费菊媛
江苏省常州市新北区龙虎塘第二实验小学
在中国的传统文化中，楹联有着不可或缺的地位。每到新春佳节，家家户户张贴春联，一片喜气洋洋中寄托着大家的美好愿望。历史名胜中，楹联更是处处可见，常州的舣舟亭、红梅阁中的楹联更彰显着文化的传承。那么就小学生而言，语文学习中一定不能缺少它。
一、逐因悟道，追本溯源
在部编版语文教材中，没有关于楹联的课文，但是却从一年级到六年级多处渗透楹联的知识。从一年级的对韵歌、到二年级的古今对、回文联……再到六年级的对仗知识、七年级的走进对联，处处都有楹联的痕迹，悄然进入学生的视野，并形成了从熟读成诵走向理性认识，这是一条长线教学路径。然而，我们还可以在高段的语文课中完美地融合所有的知识点，让学生从温故到知新，从散点状的知识到整体的把握，从学习知识到运用创作，这样的教学有依有据，有理可循。
二、语文意厚，联句味浓
学习楹联知识，是很有历史语文味的。我们可以从兴趣与方法入手，精心设计每个教学环节，让教学版块环环相扣。我们要兼顾语文教学的人文性和工具性两大特点，遵循母语教学的规律和特点，彰显出楹联的民族性和浓浓的生活气息。赵志祥老师的楹联功底深厚，声音富有磁性，每一句话、每一个眼神、每一个动作都让人的思维活跃起来、情感彭拜起来，让班上的每一位学生都能学得热情高涨，略有所成。除了课堂的教学，我们可把学习楹联引申到课外，让学生在班上形成了对对子的风潮。
1.师生儒雅，民族自豪
楹联是汉族的传统文化之一，是中华民族独特的文化艺术形式，是一颗璀璨的明珠。课堂伊始，赵老师用简洁明了的话语诵读引领学生走向民族自豪，再让学生从“楹”字的偏旁讲述楹联的起源以及历史价值。特别是楹联那眼花缭乱的种类，配合相应的对联，老师可利用评价的引导让学生声情并茂地朗读，一副副对联在课堂里飘荡，直到这种油然而生的自豪感深入人心。
2.兴至情趣，神来言语
学习历史文化，并不意味着课堂上就如同古时候的私塾一样沉闷，我们依然可以充满欢笑声：老师不仅能利用幽默的语言和动作，更要设计教学环节的巧妙。例如赵志祥老师的《楹联雅趣》课堂上，他就用明朝大学士解缙的“出水蛤蟆穿绿袄，入笼螃蟹着红袍”一联作为教学范本，学生们边听故事边明白楹联知识：字数相等、词性相对、平仄相协，为后面的创作楹联打下了坚实的基础。这是一种融入情趣的教学，更是古人的神来之语。
3.循序渐进，顺理成章
要说对对子于现在的孩子来说是困难的，充满挑战的，但是赵老师由易到难，循序渐进，从一年级学过的“天对地”、“雨对风”说起，立刻让学生消除了畏难情绪。再到两个字的“刮风对下雨”等引入今天要创作的对联。而且赵老师出示上联也分成四部分，先从“先生”开始，学生自然对“女士”，一阵笑声中转而对“学生”，面对学生的平仄错误，赵老师不急着否定，而是继续往下对对子。最后通过给自己一百分，给学生80分的评价引发学生的思考和修改。赵老师处处维护学生学习的积极性，一步一个脚印，扎扎实实地让学生把创作知识领悟透彻。
4.激情诵读，幽意文章
如果说这堂的高潮在何处，我想肯定是师生比赛背诵昆明大观楼的长联。“五百里滇池……”这是一种浩浩荡荡的气势，在洪亮的声音里自然拥有一种震撼人心的力量，这是一种自豪、更是一种向往。赵老师的激情背诵更是引来阵阵喝彩，熟练中有节奏，铿锵中有意境。学生现在是写不出这样的长联，焉知今后不能，今天在他们心中埋下一颗种子，他日定能参天大树。课堂中，赵老师不是让学生孤芳自赏地读读一起创作的楹联吗？那份自信与自豪也将是学生日后学习创作的底气。
5.拓宽思路，勾连生活
赵老师一个半小时的课堂是丰满的，内容涵盖面很广：有中国最早的春联、最长的楹联、最小的楹联……但是他使用最多的还是来自生活中的楹联。从常州景点的楹联说起，又以景点的楹联结尾，在课堂上播下"种子"，引发他们走向课外，关注生活，学习更多的传统文化。
三、推敲平仄，汲取精华
古人对对子是讲究平仄的，在赵老师的课堂中朗读时关注了平长仄短，也有细致的指导，但是在创作的过程中似乎又变得若有若无，“先生”对“学子”是非常工整的，可是“天宁寺边”对“舣舟亭畔”显然在格律上是错误的，因为在《平水韵》中“宁”是下平九青中的，而这里的字应该用仄声才对。如此看来，赵老师的上联一百分就值得推敲了。当然如果我们从汲取楹联精华的角度来思考创作，那么，这样的讲究也许对于只会现代汉语的孩子来说就没有意义了。我们可以让学生在诵读中感受楹联的音韵之美，感受传统文化中的节奏之美。
作为一名语文老师，我们一定要带着孩子一起学习传统文化，并让孩子在学习的过程中把楹联文化发扬光大。作为“少儿国学”基地的语文老师，更有着义不容辞的责任——传承国学文化，让它在校园绽放异彩；彰显德行人生，让学生们一代代地