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乡土历史文化资源开发与初中生家国情怀的培养

发表时间：2021/6/8 来源：《教学与研究》2021年5月上作者：1廖艳红 2杨正左

[导读] 随着新课改的推进，历史的教学不仅是单纯给学生传授知识那么简单，还需要学生理解历史知识中蕴含的文化。

1邕宁区第三初级中学530200 2邕宁区那楼镇第一初级中学530205 1廖艳红 2杨正左

摘要：随着新课改的推进，历史的教学不仅是单纯给学生传授知识那么简单，还需要学生理解历史知识中蕴含的文化。乡土文化是我国传统文化的重要组成部分，在我国当前的初中历史教育阶段，对乡土历史文化的研究大都是选择将一些理论性的知识穿插在历史的教学过程中。乡土的历史文化资源蕴含丰富的历史典故、民族智慧和民族情感，中学生有着传承历史文化的使命，因此，作为学生学习引导者的教师，有义务利用乡土历史文化资源培养初中生的家国情怀，并将乡土历史文化资源融入到的历史的教学过程中。本文以邕宁乡土历史文化为例，深入研究乡土历史文化资源开发与初中生家国情怀的培养。
关键词：历史文化资源；家国情怀；初中历史
        在中国人的思想中，家和国一直以来都是一个整体，家国情怀就是个人在中华传统文化的影响下产生的责任情感。现代化的历史教学在新课改的影响下更加注重培养学生的核心素养，家国情怀便是五大核心素养之一，是学生在学习历史的过程中逐渐建立起来的情感。我国地大物博，各地都有独特的乡土历史文化，邕宁是学生的家乡，且邕宁的历史悠久，有着丰富的乡土历史文化资源。在以往的教学过程中，乡土历史文化一直都是教学中的短板，甚至出现了邕宁人不知道邕宁历史的情况。针对这种情况，历史教师要加强对乡土历史文化教学的重视，结合邕宁的历史文化培养学生的人文素养，引起学生的共鸣。
        一、依托乡土历史文化资源培养初中生的历史核心素养
        现代化的历史教学不仅局限于给学生传授知识，更重要的是培养学生的核心素养，历史的核心素养包含唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀五大方面。以往的教学过程中，教师一般都是围绕历史教材开展教学，难以引起学生的共鸣[1]。在现代化的历史课堂中，教师可以基于历史教材，依托邕宁的乡土历史文化资源开展教学，与历史教材中的史料相比，邕宁作为学生的家乡，邕宁的史料显然更吸引学生的注意力，有利于学生历史核心素养的培养。
        邕宁历史文化悠久，遗留下来很多年代久远的古代建筑，五圣宫有三百年的历史，是一座古色古香的庙宇，在其中供奉北帝、天后、龙母、伏波、三界五位民间圣神因此被命名为“五圣宫”，这座建筑矗立在邕江边上，成为邕宁最有特色的风景。皇赐桥又被称为新江桥，清代流传下来的建筑，是一座横跨新江河的五拱大桥，体现了我国古代劳动人民的智慧。历史教师在教学的过程中可以给学生讲述五圣宫中供奉的五位圣神的来历，也可以讲述九位仙人帮助为官清廉的李翘然建设新江桥的故事，让学生明白只要人的品行正直就会得到各方的帮助。在讲述中让学生了解本地的历史文化，培养学生的历史核心素养。
        二、挖掘乡土历史文化资源培养初中生的家国情怀
        初中生的情感认知比较模糊，对家国的概念认知不清，历史教材中的知识不仅在时间上距今久远，空间上也距学生生活的地方较远。不过，在教学的过程中可以发现，当学生看到历史教材中的知识涉及到本地的内容时大都表现兴奋，有一种自豪感在他们的脸上体现。

