付之瑞
河北省沧县汪家铺乡汪家铺小学
读书的品质，在于养成。儿童习得语文的最高境界在于：潜于心，会于神，乐于听，善于读，勤于写，由“沉于心而诵之口”入手，达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的最高境界。
儿童这种语文品质的养成，是通过对文本语言形象的无意识把握，对审美意蕴的会心揣摩，对审美对象的恣意抒写来实现的。因此，小学语文教学，尤其是阅读指导中，首先要让美妙的语言充盈于儿童的耳鼓，让美好的意蕴萦绕于儿童的脑海，让美好的形象充溢于孩子的心际。通过小学阶段六年的训练培养，使小学生听得懂鹿鸣蛙鼓，看得清松竹涧泉，悟得到人间情感，表述到人间的一草一木和真实情感。走搭石，观沧海，拣松针，拾贝壳，在自己所观所感的自然形象和社会形象之中，达成会读书的语文教育目标。
一、潜心会咏——让眼睛闪动明亮的形象
入语言之门，首先要通过潜心会咏，让儿童眼睛放光，欣赏到美好的形象。“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”儿童的视角是宽阔的，可以“思接千载，视通万里。”因此，要引导儿童通过多元的感知和丰富的联想、想象，让美好的形象充溢于孩子的脑海，活跃在儿童的心际。
1.多元感知
小学语文教材通过不同文化主题组元，呈现的是多姿多彩的世界和不尽的人间情感，篇篇文章读起来抑扬顿挫，铿锵悦耳，语言文字具有了足以吸引儿童的灵性，语言文字本身具有了生命色彩。这种灵性的感觉，儿童通过语言本身所凸显的韵律、节奏、情感、色彩、形象等，是可以自然领悟到的。
2.展开联想
对语言的这种灵性的把握与吸收，还要求必须激活学生头脑中储存的与文字相关的表象，让学生展开联想和想象，将语言转化为形象鲜明的内心视像，使语言和生动的表象建立心理联系。
二、涵韵语感——让耳朵享受美好的声音
入语言之门，还在于得让儿童享受美好的声音。“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”享受诵读之音首先在于语感的养成。从语感养成的角度看，反复诵读、比较品评、潜心涵咏、切己体察等，都是培养语感基本的方法。
1.反复诵读
阅读教学的第一要务是读。景美、境远、情深的课文要反复诵读，如古人所说“读之而喜，拍案叫绝，起舞旋走；读之而悲，涔涔泪落，脉脉欲诉。斯时不知古人为我，我为古人，但觉神入文，文入心，永不失矣”。反复诵读，浸心其中，含英咀华，对小学生来讲，是一件十分快乐的事情。岳麓书院大学问家朱熹讲：读书要求眼到、耳到、口到、心到。强调对语言文字的直接的整体的领悟，这与语感的直接感悟是完全一致的。
2.比较品评
比较品评，是读出语感的有效方法，学生只有在不同词语、不同句式、不同语序的比较中，才能发现课文中语言运用的精妙，品评语言的情味和意蕴。刘章先生的《搭石》如一幅水墨丹青，描绘了家乡淳朴的民风乡情。
“每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。”一切景语皆情语，这一段散文化的语言，学生读起来朗朗上口。此时调整语序，采用诗化的语言，引导儿童怀着一颗童真的诗心来读，更能体会出诗歌语言所表达出的淡淡水乡的朦胧情味。
每当上工、下工的时候，
一行人走搭石，
动作是那么协调有序！
前面的抬起脚来，
后面的紧跟上去，
踏踏的声音，
像轻快的音乐；
清波漾漾，
人影绰绰，
给人画一般的美感！
这样调整句式的顺序，引导儿童用体态语言感受这动感十足的形象，一幅民风淳朴的乡间水墨画，便展现在学生的面前。
3.潜心涵咏
潜心涵咏，是一种在熟读基础上潜心专注的“披文入境”的过程，面对语言文字，揣摩、推敲、咀嚼，“字字未宜忽，语语悟其情”，鉴赏玩味，掂量比较，获得审美感、情味感。《别董大》是诗人高适最有名的代表作。全诗通过对景物的描写，表达诗人丰富的思想感情。送别诗大都凄清低回，这首诗一反悲酸之态，显出昂扬之美。一二句写送别的暗淡景色，“千里黄云，一轮白日，北风吹雁，大雪纷飞”，意象惨淡，三四句忽然诗峰一转，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，词意慷慨，既使人快慰，又使人鼓舞，在送别诗中别具一格。基于本课的特点，并以此课为例，指导学生阅读送别类题材的古诗，有以下考虑：《语文课程标准》强调丰富的人文内涵对学生精神领域的影响，古诗文教学更应该重视对学生人文情怀的熏陶和感染。针对《别董大》这首古诗的特点，确立以“情”为切入点，通过对诗歌所描绘的意象的揣摩和品味，通过层层诵读，静心涵咏，帮助学生逐步体会出诗人“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的宽阔胸怀。
4.切己体察
切己体察，就是把眼前所读语言文字与自己的生活经验、阅读积淀相沟通，通过文字的桥梁，触摸作者的心灵。语言文字符号本身没有直接可感性，必须借助联想和想象，化干瘪枯燥的符号为形象鲜活的画面；还可以通过重组表象，创造出新的情境和意境，这样获得的语感才是丰富深切的。
三、心音涌动——让童心荡起美好的涟漪
1.涵养童心
除了宇宙，最可爱的只有孩子。任你深思也好，微讴也好；驴背上，山门下，偶一回头望时，总是活泼泼地，笑嘻嘻地。冰心老人的人生真谛就在于涵养童心。童心是成人心里的故乡，在儿童身上，能够看到纯朴的天性、真挚的感情和看世界看社会的那一双明澈无邪的眼睛。和儿童说话，可以无拘无束，“不必思索”，也“不必矜持”。他们的那一双双亮眼，一张张小脸蛋，大写着“爱”的真诚。只有经历了尘世间的波折之后，才能对人类的童年那种纯朴、真挚、无邪百倍厚爱。我们的语文教学中，要启发儿童知道“举一束玲珑的花苞”会“牵来万缕阳光”，“吹一声清脆的柳笛”，可以“引来百鸟的欢唱！”童心是极其敏锐和细腻的。
2.启迪灵性
王文湛先生曾经讲过，我们的教育就是要点燃每一颗心灵的火种。儿童的灵性在于他们认为自己的一切都源于童话。郑渊洁、杨红樱之所以成为孩子心目中的偶像，是因为他们在孩子的心中投下了那颗神奇的石子，使孩子心中荡起了圈圈涟漪。听孩子们自己的语言：远方，那开满百花的山谷中，你的笑容，甜甜的印记在那山的最远端，幻得幻失的。你那银铃般的笑声，回荡在充满爱的山谷中，久久依稀。孩子的灵性是细腻的幻化的。小学语文教材中，童话的内容相当丰富，要充分挖掘童话教学的优势，引导学生在童话世界遨游，坐飞毯，和咪咪乔交朋友。
总之，语文品质的形成重点在于引导学生去感受。语文教学重朗读、重形象、重生活、重意蕴，只有不断引导儿童感悟语言的形象和意蕴，语文教学的基本任务才能落到实处，语文教学的培养目标才能完成。