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浅谈屈原和李白作品浪漫主义风格的不同

发表时间：2021/4/19 来源：《教学与研究》2021年3月上作者：刘艳芝

[导读] 中国古典文学有两个重要流派，一个是现实主义，另一个是浪漫主义，其中屈原和李白是中国古代浪漫主义文学的最杰出的代表。二者作品对整个中国文学的发展产生了极大的影响，是浪漫主义文学流派的标杆，是中国文学史上这一流派能够渊源流长的源泉。

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摘要：中国古典文学有两个重要流派，一个是现实主义，另一个是浪漫主义，其中屈原和李白是中国古代浪漫主义文学的最杰出的代表。二者作品对整个中国文学的发展产生了极大的影响，是浪漫主义文学流派的标杆，是中国文学史上这一流派能够渊源流长的源泉。
关键词：沉郁顿挫；雄奇奔放；浪漫情怀
        二者浪漫主义作品有着共同的一面，那就是作品内容都饱蘸激情，表现手法都浪漫而夸张，都有爱国情操，关注国家安危，关心底层百姓生活。都坚持不懈的追求美好理想，蔑视权贵，憎恶黑暗。作品中都洋溢着温暖而浪漫的人文情怀，从而折射出昂扬向上的积极人生价值观。在艺术风格上都具有想象奇特，恣肆纵横，不拘古体常规，雄奇奔放、大胆创新的浪漫特色。但二者格调却有显著不同，李白作品透着豪爽飘逸、超凡脱俗，而屈原作品沉郁顿挫，明显的带有悲剧色彩。如果说李白的激情是熊熊燃烧的红色火焰的话，那么屈原的激情火焰明显的是暗淡的凝滞的青色。具体来说有三点不同：
        一，在不同的时代背景下，人生的阅历不同。
        屈原，楚国贵族，生活在战国末期。此时的楚国衰败没落，摇摇欲坠。屈原从小勤奋好学，胸怀大志，曾任左徒高官。他从高层清醒地看到百姓生活的深重灾难，国家的危急存亡，他试图以一己之力努力改变楚国衰败的局面，对政治进行大刀阔斧的改革，澄清吏治，举贤任能，让楚国强大富强起来，实现美政。但是屈原的进步主张触动了上层权贵的利益，加之楚怀王昏庸不明，遭到了楚国贵族疯狂的报复，对屈原进行诬陷、迫害，流放，美政理想付之东流，内心痛苦，精神几近崩溃，屈原只能借助于幻想，腾飞于仙境。只能把这种美好的愿望诉诸于作品中，作品里他极力刻画高洁修能的主人公形象，极力用香草美花和神话传说去编织一个又一个的奇幻世界，引领我们到一个美丽而浪漫的国度，但在冰冷的现实世界中，却无力回天楚国的败亡，屈原郁抑落寞，只能投汨罗江以明志。在积极的浪漫主义追求中透着沉郁，透着壮烈。与屈原不同，李白生活在盛唐时代，国家繁荣昌盛，人民生活富足，因而他拥有整个社会所共有的那种自豪感和自信心。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，正如袁沛霖说“李白的魅力是整个盛唐的魅力”，李白家境富裕，自幼刻苦勤奋，抱有四方之志，十六岁出蜀游览祖国名山大川广交诗友。追求自己的理想。天宝元年被玄宗召至长安，供奉翰林，终于有了报国机会。但玄宗只把李白作文学弄臣，不被重用，与奸臣权贵格格不入，幻想破灭，在谗毁中被迫离开京城。从此李白纵情诗酒，遍游天下。李白诗歌最能体现盛唐全貌，有着昂扬向上的精气神，带着自信，充满着理想色彩。不论是追求理想抨击黑暗，还是释禅论道寄情山水。凡是要表达的都能脱口而出，天马行空。这些诗歌都是李白浪漫主义思想最淋漓酣畅的释放。比较二人浪漫主义情怀有着本质的不同的原因，屈原长时期处于政治斗争的旋窝中，难以实现美政理想，因此作品有一股沉郁悲愤之气而李白一直在政治边缘游走，生活自由宽松，浪漫中带有欢乐明快的色调。
        二，在艺术追求上有不同的时代的烙印。
        屈原和李白所处的时代不同社会背景不同，因此生活态度和艺术追求形式上有明显的不同特征，打上了不同的时代烙印。屈原在诗歌创作表现上采用丰富的神话传说和香花美草，通过自由幻想，构造奇特的境界。

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他继承和发展了诗经中的比兴手法。但不拘泥于事物本身，而是赋予自己的感情色彩。屈原诗歌大部分是政治抒情诗。他把抽象说理运用说理，运用比兴手法形象化。通俗易懂，有着强烈的艺术感染力。在语言加工上，把华美的辞藻和质朴的语句交织在一起，让作品绚烂多姿，花团锦簇，从而来寄托情感。例如《离骚》中抒写自己的美德，“扈江离与薜藏兮，韧秋兰以为佩。”等等。给我们呈现了百花吐芳，丛卉飘香，虬龙舞动凤鸾翻飞的奇妙意境，表现了强烈的浪漫主义情感。屈原往往用最质朴，最刚劲的语句构筑篇章骨架。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“善不由外来兮，名不可以虚作”等等。使文章更加充实。华美与质朴交相辉映，相得益彰。铸成屈原诗歌别具特色的浪漫主义。
        李白诗歌贴上了盛唐鼎盛风貌的标签。充分反映了这一时期的审美情趣和艺术追求。李白诗作在表现形式上追求意境美。浓烈的情思以画的形式给人以身临其境之感。描绘景物栩栩如生，有着画面的立体感。色彩辉煌明亮，构图简洁明快。在语言风格上，李白追求清新脱俗，生动形象。综合运用楚辞、汉赋、多种句式，结合骚体显得错落有致。在语言风格上清水出芙蓉，天然去雕饰。另外李白浪漫情怀体现在对大自然的深沉热恋中，寻求精神寄托，从中得到抚慰和快乐。
        三，在利用客观事物抒发情感时的方式不同
        屈原作品中往往順情应景。按照事物固有的美好的特征抒发真情实感。然后加工改造与自己的内心情怀相契合。而李白是将任何客观事物理想化。无论客观事物是否美好，都要用自己的情感模式与之相联系起来，赋予它们人的意志，抒发自我性情。例如屈原在《离骚》中描写了许多人物、景物和神话事件。它们都有一个共同的特征，那就是事物首先具有理想美，其中修能美人、高阳苗裔，有着高尚的人格魅力，是勇于探索追求崇高理想的化身。作者用他作为抒情主人公的初创。“薜芷、木兰、秋兰”等香草美花都是巫楚大地上的美好植物，屈原将其进一步理想化，使其更美更纯，为的是强化自己的高洁美德。作品中涉及到了大量的神话传说人物。如，女娲湘君等大都是颜容修美，毓秀钟灵，原本就是理想而完美的人和事物，这些对于屈原表现内心是悲剧性起到了关键作用。
        概括来说，屈原是修行自洁，探索思考，勇于斗争。而李白傲岸不屈豪情万丈，蔑视权贵。在中国古典文学宝库中，李白和屈原的浪漫主义作品是二颗最璀璨的星辰。都以自己多情的诗笔探寻真善美的理想境界。都把满腔热情倾注于自己追求的事业中。但是我们还是能从诗人作品流露的心曲中体味到含蕴在其中的明显差别。
参考文献：
1，陈适《离骚研究》上海商务印书馆 1940年12月出版
2，中国李白研究会《中国李白研究》黄山书社 2006年出版
3，李长之著    《李白传》百花文艺出版社 2010年出版