郭菲
韩国又石大学
摘要：本文介绍了广西桂北地区少数民族村寨文化景观的特点和发展的现状，从文化景观特性、规划布局、保护策略、现代技术应用等方面探讨了桂北少数民族村寨开发和利用的措施和发展方向，在村寨文化景观的开发和建设中综合运用民俗、景观、艺术等方面的知识，最大程度挖掘广西桂北地区村寨文化景观资源。
关键词：广西桂北；少数民族；村寨文化景观；开发利用
前言：广西桂北地区是少数民族数量最多的区域，具有丰富的历史文化资源和自然环境资源，少数民族村寨在历史的发展中逐渐形成了各自的特色，在开发和利用桂北少数民族村寨文化景观资源的过程中，应当对古老的文化习俗和历史遗产加以保护，在此基础上对少数民族村寨文化景观进行开发，使村寨的文化景观特质更好地体现在新的规划中。
1广西桂北地区少数民族村寨文化景观的特点
1.1村寨大都处于自然环境中
广西桂北地区少数民族的村寨聚落经过历史经验的积累，村寨及周边的自然生态环境很好地融合为一体，在广西桂北地区少数民族村寨的建设和发展中充分利用了本地的自然资源，形成了绿色、生态的村寨文化景观环境。村寨在选择地理位置、规划布局结构、安排建筑朝向的时候引入了风水的理念。例如，遵循天人合一的原则来选择村寨的位置，观察自然环境中的地形地势特征，根据风水来探查龙脉的位置和走向，以此来确定村寨的位置、规模和布局。少数民族的村寨和自然环境高度契合，广西桂北地区的很多村寨都位于大自然的山水密林里，在村寨附近往往存在大片的密林，少数民族村寨和外界环境的交界处还会布置风水田，层层梯田紧紧围绕着村寨向外延伸，形成了特有的村寨文化景观。
1.2村寨布局与自然相协调
广西桂北地区少数民族村寨的规划布局和空间形态在长期的发展中始终保持着与自然环境相协调的特点。受到广西桂北地区地理环境的影响，少数民族村寨大都在山林低处沿河岸分布，或者分布在平原田野和半山隘口部位。村寨内外部的空间形态都呈现出团状的特点，并且大都沿着山谷中比较平缓的区域或者河流附近的坝口区域分布，在整体的空间形态上大体和所在的地理环境相适应。村寨整体的布局和空间形态体现了师法自然的理念。广西桂北地区的少数民族村寨主要包括林地和耕作区域、居住和公共建筑区域、道路和广场区域。受到传统村寨文化和自然环境景观的影响，少数民族村寨在布局上大都采用同心圆式的模式，使村寨的空间结构呈现出聚集向心的特点。
1.3村寨建筑和文化景观独具特色
广西桂北地区的传统村寨的建筑和文化景观体现了桂北地区少数民族的价值取向，在村寨发展中实现了自然环境和人文环境的高度融合。村寨的文化景观环境注重景观的渗透，使村寨的农业景观逐渐过渡到村寨外的自然环境中。村寨内部景观设置了景观单元和景观节点，景观单元以村寨的乡土景观环境为主，景观节点以村寨的公共空间为主。村寨还根据自然环境中的河流景观和人文环境中的道路网络共同组成了村寨的景观廊道和景观轴线，村寨附近的自然景观沿着景观廊道逐渐渗透到了村寨内。景观单元在不同高差的环境中呈现出高低错落 的特点，使村寨的景观层次在纵向维度上更加丰富。桂北地区少数民族村寨中的吊脚楼和鼓楼等建筑具有非常独特的地域特征和民族特征，村寨的建筑也与周围的自然环境相协调。
2广西桂北地区少数民族村寨发展现状
2.1少数民族村寨人口劳动力大量流失
