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定南瑞狮上北京

发表时间：2021/4/26 来源：《文化研究》2021年5月下作者：谢瑞山

[导读] 2019年10月1日晚，18头定南九色瑞狮在北京天安门金水桥前，进行了隆重的国庆70周年献礼，赢得了现场数万观众一浪高过一浪的喝彩声，获得了荧屏前数亿观众的阵阵掌声与点赞。

江西省定南县文广新旅局谢瑞山 341900

        2019年10月1日晚，18头定南九色瑞狮在北京天安门金水桥前，进行了隆重的国庆70周年献礼，赢得了现场数万观众一浪高过一浪的喝彩声，获得了荧屏前数亿观众的阵阵掌声与点赞。在这精彩飞扬的时刻，在这欢乐的海洋中，江西省赣州市定南县九色瑞狮以高超精湛的技艺，吉祥喜庆的形象，瞬间传遍大江南北，走进千家万户，跃进海内外亿万观众的视野，永恒定格于中华民族文化高山的丰碑上，成为共和国辉煌岁月的动人乐章。
        巍巍武夷山，悠悠赣江水，崇山峻岭秀，绿水满银河。这块美丽神奇的土地曾是共和国的摇篮，是客家文明的发祥地。在华夏五千年璀璨的历史长河中，客家文化犹如一串耀眼的珍珠，镶嵌在赣南大地的千山万水间，闪耀着千年的人文光芒。客家先祖筚路蓝缕，家齐国昌，上达朝宇，下通古今，书写了一部丰厚的客家文化，在这灿若星河的文明历史中定南瑞狮以其独特的文化魅力，唱响了一支最美最动人的赞歌。
        一、千年客家文明与瑞狮的起源
        追寻先贤客家路，千年瑞狮说古今。据《赣州府志》、《定南县志》记载，定南客家先祖至今已有2400多年的历史。自秦始皇二十六年（公元前221年）统一中国后，分天下三十六郡，定南属九江郡，至汉高祖六年（前201年）为豫章郡，下设18县，定南属南壄、于都两县，至明穆宗隆庆三年（1569年）始设定南县。据《赣州府志?谢志》载：赣南在唐朝以前，“人数无多”，“赣之为郡，处江右上游，地大山深，疆隅绣错，握闽楚之枢纽，扼百粤之咽喉。”是一处险要之地。叹曰：“汉唐以前，率以荒服视之！”可见，古时赣南一带是一片荒古之地。《赣州府志?舆地志》曰：“赣南在春秋为百越之地。楚使吴起南平百粤，赣地属焉。”百粤又称百越，由此可见，在百越一带生活着客家人最早的先祖一一古越族与“山都、木客族”。到晋朝时郭璞所著《山海经注》曰：“把秦汉的赣巨人，叫做山都。”南北朝著名科学家祖冲之《述异志》也记载了“山都、木客”的生活情形，而邓德明《南康记》也有记载：“山都木客”在于都盘古山一带生活的历史印迹。宋乐史《太平寰宇记》则有：“风雨之后，景风明净，颇闻山上鼓吹之声，山都木客为其舞唱之节。”的文字记载。这些史志充分佐证了在赣南一带有客家先祖的活动，是一块未开发的处女地。东汉末年，三国起，自整个南北朝时期，至唐初，由于政局动荡，不断有北方汉民流入赣南，为客家先民进入客家地区提供了历史的契机，加速了当地土著与客家先民的大融合大发展，为定南先祖与瑞狮的出现和发展铺垫了良好的人文与时空环境。定南地处赣粤咽喉要冲，“南抚百越，北望中原”，素称“岭峤咽喉。”史志表明有人类早期的活动，文明史迹丰富。定南文化馆、博物馆馆长龙翠峰对我们说：省、市文物部门于1983年在定南下历乡恩荣村大教场出土了不少的石环、石镯、石镞、陶鼎腿等新石器时代晚期的遗物，商周文化遗址，定南有30多处；于1995年在定南蕉坑发掘了一座东汉墓，因墓曾被盗，仅得一枚陶纺轮，但墓画像砖上印的虬须人面图案，却十分精彩。这些文物的发现与出土震惊了文物界，足以说明客家先祖有着卓越的智慧。