简析马克思的人性观对课程思政的启迪

发表时间:2021/6/18   来源:《中国教师》2021年第18卷2月6期   作者:牛东平 吴静
[导读] 习近平总书记发表重要讲话:“强调要坚持把立德树人作为中心环节,
        牛东平 吴静
        河北省河北师范大学
        摘要:习近平总书记发表重要讲话:“强调要坚持把立德树人作为中心环节,把思政工作贯穿教育教学全过程育人,全方位育人,努力开创我国高等教育事业发展新局面。”自从上海进行高校思政教育的改革,随着改革提出了“课程思政”这一概念之后,人们开始重视到在各个教学过程中贯彻德育的重要性,意识到德育不应该只是思政教师的事,应该把它深入贯彻到各个教学过程中。为进一步探究思政课程,本文从马克思人性观的角度来分析,推进课程思政继续前行。
        关键词:  课程思政;人性;育人;大学生
         一、课程思政
        (一)课程思政的概念追溯
        1.大思政
        大思政的理念早已在学术界提现的淋漓尽致。在思想政治教育学科建立之前的,早在1980年严求实就提出了参透一切,贯穿始终,使思想政治工作与其他各项工作之间具有关联性。思想政治教育学科建立之后,学界一直注意将“大工程观”与思想政治教育相结合。
        2.隐性思想政治教育
        “隐性思想政治教育”理念指用潜移默化的方式使大学生在耳濡目染中受教育。在思想政治教育实践中,我国以往采用灌输的方式,注重显性教育,而美国等西方国家更注重运用隐性的方式。各有优势,但随着社会环境的变化和大学生主体意识的增强,隐性的方式越来越受到关注。
        “课程思政”就恰到好处的将隐性与显性相统一起来,既丰富思政课的内容,又发挥其他学科中的育人作用,综合各个学科,全方位的实现育人。
(二)基本内涵
        1.以德育人为目的
        “人无德不立,育人的根本在于立德。这是人才培养的辩证法。办学就要尊重这个规律,否则就办不好学。 ”[ 习近平:《在北京大学师生座谈会上的讲话》,北京:人民出版社,2018年版,第7页。]可见,习总书记对以德育人的重要作用的认识,认为培养人才的根本目的必须以道德素质的提高为核心。课程思政其内涵是将思政渗透于其他各个学科之中,并发挥带头引领的作用,把思想政治教育贯彻落实到各个学科之中,将思政得以贯彻、落实到教育教学的全过程,使学生真正的提高思想政治素质。
        2.积极挖掘各学科中的思政要素
        课程思政不只是简单的将思政渗透到各科的教育教学之中,而且各科教师也应该积极的去挖掘各专业学科中的思政要素,将各学科中蕴含的思政要素总结下来,再反馈给思政教师,使思政教师在教育教学中,积极的发挥思政要素的作用,使学生对思政课充满兴趣且灵活掌握。另一方面,积极挖掘思政要素,有利于对学生进行全方位、全过程的思政,使其将思政内化于自己的思想体系之中。
        3.以课程为基础,以思政为核心
        思政课程主要是以各个学科的课程为基础,在各科教师把握好,讲好自己的学科的专业课的基础上,要注意以思政为核心,把思政作为课堂的灵魂,使其贯穿于课堂的始终。将思政这个灵魂,渗透于具体的教育教学中,提高学生内在的思想政治水平,帮助学生自主构建更为完善的内化的德育体系。
        4.知识传授与价值引领相统一
        传统的学科的课程只注重自己所教学科的知识的传授,而不注重学生德育水平的提高,出现了学生的知识与道德素质相脱节的情况。正是基于这一问题,提出了课程思政,使人开始意识到思政的重要性,使学科教学不再只注重知识,而实现知识和思想政治教育的统一。这样,不仅帮助学生理解知识,也有利于学生树立正确的价值观,在总体上有利于学生的全面的发展。
         二、马克思的人性观
        (一)马克思人性观的概述