随着桂北地区少数民族村寨聚落的发展和开放，广西桂北少数民族在多元文化的冲击下逐渐丧失了自身的文化特性。少数民族居民对其他文化的认同和盲从使传统的民族文化被渐渐忽视，少数民族传统文化中的价值观念也受到了外来观念的影响，很多少数民族村寨的居民都逐渐淡忘了少数民族的价值观念和文化传统。这一变化对少数民族村寨的文化景观带来了非常大的影响，同时也改变了村寨当代年轻人的思想价值观念，少数民族村寨在传统聚落生活中因宗族关系组合形成的社会空间受到了破坏。现代化农业的发展为少数民族村寨的农业生产节省了大量的劳动力，很多村寨的年轻人都更愿意走出家乡并留在外地发展，使少数民族村寨的人口流失情况严重，不利于少数民族村寨传统文化价值观念和民族习俗的传承，也不利于少数民族村寨文化景观的保护和发展。
2.2少数民族传统村寨布局遭到破坏
广西桂北地区的少数民族村寨受到现代居住方式的影响，很多传统的布局方式和空间形态都逐渐被现代化的规划方式取代，虽然现代化的居住方式具有极大的便利性和极高的舒适度，但村寨在改造和建设的过程中很难处理好传统村寨空间布局和现代化的规划布局方案之间的关系，传统的村寨文化景观往往会遭受严重的破坏，以往的空间结构也在变化中逐渐解体并形成了新的现代化的结构。少数民族传统的村寨聚落在现代化和城镇化的发展中除了基本的居住、教育、娱乐等原有的需求外，还要增加行政办公、工业生产、商业贸易等空间，这一发展要求破坏了传统少数民族村寨的团寨景观，使少数民族村寨空间布局的向心性被削弱，破坏了村寨原本的空间形态和文化景观环境。
2.3少数民族传统村寨越来越缺少特色
桂北地区少数民族传统的村寨文化景观和人居环境是统一的整体，村寨的文化景观和乡土特征是少数民族在历史发展中的积淀，也是少数民族文化的象征和精髓。但村寨在现代化的发展和社会经济的变革过程中，村寨逐渐丧失了自身的文化特性和景观特色，少数民族地区居民的价值观念发生了巨大的变化，村寨传统布局中的地域特色和独特的文化景观在新的规划布局中越来越遭到忽视，使大量的村寨在建设中越来越雷同和相似，村寨不再具有独特的文化景观特点。村寨在建设发展中对现代化器械设备的使用和对现代化技术的使用破坏了村寨附近的自然环境，严重影响村寨文化景观的多样性和独特性[1]。
3广西桂北地区少数民族村寨文化景观的开发和利用
3.1加强桂北地区少数民族村寨文化景观的文化特性
广西桂北地区少数民族村寨文化景观在开发中需要重视传统的文化特性，深入挖掘广西桂北少数民族的文化活动和文化习俗，桂北少数民族村寨文化景观的传统文化特性集中体现在各种民俗文化中。（1）桂北少数民族村寨的民俗文化景观建筑。桂北地区有很多具有民族特色的建筑，如恭城文庙、鼓楼和风雨桥。以鼓楼为例，侗族的鼓楼是少数民族村寨的主要标志和象征，也是民俗文化和村寨文化景观的直接表现形式。风雨桥也是少数民族村寨文化景观的一大特色，具有交通、娱乐、休息、祈福等多种功能，在开发中要重点对此类民俗文化景观建筑进行利用。（2）桂北少数民族村寨的民俗装饰景观。桂北少数民族的民俗装饰景观包括绘画和石刻浮雕这两个方面，留存下来的民俗装饰景观具有极高的历史价值、艺术价值、文化价值，在开发中要重视桂北少数民族村寨民俗装饰景观资源的挖掘。
（3）桂北少数民族村寨的民俗景观色彩。色彩是文化景观设计中的重要因素，能够直观地表现出少数民族村寨的文化特性和艺术审美特征。桂北村寨文化景观大都以自然环境为设计原则，经常采用青色和黄色，通过古朴、自然的色彩体现出桂北少数民族村寨文化景观中融合山水的自然特征。（4）桂北少数民族的民俗节日文化。