尽管如此，生活此处的百越族，“山都木客”却仍然处于原始社会时期，面对高山密林，野兽出没，瘟疫肆虐的落后生存环境，他们没有更多的办法。大部分时候，更多能做的仅是祈福上苍，祷告鬼神，求助巫医，把希望寄托于那些美好的幻想中。《论语?子路》中记载孔子云：“人而无恒，不可以作巫医。善乎！”可见赣南客家先民受鬼神、巫医文化的影响极其深远，直到明清时期，这种遗风还比比皆是。这种求巫敬神祭鬼的意识，在慢长的原始社会生活过程中，逐渐培养和形成了他们的图腾文化，而“百兽之王”狮子凭其勇猛威武，吉祥喜庆的形象，日渐成了他们心中最崇拜的神灵与家园的守护神。于是每逢驱鬼敬神，祭祀祷告，婚丧嫁娶，节庆祝福，农耕狩猎，部落战争等重大事项和活动中，客家先民便箫鼓震天，百狮舞动以求安康美满，场面极其壮观。沧海桑田，日月更替。客家先祖逐渐丰富起来的舞狮文化，传承至今，成为客家人生活中不可或缺的重要活动，成为了客家文化中璀璨的精神瑰宝。
        相传，在远古时，定南一带的岭南山区，经常出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生独角。奇兽除夕夜出现，来去如风，专门破坏农事作物，客家先民不胜其烦。便商议要消灭此兽，不知其名，因它逢年时出现，便称之为“年兽”。有智者献计，用竹篾及纸，扎成奇兽形状并染上颜色，以各种形状的布织成兽身，再集勇士十数人，持器具、刀立于一圆钻旁，待“年兽”经过之地，猛击打乐器，发“锵、锵”，“咚、咚”之声，如雷贯耳，“年兽”闻之，吓得落荒而逃，销声匿迹，不复出现。为庆祝驱兽成功，客家先民便在以后的每年除夕时拿出来舞动，久而久之，便名之为舞狮活动。舞狮从此便在客家民系生活中延绵了千年，成了客家人最重要的活动与寄托，成了客家人最具纪念意义的精神家园。
        定南瑞狮历史悠久，其渊源可追溯至三国时期。据《汉书?乐志》中提到的“象人”，按三国时期魏国人孟康的解释，“象人”者扮演鱼、虾、狮子的艺人也。曹魏政权的奠基人魏武帝曹操钦定北魏的狮子为“瑞狮”之名，由此“瑞狮”此名始盛于宫廷、军队和民间，延绵千年，可见，三国时已有舞狮子的活动了。到南北朝时，宋文帝元嘉二十三年（446年），在交州一带（即今广州、广西等岭南地方），有用舞狮作为战争武器击败敌方的记载。至唐朝时，传说唐明皇梦见一只五彩缤纷，阔口大鼻的独角兽对着自己，这只怪兽没有恶意，在台阶前滚球，姿态威武。唐明皇醒后命近臣照他梦境中的怪兽模样制造出来，才知晓是一只“百兽之王”狮子也。便命礼部用雄壮的锣鼓配乐编成舞蹈，在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方舞狮子”。至宋朝时，舞狮活动在佛寺庙观中出现，有僧、道、观人坐在狮子身上做法事，讲道、颂经、念佛，开狮子会，民间也日渐流传开来了。纵观三国至五代十国数次北方汉民的大迁徙，加速了汉民族进入赣南等岭南地区，而赣南的古越族及其后裔“山都木客”也逐渐融合到这支自然而然形成的客家民系队伍中，成为了现在的客家先祖。至此，赣南客家人从分散的部族到完全成熟为一支新的独特民系一一赣南客家民系，完成了其千年的转换，焕发着无穷的文化魅力。瑞狮与客家文明同步出现，同步发展，构筑了定南瑞狮1800多年的文明生涯，构成了客家文明与中华文明相辉映的美妙乐章，滚滚向前，经久不衰。
        二、瑞狮的技艺表现与传承发展