        马克思的人性观认为人性是来源于社会现实中,并随着社会现实的发展变化而变化,是在社会历史中不断发展变化的人性观。马克思的人性观主要强调的是人的自我性,本己性。正如马克思所说,“各个人的出发点总是他们自己,” [ 马克思、恩格斯:《马克思恩格斯文集》第一卷,北京:人民出版社,2009年版,第571页。]由此可见,马克思认为,为了满足自己的需要和实现自己的利益诉求,才去从事某项活动,或者才会有所行动。马克思也在历史观的角度,从时间上,阐释了他的人性观。“各个人过去和现在始终是从自己出发的。 ”[ 马克思、恩格斯:《马克思恩格斯文集》第一卷,北京:人民出版社,2009年版,第587页。]这样就具体到了每一个人的一生,从一个人的出生、成长到老去,一个人的过去,现在和未来都是以自己的需要为出发点,都是从自身的利益来考虑问题的。马克思从时间和空间的角度来综合地分析了人的本性就是利己的。在马克思看来,“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力。”[ 马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第三卷,北京:人民出版社,1960年版,第330页。]马克思认为每一个人一生的任务就是不断的完善自己、发展自己、提高自己的各项能力,这是每一个人的天性,也是每一个人降落到这个世界的目的和任务。
        (二)马克思人性观的特征
        1.整体性
        在马克思的人性观出现之前,人们就已经认识到人性是包含自然属性、社会属性和精神属性的。马克思与前人不同之处,在于他把人性整合起来看,人的自然属性离不开社会属性,自然属性必然向社会属性发展,并且通过社会属性表现出来,人的自然属性、社会属性和精神属性都统一起来,把人性各个方面的表现看作一个整体的人性。正如马克思自己所说,“不论我的著作有什么缺点,它们却有一个长处,即它们是一个艺术的整体;但是要达到这一点,只有用我的方法,在它们没有完整地摆在我面前时,不拿去付印。 ”[ 马克思、恩格斯:《马克思恩格斯文集》第十卷,北京:人民出版社,2009年版,第231页。]
        2.社会性
        马克思认为人性在现实的社会之中,不仅有前文所提到的利己性,同时,还有利他性。利己性在进行具体的现实活动中,不得不依赖于他人和社会,这样在客观上就会产生利他性。“任何利己主义都是在社会中靠社会来进行活动的。可见,它是以社会为前提,即以共同的目标、共同的需要、共同的生产资料等等为前提的。”[ 马克思、恩格斯:《马克思恩格斯选集》第一卷,北京:人民出版社,2012年版,第253页。]人性都是利己的,但是在进行社会实践活动中和满足自己的需要的过程中,只有依靠社会和他人,才能够获得自己需要的满足,必须首先实现社会共同的需要,才能在满足社会需要的过程中满足自己的需要。在交往、实践活动中,必然会产生利他性,利己与利他是相互统一,不可分割的,个人与社会也是相互联系的。
        3.层次性
        马克思从动态的社会历史发展的角度出发,把人性分为一般人类本性和具体人性。对于整个人类而言,有其共同的人性的表现,马克思认为需要是人的一般本性。马克思指出,“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事,他就什么也不能做。”[ 马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第三卷,北京:人民出版社,1960年版,第286页。 ]
        当具体到现实中的每一个人的身上时,每一个具体的人的人性是有所不同的,这也就体现了具体人性。每一个人接触的社会关系和经历的社会实践活动不是完全一致的,所以会导致具体人性,每一个人的人性会表现出差异性。
        4.实践性
        马克思认为人性是随实践活动的发展而不断变化发展的,随着实践活动的条件和人进行实践活动的能力的不同,人性也是会有所变化的。