桂北不同少数民族的节日有着各自的特征，能够集中体现少数民族的生活状态。如桂北地区壮族会在每年的农历三月初三这一天举行节日活动，三月三活动也得到了政府和旅游部门的关注，很多游客都会专门在这一天到壮族村寨中感受壮族独特的生活状态和文化习俗。（5）桂北少数民族的民俗歌舞文化。桂北有着山歌、舞剧和民歌等独具特色的民俗歌舞表演，如壮族的歌圩和瑶族的盘王歌等山歌，要对山歌和舞剧等民俗歌舞文化加以开发和利用。（6）桂北少数民族的民俗宗教文化。桂北地区的少数民族有着各自的宗教信仰，并且会将宗教信仰体现在文化景观和社会活动中，如伏波山洞里存在的佛像雕塑，苗族的祖先崇拜，侗族的多神教信仰等[2]。
3.2对桂北少数民族村寨文化景观进行科学规划和合理布局
桂北少数民族村寨文化景观在开发和利用中应当对其进行全面的规划和布局，制定科学的规划布局方案对村寨文化景观的开发工作进行指导，通过系统的和完善的规划来保证村寨文化景观的开发能够顺利进行。（1）要明确少数民族村寨文化景观开发的目标，对文化景观开发的大方向和各个细节进行控制。例如，对桂北少数民族村寨文化景观中的非物质文化遗产进行保护和开发，需要紧紧抓住少数民族村寨中的非物质文化遗产这一宏观方向，围绕村寨中的非物质文化遗产进行开发，以此来促进少数民族村寨中非物质文化遗产等文化景观的发展。（2）要针对村寨文化景观的规划和开发成立专门的规划小组，规划小组应包括政府部门的相关人员，发挥政府的组织和领导作用；包括少数民族村寨文化景观领域的专家学者，利用专业的知识对开发事项进行研究和分析；包括参与投资和建设的企业，为开发提供资金和技术的保障；还要包括村寨的村委会和居民，对当地的文化景观资源进行深入挖掘并加强保护。综合各方力量最大程度保证桂北少数民族村寨文化景观的开发质量。
（3）对桂北少数民族村寨的文化景观资源和开发的内容进行全面评估，利用各方力量的优势对村寨文化景观资源开发利用的价值、潜力、条件、保护、方式进行分析，通过科学的评估为村寨文化景观的开发利用提供参考和指导。（4）对桂北少数民族村寨文化景观的开发制定科学的开发、规划和布局的方案。制定开发方案需要深入了解少数民族村寨文化景观资源的现状，根据传统的空间形态和文化景观结构进行规划，对村寨文化景观的实际情况以及环境和人口的容量进行调查，完善村寨的基础设施建设，规划中注意体现村寨中标志性的文化景观内容，在开发中还要加强村寨文化景观的保护，避免开发活动对文化景观资源造成破坏。对村寨的整体规划应当加强文化景观空间新节点的设计，合理划分规划区域内的各个保护区域，保证村寨文化景观的格局和风水[3]。
3.3在保护村寨传统文化景观的基础上进行开发和利用
桂北少数民族村落村寨文化景观的开发应以做好传承和保护为基础，只有采取有效的保护措施保证文化景观的完整性，才能体现出开发的价值和意义并促进文化景观的发展和利用。对桂北村寨的保护应当秉持共性和个性共存的理念和多层次的原则。广西桂北地区的所有村寨在相同的文化背景和地域条件中，不同村寨的文化景观在某些方面存在一定的共享，需要分析桂北区域的共性特征并加以保护和强化。不同的少数民族和不同的村寨因民族文化的不同和具体位置环境的不同而存在差异化的特点，要对村寨文化景观独有的个性特点进行挖掘并加以保护，在保护工作中既要注重少数民族区域范围文化景观资源的整合，也要注重不同村寨的差异化特征。村寨文化景观资源应当依照多层次的原则进行保护。村寨文化景观有很多不同的资源和元素，在开发中应保护好文化景观各个层次的元素，分析不同文化景观元素的关联并制定保护的方案，从多个层次对村寨文化景观元素加以保护。
