叶凤欣
龙岩华侨职业中专学校 福建省龙岩市 364000
摘要：进入新时代，中职学校的德育工作也应当与时俱进。作为德育工作一线的班主任，面对新的形势和挑战，必须遵循学生身心发展的特点和规律，在德育理念、德育内容、德育方式三个方面不断创新，坚持以人为本、德育为先、能力为重、全面发展，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
关键词：新时代；中职班主任；德育工作
爱因斯坦说过，“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，最后留下来的就是教育”。德育就是这“最后留下来”的东西中的最重要的一部分。德育的概念很广，既包括了传统意义上的理想信念教育、爱国主义教育、道德品行教育，也包括了切合实用的职业操守教育、法治知识教育甚至是心理健康教育。德育对学生的健康成长，以及对学校工作的整体促进具有重要的导向、动力和保证作用。中职学生正处在人生成长的“拔节孕穗期”，明辨是非的能力还不够成熟，极易受到不良思想的诱惑和侵蚀，最需要精心引导和栽培。因此，我们必须充分认识德育工作的重要性、紧迫性，积极探索符合新时代要求的中职学生德育工作的有效路径，提升德育的针对性、实效性、时代感和吸引力，把立德树人贯穿学校教育全过程，坚持育人为本、德育为先，培养造就社会主义合格建设者和可靠接班人。
一、德育理念要推陈出新
目前中职学校的德育工作中，普遍存在着“三个分离”的问题，即“教和学分离”、“智和德分离”、“言和行分离”。所谓“教和学分离”，是指目前的德育仍然主要以灌输与说教为主，德育的主体仍然还是教育者，作为受教育者的学生，在这个过程里完全呈现被动接收的姿态，所灌输的内容也是抽去了“人”的内涵，而呈现为一种僵化、空洞的规范条例，忽视了中职学生作为青少年、作为活生生的“人”的身心发展规律。所谓“智和德分离”，主要表现在学校教育工作中仍然只重视智力或者说技能的教育，忽视甚至无视德育的价值。“说起来重要，做起来次要，忙起来可要可不要”，“分数一俊遮百丑，考试第一大于天”，把知识学习、技能学习、考试分数、成绩排名等放在核心，把最重要的培养人格的事情放在一边，这就和教育的目的背道而驰。所谓“言和行分离”，是就传统德育的效果而言，许多学生都存在道德认识与道德行为脱节的情况，嘴上说起来头头是道，但却不能转化为行动和实践，甚至个别还表现为言行不一、口是心非的“两面人”。
造成上述“三个分离”的原因，在于当前德育的理念还普遍停留于“把学生教导成为一个好人”的阶段，这就导致教育者倾向于打造一个现成的道德规范“笼子”，让学生套进去适应这个“笼子”。
二、德育内容要温故知新
根据教育部颁布的《中等职业学校德育大纲》规定，中职学校的德育主要有理想信念教育、中国精神教育、道德品行教育、法治知识教育、职业生涯教育、心理健康教育等六大块内容。本文中，笔者主要想讨论中国精神教育当中的中华优秀传统文化教育。
中华优秀传统文化蕴含着丰富的伦理道德观念和精神价值追求，具有很强的吸引力、凝聚力和感召力。新时代不仅开启了在新的历史条件下中国特色社会主义道德建设的新征程，还将继承和弘扬中华优秀传统道德文化推进到了一个新高度。特别是近几年，随着《我在故宫修文物》、《舌尖上的中国》、《国家宝藏》等纪录片、综艺片在年轻人群体中走红，潜移默化地塑造了一种新的“国潮”，包括中职学生在内的年轻人也变得越来越愿意去了解和体验传统文化。
因此，在中职德育工作中，要善于借用这股传统文化风潮，挖掘传统文化中契合当代社会的道德理念，融入当前的中职德育课程中去，以传统文化的文明价值浸润精魂，以传统文化的道德情操明德修身，使中华民族优良基因在中职学生身上延续下去，焕发新的生机。例如，笔者所在的幼教专业，某次专门以“中华民族传统服饰”为主题开展了一次手工教学。首先通过图片、视频等形式，介绍了中华传统服饰中汉服、唐装等不同朝代制式的区别，再对各类汉服材质、色彩、配饰、装饰纹样的特点进行解读，并结合古诗词、古文典籍解释传统服饰中蕴含的中华民族崇尚的天人合一、贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同等道德理念，最后再让学生根据自己的理解，设计含有传统元素的现代服饰，投票选出优秀设计作品制作出来参加学校的服装设计大赛。这种教学方式极大激发了学生的热情，所有学生都积极参与进设计中来，甚至自发对汉服中“左衽”“右衽”的区别及其背后的意义进行了扩展讨论，从中自然而然地树立起对华夏民族的自豪感、认同感以及对家国精神和爱国主义风尚的自发尊崇和拥护。
三、德育方式要求变创新
现代社会是一个信息化的社会，德育工作不再像以前一样，仅仅是处于学校这种封闭式的环境当中的单纯的教学工作，在现今这样一个全新的完全开放的大环境中，互联网使得学生接受信息的主动性、积极性和选择性大大增强，学生信息的来源、知识的更迭、经验的获得、观念的确立将更多地来自于社会、来自于课外的现实生活。不可否认，现在的学生在社会、家庭所耳闻目睹的社会现象和在学校接受的教育存在着一定的差别。一边是错综复杂的社会现象，一边是崇高伟岸的道德要求；一边是活生生的现实困境，一边是高大上的远大理想；社会现实和学校教育的不一致，极易给学生造成困扰，进而产生“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”的“德育无用论”。因此，作为工作在德育一线的中职班主任，开展德育不能脱离现实世界，而是要贴合学生生活的实际，利用学生的兴趣点作为切入口来开展德育。同时要充分利用信息时代的特性，例如，互联网传播的实时性和隐蔽性，在极大扩宽学生信息来源渠道的同时，也为德育工作的开展提供了广阔的平台基础。例如笔者就经常通过关注学生的朋友圈、群聊信息甚至短视频个人号，了解学生的学习生活状况，关注学生之间的热门话题。同样的，学生也可以借助网络平台，大胆地对教师敞开心扉，交流意见或想法。借助网络平台，德育工作者可以及时地获取这些信息，有针对性地对学生加以引导,使德育的时效性和实效性都得到极大的增强。
结束语：“育人为本、以德为先”是中职教育的办学宗旨和培养目标，进入新时代，面对中职德育工作的新形势、新问题、新挑战，作为中职班主任，应当不断增强做好德育工作的责任心，保持终身学习的工作理念，提高解决新问题的能力水平，充分激发学生个体的主观能动性和选择判断性，综合发挥班级、学校、和社会实践的育人功能，最大限度地使学生达到情感陶冶、意志磨练以及行为养成的有机整合。
参考文献：
[1]梅晓娟.新媒体时代下中职班主任德育工作的有效路径[J].科技风，2021(11):165-166.
[2]张鹏.新媒体时代高职班主任德育教育工作创新的方法[J].文教资料，2021(01):136-137.