杨小杰
浙江省余姚市梨洲中学 315400
【摘要】校园文化建设是基于“育人”为中心，提高人的素养，陶冶人的情操，以立德树人出发点，落实社会主核心价值观教育为核心，突出学校和学生的个性发展；强化学校文化立校、文化兴校的意识，提升师生的幸福指数；摸索学校特色化办学之路，形成学校文化育人的教育品牌。本文立足于明清思想家黄宗羲的教育思想即“力学致知”“学贵适用”“学贵创新”）观照下的校园文化建设，从“精神文化”“制度文化”“行为文化”“物质文化”为落脚点，突出“梨洲元素”，是基于传统教育文化下的校园文化的再建设。
【关键词】梨洲教育思想 校园文化建设 学生核心素养
本校是一所办学历史悠久的县域城区初中，有着厚重的历史文化积淀，但办学过程中学校文化建设严重滞后，办学理念特色化不强，办学宗旨不够清晰，跟不上现代化教育形式；学校以明清思想家黄宗羲的文号命名而来，他的教育思想熠熠生辉，校园文化建设和梨洲先生教育思想融合贯通，是学校教育走向特色化和品牌化的积极尝试，是社会主义核心价值观教育在学校教育中的落地生根。
针对本校校园文化建设中存在的问题，我们从“精神文化”“制度文化”“环境文化”“行为文化”四个层面进行深入思考。
一、溯梨洲思想，形成“经世致用”的校园文化核心
学校精神文化追溯“梨洲教育思想”，凸显“经世致用”的内涵，立足校本化文化的形成，提炼了校园文化育人要素，旨在培养新时代的梨洲传人。
（一）“梨洲教育思想”的溯源
“梨洲教育思想”是由明清思想家黄宗羲在书院教育中提出的教育思想，其核心是 “力学致知”“学贵适用”“学贵创新”。
“力学致知”的意思是“知识是通过实践，勤奋学习而获得的。
“学贵适用”的意思是“求学贵在适于实用，学用一致，只有适于实用的知识才是真正的学问。”
“学贵创新” 的意思是“求学贵在创新，提出独立见解。”其中包含“由博致精”“重视‘异同论’”“深思与能疑”三个方面。
（二）学校精神文化的形成
校园文化的核心是精神文化，学校精神文化建设包括校园人的意识形态、价值观念等方面。学校精神文化建设要着力于对学校精神的培养，学校精神是学校在长期教育实践和管理中积淀起来的反映学校价值观并被全体师生员工认同的群体意识和精神力量。本校的精神文化是基于国家文化建设基础之上，立足于“梨洲教育思想”，提炼形成的学校文化顶层设计。
本校的精神文化建设立足于“梨洲教育思想”，我们提出了“守正求新，开物博用”的办学理念，明确了“一本万殊，会总合一”的办学宗旨，确定了“力学致知，经世致用”的校训和“勤勉奋进，致知致用”的校风，形成了“闻道敬业，开物博用”的教风和“问道力学，开物博用”的学风。
（三）学校精神文化的阐述
学校精神文化充分体现明清思想家黄宗羲的教育思想内涵，体现学校办学思想。学校精神文化阐述如下表。
学校精神文化阐述
（四）学校精神文化的育人要素
学校精神文化重在于育人，育人目标是培养“勤奋好学、力求创新、孝悌为人、践行理想”的新时代“梨洲”传人，育人要素具体如下表。
二、整校本制度，重构“守正民主”的制度体系
学校制度文化建设是在“梨洲教育思想”观照下的德育机制、教学管理、师资培训等三方面的制度文化建设，本校制度文化建设凸显“守正”“民主”原则。
1.学校制度文化的产生——民主
学校文化的保障是学校的制度文化，校园制度文化建设包括学校的各种规章制度规范和行为准则。表现为一所学校的“校规”，是校园人言行举止的准绳，校园制度文化建设，要着力于制定健全的规章制度，并认真实施这些制度，以充分发挥其依法建设校园文化的制度保证作用。
本校的制度文化产生主要有三种途径：从上而下、由下而上、上下结合。三种实施途径促使学校的制度建设更加科学、完善。
2.学校制度文化的形成——守正
学校管理由制度到文化，需要思想的引领。梨洲教育思想观照下的学校制度文化凸显适用性、致知性、独创性。
（1）适用性。学校制度文化在继承中补充完善，删除一些落后、不适合现代化学校发展的制度，增加一些现代教育需求的精准化教育、智慧教育、STEM教育等管理制度。学校制度管理促进学校发展，充分结合学校的实际情况，最大可能的支撑学校朝着高效、现代化发展。
（1）致知性。学校制度文化重在于贯彻落实，在德育、教育等学校制度建设中，以三年一个轮回为发展阶段，制定好学校三年发展规划，细化好学校教育育人的活动计划，学校相关职能部门围绕活动计划，有条不紊的开展相关活动，真正实施全面育人的校本化活动。
