党员干部要带头做“明大德、守公德、严私德”的表率

发表时间:2021/6/11   来源:《基层建设》2021年第5期   作者:朱道权
[导读] 摘要:党员干部要做“明大德、守公德、严私德”的表率,就要深刻领会习近平总书记在2014年5月上海考察时的重要讲话精神,校正社会主义核心价值观,以高尚的道德陶冶情操、做好表率,坚持德才兼备,以德为先,克己奉公、以德服众,涵养德行,提高人格,树立好党员领导干部的形象。
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        摘要:党员干部要做“明大德、守公德、严私德”的表率,就要深刻领会习近平总书记在2014年5月上海考察时的重要讲话精神,校正社会主义核心价值观,以高尚的道德陶冶情操、做好表率,坚持德才兼备,以德为先,克己奉公、以德服众,涵养德行,提高人格,树立好党员领导干部的形象。
        关键词:社会主义核心价值观;以德服众;做好表率;树好形象
        习近平总书记在2014年5月上海考察时指出:“培育和践行社会主义核心价值观,贵在坚持知行合一、坚持行胜于言,在落细、落小、落实上下功夫。要注意把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化,使每个人都能感知它、领悟它,内化为精神追求,外化为实际行动,做到明大德、守公德、严私德。要面向全社会做好这项工作,特别要抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人群。”习近平总书记提出的“明大德、守公德、严私德”中,明大德是重点,守公德是基础,严私德是关键。
        一、明大德,就是要校正社会主义核心价值观,做到德才兼备、以德为先
        《菜根谭》中有句名言:“德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者。”意思是说,一个人的高尚品德是其事业的基础,如同建楼,不打牢地基就不能坚固耐久。如果缺少良好的人格,没有高尚的品德,学识再高,本事再大,也难以真正在事业上有所成就。首先,德是人生观、价值观的“总开关”。思想道德水准的高低,决定着一个人的人生观、价值观的基本走向。一个道德失准、格调低下的人,其人生观、价值观也往往是“失衡”的,甚至容易导致政治上、行为上的失范和蜕变。剖析一些干部“栽跟头”的轨迹可以看出,他们之所以出问题,归根结底还是道德素养下降、道德品质堕落所致。因此,必须重视对干部“德”的考察,要突出“德”的地位,而且要一以贯之地把“德”与牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观、地位观紧密相联,始终如一地与“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”密切相伴,始终保持共产党人的为官之德、为政之道——为民、务实、清廉。其次,德是成才的决定因素。品德既是能力,也是才干。在人的素质诸要素构成中,“德”居于前导和支配地位。古人所崇尚的“百行以德为首”、“德者,才之帅也”等精辟论述,都深刻阐明了“德”是人才成长的第一要素。人才生长规律也告诉我们,无才无德是“废品”,有才无德是“危险品”,只有德高才丰的人才是真正的“合格品”。从这个意义上说,看干部,首先要看人品;人品不好,即使本领通天也不能用。当年,苏联准备发射第一艘载人航天器,组织了一批宇航员参观宇宙飞船。当时,其他宇航员都是穿着鞋子走进座舱,只有宇航员加加林脱掉了鞋子,穿着袜子小心翼翼地进入飞船。最终,加加林被选中,成为飞天第一人,铸就了一世英名。可见,素养和品格确实是最好的通行证。第三,德是保持共产党员的先进性的基本保证。要用道德修养升华才能,“德若木之根,才若木之枝”,求木之长者,必固其根本,一个人道德品质的优劣,直接影响其思想和言行的高度,影响到路能走多宽、走多远,落实到实际工作中就是要充分体现出共产党员的先进性,以强烈的事业心对待工作,以纯朴的感情对待群众,以扎实的作风对待事业,当好群众心目中的旗帜,起好表率和模范作用。老子说:“天下大事必作于细。”一个人、一个集体、乃至一个民族和国家,不管其口号喊得多响,最终都要落在做上,并且要从点滴做起,只有做了才有结果,只有做了才不虚此言,只有做了才能使现实得到改变。
        二、守公德,就是要以高尚的道德情操做好表率,做到克己奉公、以德服众
        中华民族自古以来就有以德服众的优良传统,“德不厚者不可使民”,“上有所好,下必甚焉”。为官者如果不讲道德就没有资格领导、管理下属,只有坚持以德律己,才能拥有人格的魅力,才能拥有真正的威信。毛主席在《纪念白求恩》一文中指出,“一个人的能力有大小,但只要有这种精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”这是德的最高境界。我们党走过的100年光辉历程,之所以能够实现从无到有、从小到大、从弱到强,很重要的一条就是始终坚持以德昭示天下、汇聚民心。首先,以德服众政治上要强。党员领导干部最重要的德是政治信念,牢固树立共产主义远大理想和建设中国特色社会主义共同理想,是共产党人党性的集中体现,是党员干部特别是领导干部最重要的政治品德。领导者唯有在思想上、政治上无条件地坚定对马列主义的信仰,坚定对社会主义事业的信念,坚定对共产党领导的信心,自觉贯彻执行党的路线方针政策,才能担当起新时代的历史重任。在这方面,罗荣桓元帅为我们做出了榜样。1963年12月,罗荣桓弥留之际,对孩子们说:“我一生选择了革命道路,这一步是走对了,你们要记住这一点。我没有遗产留给你们,爸爸就留给你们一句话,坚信共产主义这一伟大真理,永远干革命。