        千年文明波澜壮阔，千年瑞狮独领风骚。经过三国到明隆庆三年1300多年的发展，定南瑞狮从简单的驱除“年兽”活动逐渐成为了一种多样化的民俗表演，其技艺表现与传承发展得到了量与质的飞跃，不但丰富了客家人的精神文化生活，而且赋予了瑞狮其独特的思想文化。明朝隆庆三年（1569年）设定南县，信丰知县陈澜转任定南县首任知县。陈澜于莲塘城上任，开署庆典，邀下历堡砂头瑶前村民张细贵（1522年生，殁未详）组织舞狮队12人前往庆贺，其时，县署、学署、文庙、武庙、城隍庙、万寿宫均搭台献艺表演，游人如织，锣鼓喧天，张细贵等人一连三天，在莲塘城舞狮廵演，观者涌动，嘉宾盛赞，成为轰动赣粤边陲的一件大事，传之盛广。有歌贺曰：“二条瑞狮闹洋洋，贺喜莲塘好地方。前有狮象把水口，后有九龙作屋场。左边挂起金狮子，右边挂起金凤凰。文官出了百千个，武将出了十千双。瑞狮坐镇四时乐，福德无量更吉祥。自从今日来狮后，莲城富贵万年长。”为此，知县陈澜以县府名义褒奖了张细贵等瑞狮艺人。曰：“狮者风骨，其神威武，可乡民教化，堡甲兴旺也。”从此，舞狮之风愈盛，堡堡有舞狮，甲甲有艺人，舞狮活动悄然于山寨屋场，兴盛于百姓生活之中，定南瑞狮之乡至此传播千万里，名至所归，实堪幸甚。
        为了解久负盛名的定南瑞狮，我们采访了江西省非物质文化遗产项目传承人张经耀老师傅。在历市镇砂头瑶前，已经73岁的张经耀为我们一行人介绍了先祖张细贵对瑞狮传承与发展的精彩故事。张经耀说，先祖张细贵从县署回家后，经过二年多的收集整理，于明隆庆五年冬，对定南瑞狮的技艺、形式、内容与特色进行了总结和提升。张经耀说，定南瑞狮“刻木为头丝作尾，金镀眼睛银作齿，周身彩衣随人转，真假狮王堪难分。”狮头上有结红者为雄狮，有绿结者为雌狮，无论雄雌狮均狮头圆大，眼睛灵动，大嘴张合有度，威武雄壮，憨态可掬。为增加瑞狮的舞动效果，以“沙和尚引狮”为主，配“四大引”唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚引狮进行表演。由二人舞一狮，有时配一对小狮戏弄大狮，大狮弄儿为乐，活泼可爱，尽显天伦之乐。此后，凡春节、元宵、庙会、节庆等活动中尽此式样表演，流行乡间及周边乡村。
        明万历八年（1580年）定南第8任知县刘世懋，到定南任知县后拜谒了瑞狮第二代传承人张元潭（1537一一1587年），勉励张元潭等人要发扬瑞狮的进取精神，将其发扬光大，造福乡里。刘世懋为他们提供了门墩、屋檐、石栏、印章、年画、南北狮像等物件上的舞狮动作与形象造型，供张元潭模仿参考与研究。张元潭潜心研习刘知县提供的画图资料，结合先辈们舞狮的经验与心得，在一年多后，塑造了手持绣球者扮演引狮郎和舞狮者扑、跌、翻、滚、跳、擦等动作形象，来表现其：起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎宾、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台、采青、入洞等舞狮艺术特征，改进了“进门狮”、“鸳鸯狮”、“吐珠狮”三大仪式的表演内容与技巧，使定南瑞狮表演水平达到了较高的艺术造诣。当瑞狮师傅来到主人家、屋场或舞狮场所，锣鼓钹响起时，开始表演“进门狮”。主带狮的打锣师傅会高呼吉祥语，曰：“瑞狮飞跃贵府门，锣鼓喧天诚心迎。今有金狮来报喜，左腾屋柱右腾梁。瑞狮舞出安乐第，一年四季自吉祥。中堂自入瑞狮后，人兴财旺绵绵长。”此时，客狮登门，主狮上门迎接，宾主相会，点头作揖施礼，两狮相会，称为“会门狮”。在锣鼓钹和鞭炮声中进入大厅，表演“吐球狮”。客狮来到祖先灵位前，打锣师傅又呼曰：“金狮下届喜盈盈，特向贵人来祝福。福如东海长流水，儿孙满堂家业兴。上栋堂屋如五岳，下栋厢房翠花梁。房前屋后吉祥地，田中拾得万担粮。上上下下都拜上，德高望重天下扬。”之后，主人便十分高兴地为客狮头部上红（红布三尺六寸，红包一个）回礼，以示吉祥。经过此次对瑞狮的改进和提升，其喜庆、吉祥、美好、如意的形象更受乡民热爱，流传县内外，兴旺不已。
