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科学看待前世今生

发表时间：2021/4/20 来源：《文化研究》2021年5月上作者：释圣静

[导读] 从《物理》以及《生物》和《化学》等综合学科所新形成的《人类（动物）生命学》研究显明，人类自有文字记载以来，对此研究，哲学的两大主流：唯心主义与唯物主义。

释圣静

        从《物理》以及《生物》和《化学》等综合学科所新形成的《人类（动物）生命学》研究显明，人类自有文字记载以来，对此研究，哲学的两大主流：唯心主义与唯物主义。
        研究世界本质的科学，人类的袓先们，从最初的自然朴素的社会形态的，出于动物本能的试探与简单，出于自身能力与思维和智慧挖掘潜力的约束而产生的无奈，恐惧，因恐惧产生的，对强者，对一切不可能抗击的人类原始“未觉醒的文明”的特定时期，从极其浅显的认知（因为受人文生存与自然环境的影响。后来历史学家提出新名词：历史背景的局限性）慢慢的形成了神话时代（对自然，对超越自然能力的向往与崇敬）这个就有了宗教的产生，和朴素的唯物主义的形式，用马克思列宁共产主义的文献综述，形成两大流派，唯心主义与唯物主义。
        动物与其它具有生命状态的物体，统称生物。生物的构建外在的两大分类，植物与动物。植物具备有极为粗浅的，不具有思想，情感，智商等形式与形态，但是据当代科学家说：植物有听觉和情绪简单功用，如：听愉悦感的音乐，能促进植物的发育和提高植物的产量与质量和口感，但是科学家们，尤其是生物学家与营养学家们，还未形成普遍的共识，换句话说：真实性，有待时间和事实来印证。

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        动物比植物的功用，特别是高级动物（具有思想，思维，情感，语言，动作等）人类的产生，促进了动物的发展，以及普及了植物的种类与种植面积与生态环境，这些都是人类文明，战胜世界万物的，不可替代的基本的，神圣的强大存在。
        人类文明形态各异，都有着内在的生物电磁场，与外在的物理（如地球吸引力，各种星球，与世界万物所产生的同力）磁场，所产生的同频或者是逆向等物理作用，以及自然化学与生命化学所产生的化学作用，或异体同化，或同体异变，化分。
        从潜意识和无意识，乃至于总是习惯性的想法，情绪，梦景，思想品德，等所形成了俗话说的，前世今生，来世。
        其实前世，今生，来世，科学客观而不失精确的定义：前世从当下此时的一念，往前无止的时间里，都是前世，今生最值得珍惜。今生太短了，科学的归纳定义：今生就是当时产生念头的一念间。所有人生苦短，善与恶均在一念之间。一念错，错在不觉错之间，已错过一生，又一生，错过一念，念念皆失，未来不可得。一念善心，念念不忘，念念永恒。未来就是当下一念之后，皆为未来……未来不可估量。只要你念念为众生，就拥有无始无终的未来。未来是属于为人民群众，为人类文明，为法界众生，无私奉献者。
作者简介：释圣静，本名叶小兵。1971年生，心理咨询师。中国诗歌学会、中国散文学会，中国音乐著作权协会，重庆市作家协会会员。中国西部散文学会副主席。《西部散文选刊》顾问。‘月印无心’佛教文化总编辑。美国《诗殿堂》诗刊（汉英双语）编委，中诗网论坛微诗版首席编辑。《三湘文学》杂志执行总编辑。山东《黄河文艺》副总编辑。作品发表在《诗刊》《星星诗刊》《绿风》，美国《诗殿堂》《世界日报副刊》《海华都市报》英国《英国文学》等国内外报刊和网络平台，已出版诗集《月印无心》《乐道》。