（2）独创性。学校制度文化在制定、落实、推进过程中要充分体现校本化特色，真正做到制度文化的独创性。以制度文化的独创性，来形成学校办学理念、办学思想的独创性。学校制度文化的独创性从学生管理、教师培训等方面入手，形成学校的特色办学品牌。
3.学校制度文化的类型
学校制度文化着力于三大文化类型的建设，分别为德育类制度文化、教学类制度文化、研修类制度文化，三大制度文化建设推进学校快速发展。
学校制度文化分布图
三、融“梨洲元素”，营造“开物博用”的育人环境
学校文化建设的外显是学校的物质文化，学校物质文化建设包括学校的校舍建筑(教室、办公室、运动场、宿舍、农场等)和校园生态环境等两个方面。表现为一所学校的校貌，属于校园文化的“硬件”，是实现学校培养目标的物质基础。
本校的物质文化建设，着力于“学校环境文化”“班级环境文化”“功能场所环境文化”等三个方面融入“梨洲元素”，“梨洲元素”即指“黄宗羲的名言、学术思想精神品质”等方面的要素，做到精化规划、精心设计、精心施工和精心管理，以充分发挥其物质文化的育人功能。
1.学校环境布置。学校环境文化是学校育人的重要场所，融入“梨洲元素”的学校文化主要包含主题屏风设计、三大学校展厅开设、梨洲文化宣传、学校文化墙展示、走廊文化布置等内容，这些立体性强、主题性强的学校环境文化布置能最大程度的宣传学校文化。
2.班级文化布置。班级文化布置主要从班级命名、班级内墙布置、班级黑板报布置、班级外墙设计等四方面入手，力求达到让班级文化熏陶人、教育人。
3.功能场所布置。学校功能场所是学校育人的重要场所。学生在功能场所中学习参观是深入了解学校办学思想和办学文化的重要过程，本校在校史陈列室、梨洲馆二个功能场所进行了富有学校特色的文化布置。
（1）校史陈列室。校史陈列室是学校历史文化的集合地，从办学文化、办学历史、办学成果三大方面加以呈现。学生参观校史陈列室是了解学校办学思想文化重要渠道，是激发学生爱校的第一课。
（2）梨洲馆。建设历史名人黄宗羲思想为主题的梨洲馆，旨在让学生了解历史名人的思想和成就，以及学校与这位历史名人的渊源，引导学生知其人、学其人，传承明清思想家黄宗羲的思想精髓和美德，学做新时代的梨洲传人。
四、借学校活动，探索“躬行践履”的育人途径
校园活动文化建设是学校是学校文化的重点，是学生文明素质的最终体现。学生良好行为习惯的习得，是个人品质社会化的过程，可以转化成自身内在的性格、情操影响其一生。丰富多彩的活动正是学生走向社会，历练性格的开始，也是养成良好习惯，培养良好人际关系的重要途径。学校“知行合一”的学习行为文化重在于校园文化活动的实践体验活动，在活动中知晓文化、理解文化、感悟文化。课题研究从学校活动的三年行动规划、学校活动的多元化分类编排、学校活动的成果方案设计等方面着手。
1.学校活动的全过程行动规划。初中三年融入“梨洲元素”文化的学校活动规划，是基于“梨洲教育思想”和学校办学实际需要制定的学校行动规划。学校三年活动规划是在策划组织活动的过程中达成育人的目的，行动规划融入了学校文化的育人要素，立德树人，全面关注学生品德养成，培养学生成为新时代的梨洲传人。
学校活动的全过程行动规划
2.学校活动的多元化分类编排。本校的学校行动文化突出“知行合一”的原则，学生在活动中学习，在学习中体验。本校的行动文化建设从“仪式活动”“主题活动”“传统活动”“体验活动”“教学活动”等五个方面来展开，总共设计了十七类活动，根据学生的认知规律和身心发展需要，把这十七类活动归入初中三年的学习中，形成活动序列，让学生在学校活动中得到充分第成长。
3.学校活动的项目化方案设计。学校活动可以让学生带着问题进行学习，以项目化的实施让学生参与活动，提升解决实际问题的能力，让学生在参与中学习，在学习中提升；学校活动发挥最大程度的育人功能。项目化设计可以有以下几个步骤：活动前准备、组建团队、提出问题、调查研究、构思解决方案、实施过程、活动后反思、成果展示交流。
校园文化建设是基于新课程的育人目标和立德树人的要求，对校园文化组成四要素（精神、制度、物质、行为）适应性的变革与行动落实，构建了校园文化建设中围绕四要素的再落实和探索，开展基于校情、立足先贤思想、发展学生个性的校园文化建设实践模型，实现文化兴校的目标。随着校园文化建设的深入推进，学校办学效益、办学管理得到较大提升，更加公平、各有质量的教育初步形成，学校综合荣誉跨越式呈现跨越式提升。
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