        时光如梭，岁月转换。转眼300多年又过去了。清光绪十五年（1889年），瑞狮第三代传人武秀才张赞香（1862一一1951年）对瑞狮技艺的追求使其进行了一次大胆的探索与完善，他吸取南狮与北狮的精华，博采众长，承上启下，将瑞狮造诣推上了一个新高度，赋予了瑞狮新的生命，使其更加威武、诙谐、吉祥，更加丰富、优美、传神。张赞香经过精心习研总结出了瑞狮：“喜、怒、醉、醒、动、静、乐、猛、惊、疑、寻、盼、探、烦、嬉、戏”的“十六字”动作要领法以及“轻、重、快、慢、急、缓、停”的“七字”锣鼓钹法。“十六字法”与“七字法”使定南瑞狮在表演中的动作形态更加惟妙惟肖，气势更加恢宏壮观，让观者不但能享受到瑞狮高超精湛的技艺表演，而且能让观者悟到瑞狮在表演中的思维，让舞狮表演拟人化，赋予了人的生命与精神境界，观者在惊奇、欢乐、陶醉中使人生得到感悟与启迪，思想得到升华与洗礼，让定南瑞狮受到了广大客家乡亲的欢迎，足迹遍布于众多的客家山寨和村庄，瑞狮舞出了山寨人的欢喜与愿景，舞出了庄稼汉的自信与希望。
        话说民国二十一年（1932年），张赞香已70岁，他把瑞狮传承发展的重担交给了其儿子张康承。张康承（1880一一1959年）正式接任瑞狮第四代传承人的位置后，不负重托，苦心钻研，对已有1700多年发展历程的瑞狮，在前面的基础上进行了提炼，提出了瑞狮“四大类”表演形式与“七项规矩”的思想内涵，使瑞狮表演更具通俗化，规范化，且日趋完善与成熟，使其华丽转身，成为了客家文化一朵璀璨的奇葩。“四大类型”即是：一是喜庆类，如祝寿、添丁、婚嫁、开业、升学、宴席等；二是伤感类，如丧葬、祭祀、驱邪等；三是民俗类，如立基、乔迁、祠堂、石观、寺庙、开圩、团拜、节庆等；四是武艺类，如强身、卫家、观摩、交流、比赛等。“七项规矩”即是：一是舞狮禁见神不参拜。客家传统中为多神论，每村每屋都有守护神，是每村每屋中的精神支柱，瑞狮队伍经过神坛，一定要参拜，否则视为不懂礼节，看不起本村人，村中乡人也不会出钱请舞狮队。二是禁先从新屋表演。传统民俗中，不到祖屋先舞狮者，其后裔新屋也不能请其舞狮。据传此规矩与客家崇拜祖先有关。三是舞狮禁从右边进入围屋。传统民俗中，认为右边为小片，左边为大片，围屋来龙处在左边，所以舞狮队伍一定要从左边片进入围屋，左边（大片）来龙舞狮，意为龙腾狮跃，人财二旺，所以舞狮队伍禁忌从右边进入围屋，而且进入围屋前一定要走丁字步，敲添丁锣进入围屋参拜，意在祝此屋添丁发财，万事顺意。四是舞狮队员禁与围屋相对而坐。传统民俗中，舞狮队员禁与围屋相对面而坐，因为围屋中女子一般都在屋檐下看舞狮，舞狮队员坐在屋檐下，背向着屋檐，女子站在其背后看舞狮，如果相对向而坐，会视为轻佻，而遭冷落。五是禁打乱鼓。传统打锣鼓分快锣、慢锣，狮锣与龙锣，如果乱打一通，视为不尊敬本屋，而受到驱逐。六是参神禁吹灭神前及花灯灯盏。神前及花灯灯盏，每一盏代表一位新丁，灯火愈旺，代表新丁愈兴，如果不小心吹灭了灯火，轻则赔礼，重则驱逐出门。七是礼让。舞狮队如果遇上本屋围的狮子，或是比自己早来的舞狮队伍，要拱三下狮头，以示礼让尊重。这“四大类”与“七项规矩”让瑞狮活动更具深远，更深入人心。凡有喜庆之事，客家人必请瑞狮前去祝贺，瑞狮完全溶入了客家人的日常生活之中，足迹遍布定南及周边县乡的山山水水。

