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小说《边城》的文学赏析

发表时间：2021/4/20 来源：《文化研究》2021年5月上作者：陆婧

[导读] 新形势下，时代的发展给人们带来了翻天覆地的变化，虽然物质文化水平得到了一定的提升，但是不少人的内心深处流露出了丝丝的空虚和遗憾。此时，只有秉承科学发展观的主要思想，寻根文学，找到世俗人群追求经济效益的价值理念，才可以充实自己。因此，本文从的民风美、感情美等意向美感中，深入作品的内涵，感知其中不言而喻的忧伤，品读时代的变革，体会人物的命运，回味湘西生活，沉浸在独特自然风景和民族文化之中，充实自己的灵

浙江湖州师范学院陆婧

摘要：新形势下，时代的发展给人们带来了翻天覆地的变化，虽然物质文化水平得到了一定的提升，但是不少人的内心深处流露出了丝丝的空虚和遗憾。此时，只有秉承科学发展观的主要思想，寻根文学，找到世俗人群追求经济效益的价值理念，才可以充实自己。因此，本文从的民风美、感情美等意向美感中，深入作品的内涵，感知其中不言而喻的忧伤，品读时代的变革，体会人物的命运，回味湘西生活，沉浸在独特自然风景和民族文化之中，充实自己的灵魂。
关键词：小说；《边城》；文学赏析
        一、问题的提出
        沈从文的代表作《边城》主要展现的就是特殊历史时期湘西人民的生活状态。《边城》中充分的体现了作者美丽伤感的恋乡梦。独特的自然风光，不一样的民族文化，一幅生动的湘西民俗画面呈现到了大家的视野当中。《边城》中不体现了独特的人性美，也展现了不一样的民风美和自然美，体现了特色性的情乡土。《边城》叙事过程给人带来了很强的可读性，内容跌宕起伏，五味杂全，只可意会不可言传[1]。欣赏《边城》中文学美，可以帮助受众者更好的理解小说，在人情转换中回味无穷。鉴于此，对时代文化进程中《边城》的文学欣赏价值如何？就成为了目前形势下，需要探究的重点内容。
        二、小说《边城》的文学赏析
        （一）湘西人民的“义”与“利”的冲突
         《边城》所描绘的湘西虽然属于一个很小的城市，但是那里的人们重情重义。例如：老船夫虽然已经年纪很大，依然还是早出晚归，摆渡乘船，免费为大家服务，从来任劳任怨，无所求[2]。不少乘客过意不去，就会留下钱放在船头上。此时，老船夫也会将这些钱收起来，然后留下自己的钱，剩下的询问他人谁需要。管船的人也会使用这些渡人的钱，到镇上买一些茶叶。只要是有人需要这些东西都会提供，并且让渡人拿去。甚至自己还会泡一下，专门给这些赶路的渡人解渴，仅仅是为了“义”，从来都不贪图利益，体现了人们美好的愿景。边城中人民美丽家园中自给自足，诠释了真挚的感情生活。但是，随着情节的发展和变化，“利”字逐渐呈现出来，“义”和“利”就呈现了冲突性[3]。有钱船总儿子喜欢上穷人家的女儿，不能成为稀罕的新闻，清晰的感知到“碾坊”与“渡船”的态度变化。最淳朴老船夫就是梦想有个“碾坊”给孙女做陪嫁，体现了自然淳朴的“利”。从现代化的角度看，以往淳朴敦厚的人文情怀到了现在也已经消失，并且开始向着“利”的方向发展。虽然现代出现了不少新的东西，但是和传统的“义”之间出现了冲突性。老船夫因没有“碾坊”，感觉低人一等，为孙女没找到合适的夫君感觉自责，二老也因为“碾坊”造成了爱情的悲剧。在冲突中纯真的爱情沾惹上了“利”，在挣扎中无法回到以前，也是悲剧的开始。此种冲突的写作方式，给人一种艺术的美感，给人一种回味无穷的感觉。《边城》中展现了自然的人性之美，保持优美、善意的基调，渗透着平凡人爱情向往。性格都太过善良，才是哀伤的基调的开始，也是哀愁的思绪的传递。基于“三美”内涵，建设健康和谐的发展路径。

