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论“鸾凤和鸣壶”的和谐之美

发表时间：2021/5/25 来源：《文化研究》2021年6月下作者：闵璐

[导读] 和谐是中国秉承的发展之道，反映在艺术创作中就形成了富有中国特色的和谐之美。紫砂壶创作以多元的艺术视角融工艺、审美与文化等于一体之中，体现出明显的和谐理念。“鸾凤和鸣壶”由两件紫砂壶共同组成，在同一结构布局中各有特点，以和而不同的方式展现紫砂壶工艺特征，表达了作品的和谐内涵。

江苏宜兴市闵璐

摘要：和谐是中国秉承的发展之道，反映在艺术创作中就形成了富有中国特色的和谐之美。紫砂壶创作以多元的艺术视角融工艺、审美与文化等于一体之中，体现出明显的和谐理念。“鸾凤和鸣壶”由两件紫砂壶共同组成，在同一结构布局中各有特点，以和而不同的方式展现紫砂壶工艺特征，表达了作品的和谐内涵。
关键词：紫砂壶；鸾凤和鸣壶；和谐；
        紫砂壶艺术是中国传统陶瓷艺术品中的瑰宝，自明朝正德年间诞生以来，紫砂壶创作在泥料优势与中国饮茶文化的根基之上，不断融合各种艺术形式，发展工艺技法，并将中国丰厚的优秀传统文化有机地融入其中，实现了长足的发展。兼收并蓄与虚怀若谷的艺术理念使紫砂壶艺术典型地体现了中国的和谐之美，紫砂壶创作运用文化与艺术资源丰富了自身艺术形态，表达了艺术个性，亦揭示了“和而不同”的中国和谐观，促进了优秀传统文化、艺术的发展与传播。
        紫砂壶造型的创新与紫砂自身工艺的完善一直没有停止，从最初的采矿炼泥、捡泥，到当代紫砂艺术创作中各种新材料，新工具的实用，紫砂艺术创作本身都是处于不断成长的过程中，在对于中国文化的理解上，当代紫砂壶创作正逐渐展现出一片全新的世界，随着新时代紫砂艺人的成长，过去一些无形的束缚正逐步消失，时代正赋予紫砂一种能力，突破着原有的界限。
        一、“鸾凤和鸣”与和谐理念
        “鸾凤和鸣”是中国的一个成语，比喻夫妻之间相亲相爱，常用于祝福新人，出自《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”“鸾凤”指鸾鸟与凤凰，两者都是中国古代传说中的神鸟，带有吉祥幸福之意，反应了中国早期的图腾崇拜。
        “鸾凤和鸣”虽指夫妻，所体现的其实是中国人对于和谐的追求。要想达到和谐，要点在与平衡，这是中国传统的审美理念，使这一成语在吉祥韵味的基础上体现出更为深远的中国文化与艺术特征。这件作品从设计之初就是围绕着成双成对的理念来进行制作的，所以最终所呈现的亦是“对壶”的艺术形式。
        二、“鸾凤和鸣壶”的“和”
        在“鸾凤和鸣”的基本意义与大的文化背景基础上，创作特别设计了两件壶构成“鸾凤和鸣壶”，在应和之中展现和谐之美，揭示了紫砂壶创作对和谐理念的理解和发展。“和而不同”是中国人为人处事的一个重要原则，是君子气度的表现。创作所秉承的正是这样的理念，首先要做的就是保证两件壶之间的同一性，以形成艺术表现的根基。