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        客家长河醉人芬芳，瑞狮精神绽放光芒。在千百年的跋涉与积淀中，客家人以独特的智慧创造了瑞狮这永恒的精神家园，塑造了“自信、坚定、睿智、果断、勇气”的瑞狮精神，为星汉灿烂的客家文化书写出了一个又一个传奇佳话。弹指一挥间，18年转眼过去了。张康承师傅与定南人民一道迎来了新中国的诞生。新中国的曙光照亮了瑞狮之乡定南的千山万水，翻身得解放的客家儿女犹如沐浴着春风，把对党对祖国的感情化作吉祥的瑞狮来歌唱，唱响了一首首欢乐的建设之歌。据《定南县志》记载：1949年8月21日，定南解放。9月1日定南解放部队粤赣湘边纵队东江第二支队六团，三南武工队，解放军第四野战军四十八军一四三师四二七团各部队官兵与定南群众3000多人，在定南县城举行会师晚会，砂头、金鸡两村瑞狮队30余人为解放定南会师部队官兵进行了隆重的表演，他们表演的《瑞狮心向解放军》，以精湛的技艺风采，赢得了部队官兵的阵阵喝彩，叹为观止。10月，为庆祝“二五减租”，“月利减半”活动取得成功以及县政府召开第一次农民代表大会，76个乡农协均派瑞狮表演，上演了百头金狮庆解放，农民翻身当主人的盛大舞狮庆贺活动，精彩绝伦、扣人心弦的表演轰动全县，振奋了全县人民对建设新社会的激情和信心，在全县一时传为佳话。之后为建设新家园，鼓舞人心，陆续参加了许多的庆祝表演，瑞狮以其美丽的英姿献上了一份份最珍贵的礼仪和祝福。1950年5月，第一次妇女代表大会召开，1951年5月，第一次工人代表大会召开，1951年至1957年间，开通区乡邮路526公里以及汽车站、松香厂、铁具厂、加工米厂、炼铁厂、服装厂、木器厂、砖石厂、五金厂、百货公司、印刷厂、食品公司、雨伞厂、农机厂、造纸厂、大众食堂等相续成立，定南瑞狮近百支队伍纷呈亮相，为家乡的建设事业鼓劲加油，摇旗呐喊，进行了最隆重的庆祝表演，得到了广大群众的广泛赞誉和爱戴。特别是在1950年10月至1951年5月期间，定南人民积极支援抗美援朝活动，为宣传抗美援朝的形势，鼓舞全县人民保家卫国，瑞狮队进行了捐献慰问。全县共捐慰问款63.79万元，购买飞机大炮款1375.45万元（旧币），各项捐款共计43200万元（旧币），动员171名青年参加抗美援朝保卫战，其中106名为各村屋场瑞狮队员，他们为定南为瑞狮增添了无尚的荣光。
        三、瑞狮的繁荣发展与美丽蓝图
        新中国第二个五年计划伊始，1958年3月张康承因年龄已大和身体不适，把瑞狮第五代传承人的重担交给了34岁的张经高（1924一一2002年）。张经高因在赣南采茶歌舞团工作的有利条件，结合赣南采茶歌舞的艺术特点，对瑞狮进行了继承、发展、创新、提高，把舞蹈动作，武术动作，杂技表演，赣南方戏，服饰妆扮等有关元素融入了瑞狮的表演中，根据狮子在山、岭、岩、谷、溪、涧、水、桥、洞等地方的生活状态，创作出了“双狮戏球”、“狮子上金山”、“狮子拜寿”、“刀尖狮技”、“狮游梅花桩”、“狮子过天桥”、“金狮雄风”、“狮子迎春”、“狮乡之夜”、“百狮啸林”等舞狮节目，让定南瑞狮“高、难、惊、险、奇、美、诙、喜”的生动形象得到了淋漓尽致的表现，使瑞狮成了定南的符号，成了赣南客家文化的标记和象征。
