薛珍
陕西省宝鸡市 宝鸡中学 薛珍 721000
语文教学不仅要让学生关注字词，文章的起承转合，写法特色，更重要的是对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感、态度，正确的价值观、人生观以及高尚的审美情趣，引导学生自身的精神成长。
《小狗包弟》是高中语文教材必修一散文单元的第二篇文章。它不仅仅是一篇表现人与狗之间深厚情谊的充满温情的文章，而其更重要之意在于，作者通过小狗包弟的命运悲剧来揭示文革“十年浩劫”所带来的时代与人心灵的创伤，从而拷问灵魂，拷问人性。
这篇文章之所以令人感动、经久不衰，我认为就在于一个“真”字，而引导学生感悟文中的“真”乃学透本文精华所在。
一、立足文本，体会真情之文。
⑴人与狗的深情。
文章一开始，写了一位艺术家与狗的故事。艺术家被扣上“里通外国”的罪名，惨遭批斗，伤痕累累，体无完肤。认识的人都唯恐避之不及，只有一只小狗在他身边不离不弃，为他的朋友而死。狗有义，人无情。人性的自私冷漠暴露无遗。而这种自私和冷漠成为常态，只能说明那个时代的反常与疯狂，也更能见出一份真情的珍贵。
除此之外，作者与狗的深情也是处处可见。与巴金相处七年，关系亲密的包弟乖巧可爱，“做几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑”，萧珊吃饭时不忘“讨一点骨头”，连日本的由起女士也时常挂念。它从不咬人，极通人性，忠诚的守候，开心的欢迎，摇头摆尾，亲热待人。这样的一只小狗让巴金念念不忘，但巴金却亲手将其送到了解剖台上，导致包弟惨死。为了避祸，作者不得不使包弟走上了死亡之路，这个无奈的选择让作者陷入了深深的自责与痛苦之中。狗对人的情感是真诚的，单纯的，是不含半点杂念的，包弟甚至是以朋友之道来对待人的，而人却把他当做包袱一样，想要就要，想甩就甩。狗性的光明磊落与人性的自私阴暗就泾渭分明了。这份美好的情，这样悲惨的命运，让人不得不为之无奈而惋惜。
⑵夫妻真挚的感情。
夫妻之情，虽不是主线，但我们却也能看到作者丰富的内心。巴金与妻子萧珊对狗共同的喜爱，在时局紧张、环境恶劣之下和萧珊商议包弟的去处以及十三年多过去之后作者对妻子的怀念，我们不难看出这一对夫妻是怎样在艰难和恶劣的环境之中互相扶持，携手一生的。那在油锅里熬煎的哪里只是对妻子的怀念，也是十几年内满是创伤的心灵，浩劫由物及人，无一幸免。有人在这场浩劫之中夫妻反目，兄弟成仇，互揭互斗，互相伤害，可巴金与妻子却不离不弃，一起度过了那艰难岁月。最理想的爱情不仅是柴米油盐，更是灵魂相通，相依相伴。这不是那个疯狂的世界里最真挚的美好吗？
二、联系背景，感悟真诚之人。
求真实难，所以唯真可贵。巴金从1966年被关牛棚，被监禁，被抄家，接受各种形式的批判斗争，劳动改造，经历丧妻之痛，到1973年从事翻译写作工作，一直到文革结束。在这段灾难性的日子里，他受尽各种身体和精神的折磨，也连累了妻子萧珊。妻子患癌症却只能独自接受治疗，直至逝世，巴金也没能见到最后一面，三年之后才能领取骨灰。在那样一个扭曲的时代里，他出于无奈不得不送走包弟，否则就会牵连至全家。
这一系列的打击让他并没有怨天尤人，仇视社会，反而让他勇敢的面对人生，直面自己的灵魂；冷静的分析社会，思考人性。浩劫过后，人们大多在指责这场浩劫的错误，可几乎没有人为他们的所作所为承担责任。巴金不是文革的制造者，不是他直接造成小狗包弟的悲剧，他只是一个文革的经历者和受害者，却能站出来忏悔，拷问心灵，拷问人性，这需要多大的勇气和力量啊。 “不能保护一条狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”他无情的自我解剖，深刻的忏悔不是为了得到赞誉，而是对自身更好的救赎。没有隐藏，没有遮掩，没有修饰，在人们或许已经淡忘了这段历史时，在我们觉得有些不得已的苦衷可以算作是正常、可以被谅解时，巴金却能以这样的勇气重新面对自己的过去，重新审视真实的自己，更让我们感受到了巴金的真诚的品格和崇高的精神世界。
文如其人，读文也是品人。巴金的大多数作品都带有自传的性质，就是自己真实心境的流露。他自己也说“要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。”古人常说“情动于衷而发于言”，有什么样的情感才有什么样的文章，有什么样的文章就有什么样的为人。所以巴金的文章能触动心灵，直涉灵魂；他的为人也被人敬佩。
三、放眼未来，只要可贵真心。
文章通过小狗反映的是文革风云一角，而我们现在生活在和平年代，学这篇文章的意义何在？
⑴铭记历史，鉴古之今。
以史为镜，可以知兴替，明得失。任重而道远的我们有责任不让历史重演，国家重蹈覆辙。文革虽已过去多年，可它对民族国家的政治经济文化，特别是知识文化界造成的戕害与创伤是不可估量的。以巴金为代表的知识分子都受到了不同程度的身心摧残，有的甚至自杀。人性被任意践踏，尊严被随意剥夺。“正是由于我们每个人都只图自己安逸，这个世界才会动荡不安。”由此看来，我们每个人都有不可推卸的责任，应该为社会、国家的和平与美好尽自己的一份力量。
⑵真诚忏悔，净化灵魂。
我们没有杀人放火的罪恶，但我们肯定犯过错误。面对错误，不要回避，不要退缩，敢于直视，敢于承担，这就是面对真实的自己。然后净化灵魂，更好地提升自我。荀子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”个人的自我反省如此重要，民族国家的反省更是弥足珍贵。德国与日本就是明显的例子。一个懂得反省的国家才能赢得尊重，反之，则为人不齿。
⑶展望未来，呼唤良知。
巴金在年迈之时还能去重新审视那摧残了一代人的十年，为的就是唤醒人们的良知！二十一世纪不缺吃穿用度，不缺人才大师，但却缺少良知。食品安全令人担忧，建筑材料暗含隐患，空气质量连连爆表，大多是因为“利”大于“义”。“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”我们对于任何一场灾难或不幸都不能袖手旁观，对于社会的任何问题都不要冷眼视之，这就是良知。
我们能对社会的黑暗面做出微小的改变，自己做事之前问问自己的良心，真诚待人，真心做事，社会才会越来越美好。
《小狗包弟》只是一篇短小的文章，但其中让学生感受到的真善美乃至对于人性的反思，却是意蕴深广的。语文教学始终将提升学生的内在修养，促进学生的健康成长作为目标。有了健全的人格，丰富的情感，才能更好的去做人。