王慧
江苏省南京市竹山中学湖东路校区 211100
摘要：名著导读，在初中阶段的语文教材当中，一直被看作是一个非常重要的部分，因为这一部分对于拓展学生的阅读视野，丰富学生的文学素养积累具有至关重要的影响。随着我国教育改革工作的推进和发展，名著导读也发生了一系列的变化。在教学目的上更加强化文化观念的导入，强化学生阅读习惯和阅读兴趣的培养。在表现形式上，强调学生多样化名著导读的阅读体验，开拓学生的阅读视野。总之初中部编版语文教材当中的名著导读，随着我国教育改革工作的推进，发生了一系列的变革，并且这些变革对于语文教学工作也具有至关重要的意义。
关键词：初中语文；名著导读；教学变革；意义分析
一、引言
每一次教材的变革都不是没有意义的，而是为了培养学生某一方面的能力而产生的。因此在我们研究初中语文名著导读变化教学意义的时候，一定要始终立足于教学改革的主要思想和现实情况，通过宏观视角来对民主导读部分内容的变化特点来进行深度分析。这样才能够准确概括初中语文名著导读，部分变化的重要教学意义。接下来本文将首先从初中语文名著导读部分的主要变化体现展开分析，然后探讨这样的变化对于语文教学有何意义。
二、初中语文名著导读主要变化的表现分析
首先从名著导读部分的内容教学目的上来看，更加注重培养学生的阅读能力。在以往的名著导读当中，只是为了让学生了解某一部分名著的内容，而不注重对学生进行阅读方法的引导。但是在现在的初中名著导读教材编辑当中，更加注重引导学生去进行阅读方法的培养，希望通过学生良好的阅读方法，帮助学生养成持续性的阅读习惯。第二，从名著导读的主要表现形式来看，现当代部编版名著导读部分的内容变化更加强调趣味性的提升。在统编本的教材中，对原本的14篇文章做出了一定的删减，最后确定了12篇文章作为民主导读的主要内容。并且在文章的保留方面，只保留了传统教材当中的8篇，又引进了4篇新的内容。在名著导读部分的内容设计，也开始引用一些学者的观点，来激发学生的阅读兴趣。总之，相较于以往的民主导读部分内容，统编版的名著导读更加注重学生阅读兴趣的引领，强调已更新的阅读篇目，来充分调动学生的阅读积极性。从名著导读部分的阅读方式来看，学生进行名著导读部分内容学习的时候方式更加多元化。
既可以采取独立阅读，又可以采取集体阅读，还能和教师一起进行合作阅读【1】。并且在阅读的过程当中更加强调文化内涵的挖掘，大大深化了学生阅读的主要意义。
三、统编版初中语文名著导读变化的教学意义分析
（一）有利于培养学生正确的阅读习惯，丰富学生的语文知识积累
良好的阅读方法能够帮助学生更高效的进行阅读，更高效地去进行语文知识的积累。所以在统编版的民主导读部分变化中，充分体现了对于学生正确阅读习惯的引领。比如说，其中介绍了学生在进行阅读的时候需要遵循以下的几种方式：在进行阅读的时候要注重圈点勾画，但是圈点勾画必须要有重点；进行阅读批注的时候，不要单单从语句赏析这个角度切入，也可以从文章结构和写作意图等多方面切入；对于经典的作品应当进行多次阅读，由略读到精读，每次进行批注的时候，都应当从不同的视角切入；可以根据自己的阅读习惯，设计属于自己的批注符号，使自己的阅读思路更加清晰等。这些阅读方式都是在统编版语文名著导读教材当中发生的明显变化，这种明确的方法引领，非常有利于帮助学生养成正确的阅读习惯，极大地提高了学生的阅读质量与效率【2】。
（二）有利于促进学生的文化内涵培养
请问当中已经分析过统编版的名著导读部分，由原本的14篇删减为12篇，并且还引入了4篇新的阅读篇目。其中，对于我国四大名著当中的《西游记》也采用了更多的解读方式，引用了我国著名作家贾植芳“我少年时读之，老年也读之，阅读越觉得有味道，竟是百读不厌，我把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。”强调在进行经典作品阅读的时候，一定要保持在不同的时间，不同的年龄阶段，不同的心理状态之下，对同样的经典作品去进行深度拒绝，在每一次的阅读当中都能够学到新的文化知识，产生新的内心感受。这种对经典篇目的反复阅读，反复揣摩，非常有助于学生对文化内涵的深度解读与挖掘，真正促进学生文化内涵的培养【3】。
结语：总而言之，统编版的初中语文名著导读教材内容编订，根据现当代我国教育改革工作的发展实际情况，进行了一系列的调整。在调整当中表现出了注重学生阅读方法培养，注重文化内涵挖掘等方面的主要特色。对于增强学生的阅读能力，丰富学生的阅读知识积累，促进学生文化内涵的培养等方面，都具有非常深远的教学意义。
参考文献：
[1]李隽男.统编本初中语文“名著导读”变化的教学意义[J].西部学刊,2020(06):102-105.
[2]吴冬梅.基于核心素养的初中语文教学中名著阅读有效教学策略的研究[J].学周刊,2020(10):65-66.
[3]刘峰.走进文学经典 吸纳文化精华——关于初中语文名著阅读教学的分析[J].中学课程资源,2019(10):26-27.