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鉴于此，历史教师从邕宁的乡土历史文化资源中深入挖掘，能够让学生对历史产生亲切感，通过讲述邕宁贤人或者英雄的故事，可以让学生体会到他们身上伟大的精神和对家国的情怀，有利于培养初中生的家国情怀。
        徐汉林祖籍内蒙古赤峰市，出生在一个贫寒的家庭，为了生计只能给地主种地，每天早起晚归，还要被打骂，辛辛苦苦却连温饱也保证不了。后来共产党派八路军解放了徐汉林的家乡，将新的政策带到了这里，减轻了农民的负担，徐汉林也跟着松了一口气，温暖了徐汉林的心。受到感召的徐汉林参加了解放军，在解放东北和天津的战役立下了功劳。建国之后，徐汉林跟随部队来今天的邕宁地界，国民党残余部分组成了400人的团，解放军数次发起进攻都无功而返，为了解决这一股顽匪，徐汉林参加了十人组成的突击班，看着战友一个个倒下，徐汉林为了尽快完成任务，减少部分的伤亡，抱着炸药包冲向了匪徒的碉堡，随着“轰”的一声，匪徒的碉堡被炸毁，两挺机枪腾空而起，徐汉林也壮烈牺牲了。徐汉林的美名传遍了邕宁，传遍了广西。在给学生讲述徐汉林的英雄事迹的时候，学生被徐汉林的精神触动，感受到了他对人民和祖国的热爱，我引导学生学习英雄人物的精神，培养了学生的家国情怀。
        三、融入乡土历史文化资源润色初中历史的课堂教学
        以往的历史课堂中，可供利用的教学资源有限，大部分历史教师在开展教学时只能给学生讲解历史教材中的知识，有限的资源让学生得到的提升有限。鉴于此，历史教师在现代化的课堂中可以融入邕宁的历史文化资源，打破传统的课堂教学模式，让学生接触到更多的知识[2]。引导学生从熟悉的角度去尝试分析历史事件，转化学生的学习思维，增强学生自主学习历史的能力，也让学生对自己的家乡更加了解。
        在给学生开展有关民俗的知识时，教师可以在教学的过程中融入邕宁本土的那莲赛巧节。那莲赛巧节最早的源头可以追溯到乾隆年间，当时那莲北帝庙建成，适逢“七月七”临近，于是赛巧节和庙宇竣工庆典一同举行，之后，这一天便成为了选拔巧女的传统节日。为了让学生对本土的历史文化有更直观的了解，除了要给学生讲述那莲赛巧节的来历之外，教师还可以给学生那莲赛巧节的优秀作品，如水果制成的柚皮狮子、各色的剪纸或者最具有那莲特色的“点米成画”，将收获的五谷染成各种颜色，经过处理之后将这些带着颜色的五谷一粒粒用浆糊粘到图纸或者手绢上，做成各种精美的图案。学生在观看各种作品的过程中可以体会到劳动人民的智慧。之后尝试结合自己熟悉的历史去解读历史教材中的知识，启发了学生的学习思维，增强了学生的学习能力，让学生对自己的家乡更加热爱。
        总之，邕宁的历史文化资源是传统中华文化的重要组成，有其独特的特色，在教学的过程中借助邕宁历史文化资源开展教学，除了可以丰富教学的内容之外，还可以引起学生的共鸣，增进学生对自己家乡的理解。在给学生讲述本地的英雄人物事迹之后，激发学生内心的情感，在学生心中埋下爱国的种子，以此培养学生的家国情怀。历史教师在今后的教学中可以深入开发乡土历史文化资源，结合乡土历史文化资源优化历史的教学，使学生在学习的过程中快乐学习，建立民族自豪感，加深对家乡和祖国的感情。
参考文献：
[1]孙孝荣.乡土历史文化资源在初中历史教学中的运用策略探究[J].考试周刊,2020(49):143-144.
[2]马芳学.浅谈乡土历史文化资源在初中历史教学中的运用[J].当代家庭教育,2020(14):113.