        “因此我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够“创造历史”,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,”[ 马克思、恩格斯:《马克思恩格斯文集》第一卷,北京:人民出版社,2009年版,第531页。] 可见,在马克思看来,人自从出生,人首先应该进行的活动就是为了满足自己的生产需要而进行的物质生产实践活动,人进行物质生产实践活动是人性的必然要求,也是人性所趋。因此,实践是人性在社会生活中形成的重要因素。
         三、马克思的人性观对课程思政的启迪
        (一)人的本己性——充分刺激人的本己性
        1.调动学生对课程思政的本己性需要
        根据人性本己性的需要,要想落实好课程思政,教育者就应该充分调动一切因素去内在的刺激学生的需要。各科教师在进行自己的专业知识的教学的内容时,注意将思政灵活巧妙的渗透于专业的教学内容之中,把思政思维贯穿于教育教学的始终,使学生潜移默化的意识到思政思维对正确的世界观、人生观和价值观的形成的重要性。使学生内在的意识到学习思政是满足自己需要所必须的,是为了更好的完善自我和发展自我。教师应该挖掘创新型的课程思政的教学方法,刺激学生学习课程思政的积极性,使学习课程思政成为学生发自内心的喜爱之事。
        2.调动教师的本己性“讲”好课程思政
        习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上明确提出“传道者自己首先要明道、信道”。要贯彻实施好课程思政要想使课程思政取得良好的效果,教师是关键。 对于人性而言,人的本体性最能调动人的意识和行为。要想调动教师的本体性的发挥,首先,各科教师应深入的理解和把握思政,推动教师对思政产生认可、进而把思政灵活的运用到自己专业课堂的教育教学之中。同时,只有教师理解和把握了思政的价值观,才能促使各学科的教育教学与思政协同发展。否则,有可能使课程思政的实施效果大打折扣。
        一切意识和行动又是由人本性的需要而驱使的,既然教师意识到了在人性中对思政的渴求和需要,那么必然会自觉主动的将思政贯彻于所教的学科之中,并深入挖掘各种各样的因素来将思政贯穿于自己的学科知识和学科课堂之中。
        (二)整体的人性观——培育全面发展的人
        1.讲好各学科课程,把握思政之魂
        “要用好课堂教学这个主渠道,思想政治理论课要坚持在改进中加强,提升思想政治教育亲和力和针对性,满足学生成长发展需求和期待,其他各门课都要守好一段渠、种好责任田,使各类课程与思想政治理论课同向同行,形成协同效应。”[ 习近平:《习近平谈治国理政》第二卷,北京:外文出版社,2017年版,第378页。]习总书记提到发挥各个学科的理论共同育人。马克思的人性观把人性中的每一个方面都整合起来,把人性看成一个统一的整体来把握和认识。课程思政的目的是为了育人,而马克思通过对人性的分析提出人应该是全面发展的人。想做好课程思政,必须教师讲好每一门课程,学生学好每一门课,并在每一门课中把握好思政这一灵魂,才有可能培养学生为全面发展的人。
        2.全面的认识学生
        马克思是从整体性的角度来把握人性的,并不是把人性的某一方面放大为整个人性,片面的来看待人性。在课程思政实施的过程中,各学科教师也应该从整体性的角度来把握人性和看待学生,而不能只看到学生某一方面的优点或者某一方面的缺点,就这一点去评价学生,以偏概全。应该既看到学生的优点也看到学生的缺点,既看到学生的知识水平,也要看到学生的道德素质水平,要全面的从学生的知识、情感、意志、信仰和行为这几个方面来全面的认识和把握学生。
        (三)关键成效——在于大学生
        1.深入分析新时代大学生的特点