”表现出了对革命矢志不渝的坚定信念。其次,以德服众品德上要好。德高则望重,德高以率众。在日常工作中,群众服从领导,主要表现为“力服、才服、德服”等几种不同情况,其中以权力服人只能使人畏服,以才能服人可以使人折服,而以道德服人则使人心服。读过《水浒传》的人可能都会思考一个问题,梁山好汉为什么都服宋江?论才能他不是最好的,吴用是他的军师,论武功一百单八将他都打不过,宋江的威信来自哪里呢?第一是他的德行。他是一个好人,上梁山第一件事就是为梁山树了一面“替天行道”的大旗,这是王伦、晁盖想不到也做不到的;第二就是他是个实干家。自从上了梁山,一直坚持南征北战,在打仗的过程中吸收了大量好兄弟,他在梁山的地位与他的业绩是分不开的;第三就是宋江重视人才。整个一部水浒,百分之八十的内容是招纳贤士。领导者要做好官,先要做好人,既具有很强的感召力和影响力,又具有令人折服的人格魅力。唯其如此,才能做到“德可以服众,威可以慑顽”。再者,以德服众为民上要实。领导者要始终把人民利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。群众利益无小事,只有你把群众放在心上,群众才会把你放在心上,敬重你佩服你;只有你把群众当亲人,群众才会把你当亲人,支持你拥护你。拿破仑在总结滑铁卢战役惨败的原因时说:“我好久没有和我的士兵在一起喝汤了!”仔细品味这句话,确实意味深长。喝汤仅仅是一种形式,它的背后,是与士兵的感情。而没有浓厚的感情,就没有基层官兵的支持,再高明的统帅也将一事无成。国外领导科学研究表明,一个成功的领导者,80%的因素来自情感方面,只有20%的因素来自智力方面的影响。实践证明,凡是作风民主、联系群众、体察下情、和蔼可亲的领导者,一般都有较高的威信。领导者具有人情味,这是一种品质和涵养,更是一种境界。党员领导干部只有注重修身养德,成为品德高尚的人,才能以德服人,真正受到群众的爱戴,才能增强自身的凝聚力和影响力。
        三、严私德,就是要以社会主义道德陶冶身心,做到涵养德行,提高人格
        德是为人之本,是衡量评价一个人的基本前提。做官先做人,人品定官德。作为一名党员干部,以德修身就要做到以诚信为本、以宽厚为德,始终为人民掌好权、执好政、办好事。首先,思想上要怀德。党员干部既要胸怀大志、身怀大才,更要心怀大德。怀德方能自重,自重方能律己,律己得以修身。《醒世恒言》中有这样一个故事:录事薜某,高烧中梦见自己化为一条金色鲤鱼,几天不曾觅食,十分饥饿,遇一渔夫垂钓,鱼饵实在诱人,薛某犹豫再三想到:我要吞了这饵便会被他钓了去,我虽然暂时变成了鱼,难道就不能到别处求食,偏要吃他钓钩上的饵吗?于是又到船旁周围游了一遭,可那饵实在香得诱人,薛某最终难忍诱惑,返回张嘴咬钩,最终成了渔夫的钓物。冯梦龙对此点评说:薜录事被钓皆因“眼里识得破,肚里忍不过”。党员领导干部要想“识得破”之后“忍得过”,说到底还是要加强思想锻炼和道德修养,加强世界观、人生观、价值观的改造,不断提高认识水平,筑牢个人思想防线,做到顶得住歪理、抗得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节,始终“拒腐蚀,永不沾”。其次,学习中要育德。品德是知识修养的造化。要在学习中培育个人品德,树立正确的学习观,真正让学习入心入脑,使之成为自我完善的有效途径。要学好理论,全面系统、完整准确地掌握中国特色社会主义理论体系,始终保持立场坚定、头脑清醒。要传承美德,中华民族传统美德是我们立身做人、为人处事的基本准则,中国古代历来讲究读书明理、修身养性、学以立德,古代知识分子和从政的官员,推崇的“内圣外王”,做的都是“道德文章”,就是要通过刻苦学习而“格物致知”,再下工夫“修身齐家”,完善自己的道德品格,最后达到“治国平天下”,“建文治武功之事业”的境界。格物致知,意思是穷究事物原理,从而获得知识。致知在格物,一方面要学好理论,另一方面要指导实践,就是要善读无字之书,把读书学习与深入实际搞好调查研究结合起来,在研究解决重大现实问题和向群众学习的过程中,不断认识把握特点规律,通过实践把所学知识内化为品德修养的强大武器。再者,生活中要修德。在复杂严峻的考验面前,党员干部要不断增强自我改造的紧迫感和自觉性,“活到老,学到老,改造到老”。刘少奇同志曾经指出,共产党员由一个幼稚的革命者,变成一个成熟的革命家,要经过一个很长的革命锻炼和修养的过程。孔子说,“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。因此,我们一方面,应该有宽阔的胸襟,豁达大度;另一方面,应当保持心理平衡,多竖比,少横比,多比下,少比上,注重党性和人格修养,不断修炼和陶冶自身道德情操。以德修身关键是要管住心,心为一身之主,万行之宗,心有不正,身亦随之。《西游记》里喻心为猿,喻意为马,即心猿意马,天马行空,意不由缰,人心要是没有个约束,就如骑马没了缰绳,早晚要摔下来。以德修身,就是要养正气,不可不去私,不可不寡欲,不为外物所染,不为声色所夺,正如《道德经》里所言,“有容乃大,无欲则刚”,此方为格物者。通过严格的自律修养,做到慎言、慎行、慎初、慎欲、慎微、慎独,不为利所惑,不为名所累,不为情所迷,不断升华党性,升华人格,升华境界,树立并始终保持健康的生活态度和情趣,树立好党员领导干部的形象。
        参考文献:
        [1]习近平在中共十八届五中全会第二次全体会议上的讲话,2015.
        [2]习近平《努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍》.2019年1月16日《求是》杂志第2期.
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