董丽萍
河北省张家口市第二十中学 075000
生活中我们常听家长、孩子感慨：读书破万卷，下笔仍无言。造成这一样困惑的原因主要有二：一是读书目的不明确，只读书不思考，走马观花，一目十行，只重情节，不重文字，只为愉悦心神；二是读书方法不正确，只重视“读”，不理会“记”，只图“量”的积累，不管“质”的提升，舍本逐末，最终收效甚微。那么如何读书才能读有所获，以读促写呢？圣人有言：“学而不思则罔，思而不学则殆。”徐特立也曾说：“不动笔墨不读书。”可见只有把读书与思考、读书与积累结合起来，才是读书的最佳组合。
本文就来谈谈如何阅读叙事类文章中叙议结合的文字，并在阅读的基础上如何为我们的写作服务。
要想切实读懂文章中叙议结合的文字，首先得明确我们语文中常提到的表达方式。常见的表达方式有五种：记叙、描写、抒情、议论说明。所谓“叙”就是记叙，除了常见的记人、叙事、写景状物的文字外，还应包括在其它文体中复述作品的情节和概述基本内容的文字。“议”，就是对人、事、景、物的好坏、是非等所阐明的观点、态度和看法，它包含了一篇文章中作者的情感态度价值观。记叙类文体应以记叙、描写为主，但往往少不了议论。这种叙事中的议论，是针对所叙之事发表自己的看法和评论，或是点明事件的思想意义，或是阐述事件所包含的人生哲理，或是揭示事件本身的本质特征，使记叙的内容由感性上升到理性，从而更好地感染读者。???
叙事中的议论有三大基本作用：一是议论可以使事实与道理相辉映。读者不仅可以从叙述性的文字中了解到事实，而且可以从议论性的文字中认识到事实具有的深刻意义；二是议论可以对叙述的事物进行适当的评价和分析，使主题表现得更加突出、鲜明，尽管是只言片语也能起到画龙点睛的功效；三是议论可以直接表现作者的思想、情怀、态度，把作者对客观人事的见解和主张概括为抽象思维，给人以有益而深刻的启迪。例如读《河中石兽》一文中的精当议论，就会体会到叙议结合的魅力所在。?
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
这篇文言文选自清代文学家纪昀的《阅微草堂笔记》。两只落入水中的石兽，既未被河水冲到下游，也未原地不动沉入河沙，居然逆流而上，到了数里外的上游。作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，结尾画龙点睛，生发议论，告诉我们天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。全文寓理于事，立意高远，文末的议论精辟深刻，引人深思。读这篇文章，我们不能仅仅停留在对于事件本身的好奇与惊讶上，更要关注作者的议论性文字，这样才能真正把文章读深、读透，发挥阅读知人论世的意义。
好文章，叙议结合，方见精神。 “ 叙 ” 是“议”的基础，“议”是“叙”的深化；记叙厘清人事，议论生发思想，二者各显其能，各
扬其长。余光中甚为强调叙议结合或感性和理性的结合。他在《左手 的缪斯》新版序中说：“缺 乏知性做脊椎的感性，只是一堆现象，很容易落入滥感 。”光写感性经验，是比较肤浅的，任其泛滥开去，就很疲软了。换言之，一篇好文章就是需要知性来作脊椎 。何为知性余光中在《散文的知性与感性 》中这样说：“知识是静态的、被动的，见解却高一层 。见解动于内 ，是思考，形于外，是议论 。
……文章的知性该是智慧的自然洋溢 ，而非博学的刻意炫夸 。知性并非纯理性的，尽是概念的抽象演绎 ，而是一种智慧的观照 ，这样才能与感性交融。 “一位真正的文章大家 ，必须兼有心肠与头脑 ，笔下才能兼顾感性与知性，才能‘软硬 兼施 ’。 ”有心肠，才有观感的印象或事实；而有头脑 ，才有见解或看法。如《橘逾淮为枳》一文中，楚王想要折辱晏子，晏子先礼后兵，针锋相对，貌似讲述故事，实则叙中有议。
“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
“所以然者何？水土异也。”一针见血，让楚王自取其辱。叙中有议，力透纸背。
其实古人做文是非常讲究叙议结合的，我们平时爱读的《小故事大道理》大多是一事一议，通过事来说理。如《阅微草堂笔记》中的《棒椎鱼》，短文记述了一则民间传说，棒椎鱼可预测洪灾，结尾却生发开来，由天灾想到人事：
然唐尧洪水，天数也；神禹随刊，则人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委过于天。先事而绸缪，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。
由物及人 ，此一立意有如神来之笔， 将旨趣点明。以事喻理 ，甚为醒目。言在此而意在彼 ，又不无哲理的启发 ，叙事基础上，自然生发议论，语言简洁，道理深刻，通过议论点睛，告诉我们要善于利用经验，在灾难发生前做好准备，发生后及时补救的道理。
记叙与议论的交替使用是从表达来看的 。从思维角度来看是为了在行文中调谐感性与理性 。写作中，感性与理性是不同的思维方 向，感性出于生活的经验 ，理性则是思考的运作。所以阅读中的思考就更为重要，因为只有有了理发的思考，阅读才有了深度，写作时才有了依托。行文中 ，感性与理性应当尽可能地协调起来 。仅写感 性经验 ，很可能只是浮面的生活，往往大同小异居多 。理性思维的展开 ，便于表明看法或见解 ，但若没有感性的滋 润 ，又有可能过 于枯燥 。写文章先要有一些感性的经验 ，从中找到兴味 。 若要进 一步展开 ，则需要思考的力度 。大致说来叙事中的议论，主要有以下几种技法：?
开宗明义，提挈全篇。即在文章开头做精要议论，以提示全文中心并引起下文。如一位同学写的《我爱我的家乡》，文章开头有一段议论：“我的家乡是个小镇，没有高耸华丽的楼群，没有穿梭往来的豪华轿车，没有舞厅、茶座，可我却深爱着这个不起眼的小镇，像爱我的母亲一样”。没具体写家乡之前，用这样几句议论开头，以引起读者按照作者的认识去看下面记叙的事实，为全文确定了基调，阐发了作者对虽不十分富裕的家乡的炽爱之情，既真实又自然。?
穿针引线，承上起下。这种议论一般用于事情发展的转换衔接处，也称作夹叙夹议。
篇末点题，总结全文，深化主旨。叙事文结尾的议论，一般应做到总结全文，揭示主题，或意在言外，发人深思。如《河中石兽》的结尾，简单的一句话，却鲜明地揭示了文章的主题，引发读者的思考。?
写好叙事中的议论，还要注意的是：议论的文字务必少而精，不能长篇大论喧宾夺主；不要远离记叙的内容架空议论，非但不起作用，反而画蛇添足；在完整的叙事部分里，尽量少插议论。即使采取“夹叙夹议”的方式，也要在关键部位适当插一点议论成分，切记不宜太多。
总之，要想真正提高学生的阅读能力，进行超前的人文教育、情感教学，把阅读与思考感悟、阅读与生活积累紧密结合，突出阅读的有效性、有益性、有趣性，致力于终生受益的读书教育——这才是语文教学真正的魅力。