        人性是随社会历史发展而变化的,在研究课程思政时,必须要考察新时代的大学生群体人性的特点及趋势,根据其特点来制定即课程思政的计划、目标实施和评价等。我国改革开放的大门越开越大,计算机网络和和高科技发展迅速,使国与国之间联系越来越密切,全世界形成一个地球村。当代的大学生也形成了新的思想特点,根据有关研究和调查表明有以下几个特点:其一,大学生大部分主观能动性强,独立自主,有个性。但是自我意识过强,易形成以自我为中心,易忽略他人的利益和需要。其二,在网络上获取到各种各样的信息,思维较为发散,但过于依赖互联网,使学生大部分的空闲时间都花费在互联网上,大学生的时间碎片化。其三,受多元文化和网络传播的影响,价值观多样化。其四,竞争力意识强,有自己的追求,但是自我控制能力,容易被游戏、互联网等诱惑,迷失自己的方向。最后,大部分道德修养较高,由于面对复杂的情况,抗压能力较差,存在一定的心理问题。各科教师应走进每一个学生的内心,帮助学生排忧解难,在与学生的交流和交往中对其进行思想政治教育,引导其树立正确的价值观取向,为美好的未来而奋斗。
        2.关注每一个学生
        马克思把人性分为一般人性和具体人性,其中更强调研究具体人性的重要性,只有在现实中把握好每一个具体人的人性,才能够真正的解决现实中的问题。在进行课程思政时,要把握好每一个具体的学生性格和特点,在认识其当前的思想政治水平的基础上,去适当的提高他的思想政治水平,引导其树立正确的价值观取向,提升每一个学生的人生境界,从而促进每一个学生的自我完善和发展。
        (四)发展的眼光——认识课程思政
        马克思是从社会历史发展的角度来看待人性的,认为人性是随着社会历史发展和社会实践活动水平的不同,人性也会随之变化和发展。而课程思政的实施主体主要是教育者,面对的对象是学生,教育者和学生都是人。因此,在认识课程思政的时候,也应该用发展的眼光来认识和理解课程思政。
        1.课程思政应该做到与时俱进
        要想实施和贯彻好课程思政,就应该做到与时俱进。在内容上,各科教师在教好自己所教学科的知识的同时,也应该及时关注时政热点,发挥好意识形态的引领作用,在教育教学中不断将思想政治的新鲜事渗透于其中。在方法上,应该运用学生喜闻乐见的方式和多媒体、大众传播等新的传播手段和方式来创新教育教学的方法。在反思与评价上,各科教师应该完善和丰富对学生的评价方式,首先应该完善评价学生的主体,从而能够使学生和教师得到更深刻的反思,获取深入的经验,来改进课程思政中遇到的问题。其次,在评价内容上,各科教师应该注重使学生的成绩和德育在对学生的评价中占均衡的比重,对学生的思想政治水平给予同样的重视。
        2.课程思政应满足新时代大学生的需要
        随着生产力水平的不断提高,社会变化日新月异,当代大学生的人性也发生了与以往不同的变化。当代大学生的需要与改革开放初的大学生的需要也是不同的,在以计划经济为主导的社会大背景下,大学生的需求主要是以应试教育为主导的对灌输的知识的接受和学习。而当代由于多媒体和计算机网络的发展,大学生可以通过互联网、多媒体等多个途径获取自己想要学习到的知识。因此,对各个课程知识的学习,不仅仅局限于课堂之上,不仅仅局限于教师的传授之中。学生通过上网自己查阅资料,但是网上的资料良莠不齐,大学生的甄别能力较差,容易被一些不良的网络信息所迷惑,而迷失了自己的方向。针对当代大学生的这一特点和问题,更需要在大学生人群中,突出思政这一灵魂的作用,将思政渗透于大学生的各个学科的教育教学中,实现全方位、全过程的对大学生进行思想政治教育,调动校园中的一切力量,去提升大学生的思想政治素质,帮助其树立正确的价值观导向。
结语
        本文主要就马克思的人性观谈对课程思政的启示,马克思的人性观关注到需要是人的本性,从现实的人出发的,从整体上,处于现实社会中的人来考虑人性,认为人性是有差异的、有层次性、是在实践中形成的。近几年,课程思政一词逐渐进入人们的视野中,开始被人们所关注,怎样贯彻落实好课程思政还是存在问题的。运用马克思人性观的观点以及其特点,可以对课程思政的实施提供启迪和借鉴意义。推动将思政渗透于各学科课程中,促使取得良好的实效,真正的提高大学生的思想政治素质,实现立德树人,把思政贯穿到教育教学的全过程中。
        
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