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        （二）“理性”“感性”之间的冲突
        《边城》中的凄美的爱情故事，给人一种原生态的美学意识，空气醇美，山清水秀的景色，表达了现实生活的价值追求。理性的东西更多都是在外在的自然和自身的思想中结合所得到的。翠翠的母亲就是在“理性”“感性”之间的冲突下造成的爱情悲剧。翠翠的爱情悲剧也带有了着“理性”“感性”之间的色彩，在误会中，悲剧也出现了。文学为人生唤醒人的自然良知，探寻淳朴文化本真，帮助经济时代被金钱物洗礼人们增加治疗的良药。美轮美奂的生活情景下，表达了作者对湘西乡土文化的喜爱之情。纯美的爱情对于现代人来说更加值得珍惜。只有用心去看待这个世界，那么才可以理解万物，提升文学价值，展现较高的教育意义。
        （三）现代文明与湘西文化的冲突
        随着科学技术的进一步发展，现代文明的建设是社会发展的必然结果，湘西民族文化在这个时候就会表现的弱不禁风。现代文明的洗礼之后，湘西的闭塞和落后，表达了一种伤害，可是历经的岁月和错综复杂的情感却无法消失。翠翠和祖父的从小开始就相依为命，世间真情的美好让人感觉了人物关系的简单，从侧面反映了湘西少数民族地区文化的简单。没有功利、没有世俗，翠翠干净的就像现实的女神一样，在自然的眉间和喜爱，被映衬的无比自然。和谐自然的人文理想，生存的“桃花源”，酝酿着一场风暴。民族文化是否可以有效的延续，就成为文化交锋的基础，也是一种的美的转变，与此同时，也呈现了平淡生活与命运的冲突。挖掘经典正统，让美德修养与经济发展体系相匹配，为幸福，为健康和谐发展增强影响力。
        （四）世外桃源和悲剧的挽歌
         《边城》中的湘西属于苗族汉族聚集地，不仅体现了作者对其的热爱，并且也体现了童年的回忆。“小船收渡、太阳升起、夕阳西沉”，给人的是一种枯藤老树昏鸦的视觉感受，具备很强的鉴赏价值，体现了乡土气息，与此同时，还展现了独有的悲凉和无奈。从另外一个视角看，不管是湘西的自然风光，还是其中蕴含的人性，都表达了一个“世外桃源”的感觉。例如：端午节欣赏龙舟比赛的画面中就体现了人性质朴而善良。俗话说：“生活中本来就不缺少美，缺少的是发现美的眼睛”。《边城》中“有一条清流的小溪，……不久便汇入了茶峒边城”就展现了农村居住的场景，依山傍水，犹如一幅美丽的风景画，生动自然，如痴如醉。湘西的“田园气息”都是在人性善良的基础上，实施构建的，体现了不一样的文魂乐土。
        总结：乡土文学给人一种全新的认知，属于理念畸形下的一剂良药。受众者在阅读了之后，就可以感知到一种人性和民风的美丽，保持健康和美好的思想境界。探索生命源头，理解更深层次，让这股清风像融通灵魂的洗礼，重新回到人性的本土，保持健康向上的生活理念，找到经久不衰、充满永恒魅力的生命力。引导大家在美轮美奂的艺术美中，实现大家共同的中国梦。
参考文献：
[1]赵婷婷.以任务单的形式高效推动整本书阅读——以《边城》的整本书阅读为例[J]. 散文百家(理论). 2020(05)
[2]殷丽霞.开展整本书阅读教学的方法——以《边城》为例[J].语数外学习(高中版上旬). 2020(11)
[3]陶大利.沈从文小说的女性梦境书写研究——以翠翠、萧萧、三三为例[J].大众文艺. 2020(11)