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传统文化融入中学语文课堂教学的实践探索 ——以“非遗”东阿阿胶制作技艺为例

发表时间：2021/6/18 来源：《中小学教育》2021年8月1期作者：赵丙秀

[导读] 中华优秀传统文化教育是构建中华优秀传统文化传承体系、推动文化传承创新的重要途径，是落实立德树人根本任务的重要基础。“非遗”东阿阿胶，具有杰出的历史、医药、科学技术和文化价值，其制作技艺融入中学语文课堂的教学实践探索，为“增强文化自信，理解、认同、热爱中华文化，继承、弘扬中华优秀传统文化”，提供了“非遗”文化保护传承的路径探索依据和课程建设价值。

赵丙秀山东省聊城第一中学山东聊城 252000
摘要：中华优秀传统文化教育是构建中华优秀传统文化传承体系、推动文化传承创新的重要途径，是落实立德树人根本任务的重要基础。“非遗”东阿阿胶，具有杰出的历史、医药、科学技术和文化价值，其制作技艺融入中学语文课堂的教学实践探索，为“增强文化自信，理解、认同、热爱中华文化，继承、弘扬中华优秀传统文化”，提供了“非遗”文化保护传承的路径探索依据和课程建设价值。
关键词：非物质文化遗产东阿阿胶制作技艺高中语文教学实践
中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2021）8-040-01

       一、明确非遗文化遗产的特征和现状是“非遗”融入课堂的前提
       非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。“非物质”是非物质文化遗产的特征。“文化”是非物质文化遗产的性质。“遗产”是非物质文化遗产的渊源。“非遗”是先辈通过日常生活的运用而留存到现代的文化财富。“非遗”文化承载着悠久的历史，是先辈们留下来的一笔笔宝贵的财富，作为后代人，我们对其保护和发展，不仅有助于在全社会形成文化自觉氛围，更有利于我国优秀传统文化的传承和延续。
       具有“江北水城”美誉的聊城是国家级的历史文化名城，有着丰富多彩的“非遗”文化，针对一些濒临消失的“非遗”项目，聊城市也作出很多努力，先后建立了包括“非遗”保护名录、“非遗”项目代表性传承人、“非遗”生产性保护示范基地和文化生态区在内的“四位一体”“非遗”保护传承体系。
       二、挖掘非遗文化的功能和价值是“非遗”融入课堂的基础
       东阿阿胶是山东省聊城市的著名特产，作为长久以来闻名于世的滋养药品，其知名度和美誉度甚高，是聊城市传统医药文化的瑰宝。
       东阿阿胶制作技艺，拥有杰出的历史价值，拥有杰出的医药价值，杰出的科学技术价值。东阿阿胶制作技艺就是精湛而又十分复杂的技术，临床应用又是一门高深的科学，阿胶的成分、治病机理无论从传统医药还是从现代医药领域都值得深入研究探讨。杰出的文化价值，专家名流常以博大精深来对阿胶文化来评价。史学、哲学、中医药文化、养生文化、滋补文化、美容文化、膏方文化、煲汤文化、古典文学等等，阿胶无所不及。
       三、建构教研先行和课堂实践模式是“非遗”融入课堂的核心
       凡事预则立，不预则废。“教研先行”是要求“非遗”文化融入课堂之前进行教学研究，它是教育规律所使然，教学规律所使然，也是教研规律所使然。
       首先，现状调查。做好前期的调查研究、科学分析，形成调查报告，确定“非遗”文化融入课堂的可行性。第二，整理学习。组织学习相关知识，并前往非遗文化发生地学习，为“非遗”融入课堂奠定基础。第三，集体研讨。组织集体教研，确定教学设想、教学目标、教学内容和授课安排。第四，研磨定稿，确定2-3名骨干教师完成个性教学设计。第五，示范上课。项目组老师集体听课。第六，评课反思。

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听课教师对授课教师授课情况进行评议，优化修整教学设计。第七，应用推广，根据优化修整、科学完善后的教学示范案例，在学校进行推广实践。
       我们通过实践探索形成的“非遗”文化融入课堂的创新教研模式，为非遗融入高中语文课堂提供了良好的范例，而这个教学实践的过程也是“非遗”文化融入课堂实践体系形成的过程。
       首先，“非遗”文化融入课堂的教学实践过程，必须重点关注“三个前提”，以符合中学生心理成长和认知规律，以符合“非遗”文化的科学传承与保护，以符合社会主义核心价值观，助力学生坚定文化自信，形成正确的世界观、人生观、价值观为前提。其次，重点把握“三个融合”：将“非遗”技艺与课本课程相融合，将非遗知识与课本知识相融合，将课堂传授与实地考察相融合。再次，重点把握“三个创新”：“非遗”文化进课堂的教学模式的创新，传承拓展的创新，校园课程建设与实践路径的创新。
       四、提升师生自觉保护和传承能力是“非遗”融入课堂的关键
       “非遗”融入课堂实践表明，在“非遗”融入课堂的教研模式和课堂实践模式的构建探索中，提升师生自觉保护和传承能力是“非遗”融入课堂的关键。
       紧跟时代步伐，提升师生自觉将优秀文化融入生活学习的能力，拓宽文化视野，提升师生自觉发掘中华传统文化闪光点的能力，实地考察研究，提升师生自觉培养价值认同、文化自信的能力，灵活变通学习，提升师生自觉创新升格以实现自我成长的能力，强化学以致用，提升师生自觉争当非遗保护者和传承人的能力。
       五、建设共享机制和教育文化环境是“非遗”融入课堂的保障
       《高中语文课程标准》对传统文化的教育教学特别重视，强调“坚持立德树人，增强文化自信，充分发挥语文课程的育人功能”“加强实践性，促进学生语文学习方式的转变”“注重时代性，构建开放、多样、有序的语文课程”等理念，为传统文化以丰富的方式进入课程体系提供支持。
       首先，通过搭建建非遗文化资源共享平台，优化非遗文化公共服务体系，建立非遗文化资源共享机制。其次，建设支持和保障“非遗”融入课堂的教育文化环境。要有“非遗”文化教育政策环境保障，要有“非遗”文化教师队伍建设保障，要有“非遗”文化教育基地建设保障，要有“非遗”进课堂的文化环境保障。
       “非遗”东阿阿胶制作技艺融入高中语文课堂的教学实践探索，紧跟时代步伐，注重实地考察，拓宽文化视野，坚持把落实立德树人作为根本任务，强化文化价值认同和文化自信，不仅让教师和学生自觉发掘中华传统文化闪光点，提升了师生自觉将优秀文化融入生活学习的能力，充分发挥了语文课程的育人功能，还促进了教师语文教学方式和学生语文学习方式的转变，提升了师生自觉创新升格以实现自我成长的能力，努力争当中华优秀传统文化的保护者和传承人。
参考文献：
1.宋向光：《非物质文化遗产对中国博物馆的影响》,《中国博物馆》,2002年第4期
2.黄胜进：《非物质文化遗产的内涵及价值考察》, 《青海民族研究》,2006年4月刊
3.张秀芳：《山东非物质文化遗产与高中“非遗”主题的校本课程开发》［D］.湖北：华中师范大学历史文化学院，2016年
4.鲁春晓：《东阿阿胶制作技艺产业化研究》［D］.山东：山东大学，2011年
5.肖牡丹.区域非遗活态继承与高校校园文化建设《文学教育(下)》2018年第12期