        人生七十古来稀，71岁的张经高到1995年已是悬车之年。张经高把第6代瑞狮传承人的位置交给了张经耀（1947年一一今）。张经耀接手瑞狮传承人位置后，恰逢文化工作发展的初春，到2011年10月18日中央出台《推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，到习近平总书记论《文化自信，建设社会主义强国》一系列重要论述，都把文化传承发展摆在了国家战略的重要位置。定南迎来了文化发展的春天，瑞狮也走进了繁荣发展的岁月。县委、县政府对文化与瑞狮工作的发展高度重视，成立了县委办、县政府办、县人大办、县政协办、宣传、文化、教育、财政、广电、公安、城管、国土、乡镇、街道等部门为成员单位的定南瑞狮传承发展领导小组，在县文化局设立办公室，县文化馆具体实施的一系列有力措施，逐步使定南瑞狮走上了一条良性发展之路，让定南瑞狮这一古老的客家文化重焕生机，蓬勃发展。县文化部门聘请江西省非物质文化遗产传承人张经耀等舞狮艺人积极组织瑞狮队，开展培训班，10多年来，已培训桥水、隆下、山下、和顺、观音井、太公、恩荣、良富、九曲度假村、职中、一小、二小、三小、三中、实验学校以及细垇、和平、龙南、安远等县内外30多个瑞狮队伍，瑞狮队员600多人，使瑞狮队伍不断壮大，影响日益广泛，得到了广大客家宗亲和社会各届的认同与赞誉，取得了良好的社会效果。2008年定南瑞狮被评为江西省非物质文化遗产项目，如今瑞狮再次涅槃新生，正冲刺申报国家级非遗项目，迎来了它的腾飞与灿烂辉煌，将翻开时代的新篇章。
        地处赣粤“鸡鸣”之地的定南，自古舞狮之风使这里成了瑞狮的故乡，瑞狮成了定南最靓丽的一张文化名片。近几年县财政拨款300多万元开展中小学校瑞狮的传授与训练，重点培养了10多个瑞狮传承村，扶持了20多个民间业余瑞狮队，县职业中专被省评为瑞狮传承基地，使瑞狮的传承发展有了明显的效果，参加各项活动100多场次，获得了社会各界的一致好评，知名度广为传播，声誉度进一步提升，奏响了一曲曲“锣鼓响瑞狮舞吉祥，人欢笑金狮迎盛世”的动人赞歌。在“世界客家第十九届恳亲大会”，赣州市新农村文化建设首届农民艺术节，“中国红歌会”大型演唱会，2011年虎年春节央视、香港凤凰卫视向全国人民拜年节目，2012年央视《客家足迹行》专题片，2012年第四届中国赣州国际脐橙节，2016年赣州市文化惠民周开幕式，以及定南县第一、第二、第三、第四届全民健身运动会，2017年11月4日定南县首届残疾人运动会，9月20日第四届老年人健身体育运动会，2018年8月24日“南国城，超级杯”全国气排球赛分区赛，9月18日江西省第12届百县青少年田径运动会，2019年8月24日首届定南足球文化节暨江西省第五届百县青少年足球运动会，10月1日晚北京天安门70周年庆典联欢晚会等重大活动上进行了隆重的瑞狮献艺表演，获得了极高的评价，得到了热烈的欢迎，让定南瑞狮更加享誉全国，走上了历史的颠峰。瑞狮为定南唱响了前进的赞歌，为赣州画出了客家儿女最大的同心圆，为江西点赞了“只争朝夕，不负韶华”新时代的最美蓝图。
        四、瑞狮进京展演与完美呈现
        泱泱华夏，文明之光灿若星辰，客家史诗千峰竞秀，瑞狮就像一颗耀眼的珍珠串起她美丽的神话，获得了世人的敬仰和神往。2019年10月1日中华人民共和国70周年华诞庆典大会在北京天安门如期举行，定南瑞狮队代表江西省光荣地参加献礼表演，获得圆满成功，得到了国家领导人和有关部门的高度赞扬，得到了亿万观众的深情赞美。在这难忘激动的时刻，定南儿女为瑞狮队出色完成这一光荣的使命而自豪，为他们顽强拼搏的精神而感动，北京与定南心连心，点燃了欢喜若狂的不夜天。当瑞狮队载誉归来后，江西省委、省政府，赣州市委、市政府，定南县委、县政府对定南瑞狮队的出色表现给予了充分肯定与表扬，受省委副书记、赣州市委书记李炳军委托，市委常委、宣传部长彭业明，县委书记赖正文，县委常委、宣传部长叶富安，分别代表赣州市委、市政府，定南县委、县政府专程到火车站迎接他们胜利归来，对他们表示了热烈的祝贺与崇高的敬意。