陆慧
上海市群益职业技术学校 上海 200000
在我国古代文学作品中，对于国人而言，《论语》的意义非同一般，著名国学大师柳诒徵说：“孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。”因此，集孔子思想之大成的《论语》，至今依然在我们的学习、生活、工作中起着举足轻重的作用，学习《论语》，了解孔子，应是国人的标配。作为一节面向内职高三学生关于孔子的复习课，我有以下设想与尝试。
一、任务前——任务前置，资源前置
语文教学是一个复杂的动态过程，除了学习目标的“生本位”的设立，学习活动“结构化”的处理之外，我们需要密切关注学生的学习过程，根据需求提供支持。尤其对难度较大的整书阅读、个性阅读、探究拓展时，必须融入相关学习资源。为使学生能整体理解孔子的人生及其思想，我精心编制导学案，导学案中包括了多项课前学习任务群，通过图表、媒体、范例、问题、资源、建议等多种方式为学生提供学习支持。
二、任务中
（1）议题引领，任务驱动
作为一堂复习课，最怕以知识堆叠的模式呈现。有效的语文学科教学应该着眼于将“学科知识”转换到“关键能力”，倡导学生在知识积累之后学会综合运用。
议题式复习课围绕着问题展开，但问题从哪里来，应该从学生中来。本课设计出“孔子是怎样炼成的”这一议题， 因为孔子起于微末，却最终成就斐然，这中间经历了什么？ 这是学生想要知道的。围绕总议题，由浅入深，逐层展开，设置了一系列“子议题”。“子议题”以活动形式展开，使学习任务显性化、活动化。
具体来说，导入阶段提出大议题后，展示学生课前调查问卷结果，体现学生对孔子的初认知。教师在此基础上进行梳理，理出历史贡献等三个维度,向学生展示了信息梳理的方法。
其次，通过展示学生制作的孔子简历进一步走近孔子的同时，通过对比学生制作的孔子简历与孔子为自己所写的简历的不同，导出“成功”或“成人”的不同选择正是孔子之所以成为孔子的重要原因。 一举多得。
接下来，“修心成人”环节以主议题“孔子是怎样修心以成人的”探讨为主线，通过现实情境串联以及分组任务驱动一步步得出“以仁为魂”、“以礼为肤”、“以勇为骨”、“以习促学”的成人之路。结尾学生点评环节 ，其中关于“习”到底是“温习”还是“实践”的争论，更使课堂呈现出了一定的思辨性。
（2）设计情景，贴近学生
《论语》教学的一大难题在于孔子《论语》思想精深但说教意味过强，加之单纯的讲道理，学生不爱听。不妨换种方式：讲故事、说道理。 一方面，通过“去圣乃得真孔子”以及孔子简历的讲述，让学生了解孔子的故事；另一方面，课前老师专门组织拍摄了一个小品《我是直男，我骄傲》，加上另两个当代学生的困境的设置再次拉近了学生与孔子的距离，在解决问题的过程中，串联起了“仁”、“礼”、“勇”、“学”等孔子的思想。
（3）方法渗透，古为今用
尽管孔子高山仰止，但我们不能畏惧孔子这座高山。我们不能忘记了最基本的一点，即孔子就是一个教师，他的思想就是一个教师的思想。对于我们中学教师来说，只要通过我们自己的教育实践和感受，就能更好地理解孔子，理解《论语》。
在本次课堂上，我提取了《论语》中有关学习的一条重要指导方法：“一以贯之”。子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然，非与?”曰:“非也，予一以贯之。”《论语·卫灵公》。孔子告诉自己这位聪明的学生说：多学博识固然重要，但是一以贯之更重要。课堂上师生合作在以仁为魂环节中体验了一把“一以贯之”，并总结出了“一以贯之”的具体操作步骤：“挑选——整合——拓展——概括”。并在小组任务中，教师引导学生能够用“一以贯之”的方法梳理表达《论语》中几种重要思想。以此解决了学生在学习《论语》时遇到了一大难题，将精辟却零散的《论语》名句条理化。
整堂课以“以孔子是怎样炼成的”这一议题为明线，以“一以贯之”的方法学习及思维锻炼为暗线，双线并行，构架课堂。
三、任务后
在课堂学习的基础上设计了一项课后任务：“请大家结合自己“最触动你的论语名句”的提炼自己的“成人”之路，写一段300字的语段，配乐录音上传喜马拉雅学习群中。”作业设计的目的一方面是使学生对于本课所学的“一以贯之”方法进行实践操作，另一方面，我认为教学的起点是学生的问题，教学的终点则是问题各种可能性的解决，以及新问题的不断产生。“孔子是怎样炼成的”是一个开放式议题，可以通过课后作业构成开放多元的讨论空间，并在网络平台上进行展示和互动。
四、教学反思
（一）眼里有“人”
语文教学，归根到底，是服务于“人”的活动。如何服务？以生为本。这是一堂议题式复习课。教学围绕着问题展开，没有问题就没有教学。但问题从哪里来，应该从学生中来，教学的起点是学生的问题，教学的终点则是问题各种可能性的解决，以及新问题的不断产生。
这堂课的议题为 “孔子是怎样炼成的？”作为一个普通人孔丘是如何成为开创儒家学派的孔子的，这中间经历了什么？ 这是学生想要知道的。而在得出孔子“修心以成人”的答案后，结合学生生活中的遇到的困境，进一步导出一系列子议题。从总议题到子议题都是“贴着学生走”， 做到了从“学生视角”提炼问题、梳理问题，形成问题链条，层层推进，步步登高。
（二）手里有“法”
这堂课综合使用议题引领、任务驱动，结合情境教学，辅之以多媒体教学，带领学生讲好孔子的故事，走进孔子的精神世界，同时从《论语》提炼出古为今用的“一以贯之”学习方法，最终完成思维的锻炼、语言的表达、思想的内化，文化的认同。
（三）心中有“道”
语文课堂，“有人”是前提，是基础，“有法”是术，是方法，是技艺；“有道”，则是根本，是价值理性，是灵魂所在。
这节课的“道”无疑就是孔子的人格光辉以及“儒学”思想。借助文献资料、媒体资料，根据自身生活经验设身处地的判断，将《论语》生活化、情境化，才能打通2500多年的隔阂，让孔子真正成为新时代青年的精神引领者。学生通过体验孔子的以仁为魂、以礼为肤、以勇为骨、以习促学，进而形成君子式的理想人格，而这正是我们孜孜以求的。