孙晓冉
沈阳建筑大学，辽宁省沈阳市，110000
摘要:辽阳自古以来是辽宁地区政治权利的中心，它的政治地位的稳定确定了社会经济生产力的发展，从而我们可以推断出这一地区相比于辽宁其他地区具有更加丰富的城市景观，园林化景观的建设。通过对辽阳从春秋战国到隋唐时期城市的发展以及对应时期城市建设以及景观环境和园林建设的分析，总结辽阳地区城市建设，园林建设的发展特点，为辽阳地区城市景观发展提供一定的文化内涵和历史意义的指导。
关键词：辽阳古城；城市建设；景观建设；唐及以前
1辽阳城市政治建置沿革
早在燕国时期，燕国在辽宁地区建立了辽东郡，同时建立了襄平城，也就是今天的辽阳老城，襄平作为辽东郡的郡首，一直受到中原地区的直接管辖，因此相比于其他地区，接触中原文化时间比较早，生活比较稳定，得到了一定规模的城市发展。秦吞并燕国，袭承燕制，郡府仍然设立在襄平，到了西汉及东汉初期，襄平一直作为辽东郡郡府，因此城市的中心位置决定了这一时期辽阳的城市发展比较稳定。带了东汉末年，中原战乱，辽东太守公孙度（襄平人）自立为辽东侯，称平州牧，分辽东郡为辽东、中辽、辽西三郡，辽东郡领襄平、居就、安市等8县。到了魏国，司马懿率魏军讨伐，辽东郡加入魏国板块。这一时期，战争混乱，中央政府无暇顾及辽东地区，高句丽乘机占领辽东郡，在辽阳建立辽东城，主要作用也是军事守护。直到唐朝建立，唐太宗远征高句丽，再一次加强中原对辽东郡的控制，建辽城州都督府，城市得到进一步的发展。
唐代以前，辽阳地区一直是城市政治的中心，虽然战乱不断，但是作为城市中心，能给人们带来一定程度的稳定性，这也有助于城市的建设。虽然在这一时期战乱不断，城市建设发展极为缓慢，记录史料的园林景观建设也几乎没有，但是我们仍然可以通过文字的细枝末节来了解到当时人们的休闲娱乐以及城市景观环境。
2从诗词歌赋看城市景观环境和园林建设
隋唐收复辽东的战争中,隋炀帝和唐太宗都曾亲临前线,并留下了他们的诗作,在辽东地区广为流传。隋场帝在《纪辽东》中写道:“辽东海北剪长,风云万里晴。方当销锋散牛马,旋时宴镐京;前歌后舞振军威,饮至解戎衣;恨不徒行万里去，空道五原归。”表现了诗人急欲收复辽东的心情和气魄。特别是唐太宗的《辽城望月》.“玄兔月初明,澄辉照辽碣,映云光暂隐,隔树花如缀;魄满桂枝圆,轮亏镜彩缺。临城却影散,带晕重围结。驻跸俯九都,伫观妖氛灭!”这些诗句描绘了当时辽东地区优美的自然风光，身在辽宁大地，那种一望无际的辽阔和诗人心中壮志豪情相辉映，月隐花开，景色十分优美。
关于这一时期贵族园林的记载很少，但是我们可以从《裴将军宅芦管歌》中看到：“...辽东将军长安宅，美人芦管会佳客。弄调啾飕胜洞箫，发声窈宛欺横笛。夜半高堂客未回，祗将芦管送君杯。巧能陌上惊杨柳，复向园中误落梅。诸客爱之听未足，高卷珠帘列红烛。
将军醉舞不肯体，更使美人吹一曲.”我们可以看出这一时期将军府宅的园林建设。
园中种植柳树，红梅，珠帘卷卷，红墙绿瓦。例如孙奉先的《题唐两峰处士可园》：“故园小别几经秋，隹水佳山到处搜。”其二中写道：“家山一别六年春，买棹归来拟隐沦。鸡犬欢迎新眷属，林泉点缀小经纶，不须粉饰真佳境，别有风光最可人，我本无心下帷帐，窥园何惮往还频。”其三中写道：“辋川图书香山句。都在先生一支笔....安排水石都成法,检点园林尽入诗。”由此可以看出当时文人修建了私家园林，与中原地区私家园林的相同之处就是山水植物的修建也是私家园林建设的主要。
从文人的诗词笔赋中，我们可以看出在当时政局不稳的情况下，人工环境下的园林很少，造山理水也很少，但是我们也并不难看出即使在当时恶劣的环境下，人们依然可以欣赏美的自然景观，辽阳地区因为其寒冷的气候条件限制了园林植物中一些植物的园林意境，但是这并不妨碍一个地区园林植物景观意境营造的独特风格的建立，寒冷地区园林有其独特的风格表现，体现在辽阳园林中就是用有限的园林植物表达园林主人无限的情感的抒发。
除此之外，我们可以从神话传说中了解当时自然风光，例如陶渊明那一首《有鸟》：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙家垒类！”《搜神后记》卷一记载：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，千年以后华鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威......何不学仙家垒类。’遂高飞冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。”
六朝时期，儒家正统地位动摇，士人为适应统治者的需要，杂糅儒、道而形成玄学体系，出现大量“名士”饮酒作乐，将寄情山水，崇尚隐逸作为社会风尚，引导众人对自然山水的再认识，促进士人游山玩水、吟诗绘画的浪漫风习。道教在宗教思想与优美的山川风景两者结合也促进了园林的发展。道教羽化升仙的神仙思想，慢慢发展到兼具园林观景远眺的作用。千山的仙人台位于千山的第一高峰，从峰顶往下穿过“松棚亭”到西端的峭壁上，就是仙人台。传丁令威成仙后,曾化鹤飞来，盖取八仙庆寿,仙人弈棋之意,峰顶东峭石下刻有一石龛。高士奇在《扈从东巡日录》中描述:“......时从断洞层崖中见芍药一枝两枝,微馨暂拂,顾而乐焉。温泉在丛薄间......闻仙人台在香岩寺,俯瞰沧海,如布几席,亦奇观也。”由此我们可以看出在当时人们主要的园林活动就是借助自然风光，游于林乐于山。
3小结
从燕国时期襄平的建立到唐朝乃至大辽，襄平一直是城市政治权利的中心，虽然辽东经历过很多次的政治动荡，但是都没有改变其中心城市的地位。稳定的政局带来的是生活的安定，因此在这一时期，辽阳的城市建设相对于与其他地区仍然走在前列，虽然很少有真正的园林，但是我们仍然可以从细枝末节了解到当时贵族人们的休闲娱乐方式以及郊外风景名胜的郊游，从记载中我们也可以看到寺庙景观的建立。
参考文献：
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