当瑞狮队领队长、县政府副县长、县公安局长李小勇，副领队长张晓清一行44人回到定南后，县四套班子在县迎宾馆举行了热烈的欢迎仪式，县委书记赖正文在讲话中说：定南瑞狮参演团队全体人员，从定南集训，进京排练到完美演出，付出了很大牺牲，克服了种种困难，坚决完成任务，全力做到最好，展现了听从指挥，崇尚荣誉，坚韧不拔，顽强拼搏，争创一流的品格和作风，不负众望，不辱使命，圆满完成了展演任务，在天安门城楼下，舞出了瑞狮风采，舞出了定南美名，舞出了神州气象，舞出了盛世愿景，是定南人民的骄傲。
        “一举成名天下知”，在定南瑞狮天下知的背后，包含着许多平凡、默默无闻、甘于奉献、顽强拼搏的精彩故事。在10月中旬，我们怀着钦佩的心情，采访了上京展演队副领队张晓清女士，她为我们分享了瑞狮队员那感人的展演心路和故事。张晓清说：2019年6月4日，我县接到表演任务后，定南县及时成立了瑞狮舞蹈展演工作领导小组，从定南中专、县实验学校、县公安局、县城市建设联合执法大队、街道、镇村等单位抽调人员组建了80人的瑞狮集训队。经过层层考核选拔，36名队员，5名替补队员脱颖而出，2名正副领队，1名工作队员，共计44人组成瑞狮表演队，赴京进行2个多月的集中封闭训练。为确保完成集训任务，定南瑞狮队组建了班委会，成立了临时党支部，制定了《定南瑞狮传习班训练安排》、《定南瑞狮传习班体能训练计划》和学习、考勤、内务管理等制度，严格执行制度和组织生活，不断增强大家的集体荣誉感和使命感，为出色完成展演任务奠定了坚实的思想基础。瑞狮集训队按照“世界一流，历史最好”的严格要求，坚持每天早上6点开始训练，到晚上11点结束，坚决完成5公里长跑，俯卧撑，仰卧起坐，蛙跳，高抬腿等一系列体能训练任务，有的队员“水土不服”，出现过敏、感冒、发烧、拉肚子等病状，有的患结膜炎，有的摔伤膝盖，有的流鼻血，有的体重下降15公斤，在集训中虽然出现了这样那样的问题，但他们充分发扬了“爱国爱乡，不畏艰难，吃苦耐劳，勇于拼搏”的精神，不但出色完成了集训任务，而且圆满完成了国庆70周年天安门展演这一神圣任务。事后，国庆联欢活动执行总导演甲丁先生接受新闻采访时说：“定南瑞狮所表达出来的寓意和整个的艺术呈现，特别契合国庆联欢的喜庆热烈氛围，为舞狮文化在新时代进行了全新的解读，让我们提升了对舞狮文化的认识。非常感谢定南瑞狮的完美呈现，为我们整个的联欢活动增添了特别多的亮点，我给定南瑞狮团队打一百分。”这就是定南瑞狮，定南客家儿女，他们在北京天安门舞动了最绚丽最动人的英姿，定南人民为他们感到骄傲和自豪。
        10月1日晚8时，天安门广场人山人海，欢乐涌动，活力四射，聚焦着世界的目光。中华人民共和国成立70周年联欢庆祝晚会在这里盛大举行。此时此刻，天安门与全国人民一同欢歌，党中央与全国人民心连心，定南瑞狮以其独特的形象走进天安门，走进千家万户，走进亿万观众的视野。10月1日晚的主题表演、中心联欢表演（核心区表演区）、群众联欢、烟花表演四个功能表演区正如火如荼地进行着强大阵容的演出。中心联欢表演区正上演着欢快吉祥，如梦似幻，五彩缤纷的精彩节目，现场观众，荧屏前的亿万观众如痴如醉地欣赏着《好儿好女好家园》、《山笑水笑人欢笑》、《新天地新时代》、《同欢同乐同祝愿》四个篇章的节目，美轮美奂，精彩纷呈。伴随着一首激昂的《红旗飘飘》响起，18头定南九色瑞狮闪亮登场，在天安门金水桥前尽情起舞，纵情放歌。