，鳞次栉比，古趣盎然。更有明清戏楼古建镶嵌点缀，各具特色。价廉物美，童叟无欺。一方市场，百业兴旺，人声鼎沸，车水马龙，一派繁荣景象。
抗战期间，九江行署、武宁县府、武宁简师、协和中学，各机关团体分别麇聚石门楼。是九江地区政治、经济、文化中心，抗战的大后方。热闹、繁华，时称“小上海”。
我的脑海里，一次次呈现出当年老街社会和谐的场面：熙熙攘攘的街面上，做买卖的，喝酒吃菜的，闲来逛街的；坐轿的，骑马的，挑担的……这就是我们的祖先，他们曾经以老街为坐标，书写着石门楼古街古巷的辉煌，留下的，是一个个亘古不老的故事。
古镇作为文化和历史的载体，它的物质寿命不是永恒的，在未得到妥善保护的情况下，破坏却每天都在发生。
历史的车轮转到今天，老街已面目全非。上、下街头高楼民宅，中街留有寥寥古建，街面重整，大部分古街古巷早已淹没在现代文明的滚滚红尘中。只有中段老街，部分筒子屋舍，依旧像个村姑，低眉落俗但楚楚动人，顽强地向世人述说她曾经的辉煌。