        两件作品用同一泥料制成，在色彩与质感上保持一致，表明了二者是一个整体，统一于对主题的表现。紫砂泥素有“五色土”之称，不同的泥料在烧制后所呈现出的色彩与质感也是各有其特色，受中国古典审美观念影响，红色泥料为制作者和欣赏者所偏爱，也最具中国传统魅力。
        两件壶呈现出大气深沉的棕红色，古色古香，较高的饱和度和适当的明度相中和，于浓郁沉稳中包含有朝气，有自信宽容之美。创作对泥料进行了精心地提纯和打磨，使泥料之中不包含有一丝杂质与瑕疵，使壶表面光洁干净，细细的泥料肌理清晰可见，在工艺美中呈现出自然美，所以泥料的自然特性与精湛的工艺之间也是达成了和谐。明亮的光泽将色彩衬托地更加饱满和透彻，形成纯净的美感，恰好契合紫砂壶“紫玉金砂”的这一雅号，正是温和如玉，光彩胜金。
        在造型上，创作也使两壶保持一致。圆器与方器是紫砂壶创作中的两种基本形态，圆器珠圆玉润，饱满丰腴；方器则棱角分明，刚正挺拔，两种造型所代表的正是中国文化的两种态度，圆是谦和宽厚，方是坚定不屈。在紫砂壶创作中，这两种造型也并不是完全割裂开来的，通过有机的融合则展现了和谐之美。
        两壶以四方壶造型为基础，可见清晰的四棱四面，挺阔明快，利落干净的美感与泥料相配。方正的壶身上方是同样方正的壶盖，与壶身结合更为挺拔立体。壶盖上方是一立体的弧形结构，前后是平整的弧面，由顶部弧面连接起来，具有创新效果。这一壶盖提供了壶钮的功能，使壶身造型大大简化。只需抓取前后两个平面便可提起壶盖，个性十足。在壶盖平面中央有一小孔，可使茶气由此散出，韵味无穷。
        壶盖是创作对圆器特征的有机融合，这一设计也出现在壶身当中。在壶身两侧边缘棱线处，创作以弧线进行内收，形成了“壶腰”，缓解了方器的刚正，形成了刚柔并济的美感，分别代表雌雄，即完成了对“鸾凤”的表达。壶身两侧镶嵌了经典的一弯嘴与人耳状环形把手，具有明显的四方特征，是方圆结合在线条上的表现。整件作品的线条与结构清晰干净，特点鲜明，具有创新之感，将“鸾凤”之不同统一起来，构成了作品的“和”。
        三、“鸾凤和鸣壶”的“异”
        求同存异才是具有中国特点的和谐，首先体现在两壶对比之间。两件紫砂壶虽然造型一致，在体型上则大不相同。其中一件较矮，基本接近正方形；另一件则较为高挑纤细，区别明显。这样的设计体现了“鸾凤”的性别差异，使主题更加突出。
        另一方面的“异”则体现在作品之中直线与曲线的融合，虽两者完全不同，但目的都是为造型服务，构成了异中有同，实现了和谐之美的表达。创作从“求同”出发，以保证紫砂壶结构特征为基准，充分将方器与圆器、直线与曲线融合起来，两两相对，真正达到了“鸾凤和鸣”。从夫妻相亲相爱这一意义出发，创作向深层深入下去，探究这一成语背后的文化基础，将中国所秉承的和谐理念塑造出来。在美好的祝福中展示紫砂壶工艺的多元，揭示了和谐理念对紫砂壶创作的影响和推动。
        中国有着悠久的历史和文化，其中流传着众多的传说和故事，在传承这些历史文化的同时，作为一名创作者，需要在内心构建基于自身的文理框架，不人云亦云，不趋炎附会，用自己的双手来表达独特的艺术语言，这样创造出来的作品才会具有震撼心灵的艺术魅力。
        结语：“鸾凤和鸣壶”用两件既相同又不同的壶对中国的和谐理念进行表现。紫砂壶艺术创作围绕主题展开却从不限于对主题的表达，不断地展现中国文化的广度与深度，将最能代表中国文化、艺术特点的核心揭示出来，构成自身的艺术根基，弘扬新时代中国的和谐精神。
参考资料：
1.《民间吉祥图案》作者：郑军著出版社：北京工艺美术出版社出版时间：2005-06
2.《龙凤文化源流》作者：王大有著出版社：北京工艺美术出版社出版时间：1988-01
3.《手工紫砂基础及创新实践》作者：沈建强编出版社：苏州大学出版社出版时间：2012-08
4.《中国吉祥文化》作者：沈利华出版社：内蒙古人民出版社出版时间：2005-05
5.《艺术、科学与文化创新》作者：胡显章、曹莉编出版社：清华大学出版时间：2010-02