广西桂北地区少数民族村寨中存在着大量不可再生的文化景观资源，尤其在少数民族聚居的地方有非常多的历史文化遗产，应当根据对桂北村寨的文化景观资源制定科学的保护策略并确保策略的有效实施。首先，可以采取少数民族村寨文化景观生态博物馆的保护理念，在自然和文化的角度对少数民族村寨的历史文化遗产等文化景观资源加以保护，保护好少数民族村寨中具有一定历史的建筑，保护好村寨的地缘文化和文化习俗，保护好少数民族的技艺。加强村寨文化景观核心保护区域的保护，对景观节点的布局方式和空间形态进行保护。其次，可以对桂北地区少数民族村寨文化景观资源采取串珠式的开发保护策略，对具有文化景观资源的村寨进行深入挖掘，并与周围具有文化景观资源的村寨进行联合，共同进行开发和保护，形成一整条村寨文化景观线路，通过整合少数民族村寨文化景观资源提高区域村寨的影响力。最后，可以对村寨文化景观采用综合农业园的开发保护策略。通过综合农业园的作用将村寨的文化景观资源与农业相互融合，利用农业园的生态环境保护来促进桂北村寨文化景观的开发[4]。
3.4将现代景观融合桂北地区到少数民族村寨文化景观中
桂北少数民族村寨文化景观在开发中应融合现代化的景观材料，保护少数民族村寨的空间形态时要考虑村寨的文化资源和历史文化资源的情况，考虑少数民族的乡土情况，充分理解村寨目前的布局，根据少数民族村寨的空间布局形式来引入现代化的文化景观，使少数民族居民产生一种乡情和宗亲情。为此，需要注意开发村寨中的文化景观资源并融合现代文化景观资源，加强现代景观资源在村寨文化景观中的应用。具体来说，要在整体上控制村寨建筑的风貌，合理使用具有特色的建筑元素，从建筑的元素和色彩上对风貌特征进行控制。应当进一步研究村寨中具有少数民族特征和地域特色的建筑，挖掘少数民族村寨建筑的特点，在建筑风貌的设计中深入挖掘建筑空间的潜力，还要在功能比较简单的空间中加入其它功能，确保村寨建筑在开发过程中满足少数民族居民的需求。
在少数民族村寨文化景观的开发中可以将传统的民族文化使用现代化的技术进行融合，通过利用现代景观技术来改进少数民族村寨的建筑情况。村寨建筑可以引入先进的景观技术，可以使用现代景观营造技术将少数民族的民俗文化体现出来，还可以使用现代景观技术来改善村寨的整体环境，在开发村寨文化景观资源时融合传统民俗文化等习俗文化上的元素，使传统的村寨与现代文明有机结合。传统村寨文化景观的开发可以应用现代的景观材料，使用新型的节能环保材料，使村寨文化景观与桂北地区的自然环境相协调。同时，应用现代的技术和材料进行开发利用时，要注重借鉴少数民族传统文化景观的元素，将传统的营造技法结合现代景观技术进行建设，在设计的过程中融合公少数民族的宗教信仰和民俗文化等元素，使桂北地区少数民族村寨文化景观在开发中既能够利用现代技术的优势进行创新，同时还能保留少数民族村寨的特色[5]。
结论：桂北地区的少数民族在聚居和建设的过程中形成了独具特色的布局方式和人文景观，大多数少数民族村寨的人文景观都呈现出团状、依山、向心的特征，在发展中非常注重与自然的协调和共生，所以对桂北地区少数民族村寨文化景观进行开发利用也应当在自然环境的基础上进行规划和建设，通过开发加强村寨的地域性特征。
参考文献：
[1]唐田甜. 桂北传统村落景观空间美学比较研究[D].广西大学,2019.
[2]张龙凤,张跃.桂北地区古村落景观视觉表达技巧研究[J].戏剧之家,2019(14):147.
[3]杜昕然.桂北地区民俗文化景观探析[J].南方农机,2018,49(22):197-198.
[4]杜娟. 桂北地区少数民族特色村寨体育非物质文化遗产旅游开发研究[D].桂林理工大学,2018.
[5]甘晓璟. 桂北传统村落文化景观的再生设计研究[D].大连理工大学,2017.