每排6头瑞狮腾空而起，向着天安门城楼高唱《大中国》，舞动瑞狮频频敬意，这一特写镜头通过央视直播迅速成为数十亿观众“霸屏”的图像。联欢活动结束后，定南瑞狮表演队领队长、县人民政府副县长李小勇心潮澎湃，激动万分地说：“定南瑞狮作为全国唯一省级非遗项目选调进京献礼国庆，这是我们赣南客家儿女的一件大喜事，大好事，也是我们江西省的骄傲与自豪。”远在定南的省非遗项目传承人张经耀老人也高兴万分，心情难以溢表，他说：“定南瑞狮能进京表演，这是我一生不敢想像的夙愿，如今实现了，会载入历史的史册。我相信定南瑞狮一定后继有人，再创辉煌，走向全国，登上国际舞台。”
        五、瑞狮的客家精神与走向辉煌
        “潮平两岸阔，风正一帆悬。”在瑞狮胜利归来召开的欢迎仪式上，县委书记赖正文说：此次进京演出，完美呈现了定南瑞狮的独特魅力，全面开启了定南瑞狮的光明前景，极大提振了定南人民的自信心，有力激励了全县干部的精气神，对定南瑞狮，对整个定南都具有非同寻常的意义，使我们深切地体会到祖国的伟大，党中央的伟大，人民的伟大，深切地体会到善于谋事，善作善成对定南的发展是多么的重要，深切地体会到不畏艰险，攻坚克难，坚持奋斗才能取得最后的胜利，深切地体会到团结的力量，深切地体会到文化的自信才是最永恒、最彻底、最震撼人的自信。
为把瑞狮精神迸发出来的强大能量，及时转化为定南人民干事创业的激情，副领队张晓清与瑞狮队员回到家乡后，马不停蹄地在第一时间把来自北京的声音，来自党中央的声音传递给基层群众，他们走进学校、街道等第二批主题教育单位，深入开展了“街巷院子荟”的宣讲活动，鲜活浅显的道理与看得见摸得着的成效让老百姓深受鼓舞，得到了他们真心诚意的欢迎与夸赞。在12月27日晚中央文明办发布的12月份“中国好人榜”中，名单里有坚持不懈“守初心传承文化遗产，舞瑞狮献礼国家庆典”的瑞狮队员黄爽秋、张勇、刘燕辉、何晓峰、张荣科五人荣获“中国好人榜”的殊荣。瑞狮及其队员以崭新的精神面貌，负重前行，在平凡的岗位上再唱响奋斗者之歌。
        “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”县委书记赖正文说：下一步，要把定南瑞狮成功参演激发出来的信心和士气，转化为进一步做好定南工作的强大动力，全面启动定南瑞狮申报国家级非遗工作，按照专业化、普及化、市场化的总原则，让定南瑞狮真正成为定南最响亮的名片，抓好瑞狮传承基地建设，让各镇街，各学校参与进来，让瑞狮进校园。发扬“听党指挥，团结协作，吃苦耐劳，精益求精，勇攀高峰”的精神，进一步把全县上下的积极性调动起来，干事创业的精气神凝聚起来，在各项工作中担当作为，勇争一流。2020年春节前夕，定南瑞狮队在县文化馆馆长龙翠峰的带领下应邀参加了云南安宁市“中信乐石杯”民族民间全国龙狮争霸赛，获金狮奖，参加了中央苏区振兴发展论坛暨北京赣州市商会2020年年会，参加了赣州市第五届文化惠民周展演，参加了省委春节团拜会等大型活动，让定南瑞狮更加蜚声内外，在新征程的路上书写着定南儿女的新篇章。
        如今，定南城乡、村寨处处呈现出一派富美安康、和谐欢乐的景象，古老吉祥的瑞狮为全县人民送上了最美好的祝福。巍巍神仙岭，翠绿云台山。九曲河水流，碧波布衣湖。南来北往客，京畿一日还。瑞狮故乡行，美名九州赞。瑞狮正以其光辉的人文，独特悠久的脉络，在浩瀚无垠的文明画卷里书写着古老绝唱，书写着新时代更加灿烂的辉煌。
2021年4月花
谢瑞山，男，1965年1月出生，汉族，江西省赣州市定南县，大专，研究方向客家文化,江西省作家协会会员。江西省赣州市定南县文广新旅局