潘曰胜
四川外国语大学成都学院 611844
【摘要】流行歌曲不同于艺术性歌曲,具有大众性、娱乐性、商业性。本文将整理、分析20世纪30年代至90年代发行的反映各个时代人们的想法、态度和行动的流行歌曲的歌词，追踪其中爱情观念的变化，了解韩国人对婚姻的看法及理想的配偶形象，根据当时的社会历史背景来分析爱情观念在人们的生活中的物化过程，更立体地了解韩国人对爱情和婚姻的态度变化。
【关键词】 韩国流行歌曲；爱情；理想型；伴侣
韩国的流行歌曲是随着西方音乐的流入而开始出现的。韩国首次出现流行歌曲是在朝鲜日据时期的20世纪20年代。随着历史、社会的变迁，其主题和内容也发生了很大变化，关于爱情的流行歌曲在各个时代屡见不鲜。
一、爱情成为流行歌曲主题的理由
（一）爱情歌曲大众化
1.流行歌曲产生的原因及变迁
自接受新文化以来，韩国经历了多次历史变迁，韩国音乐也在多种冲击和影响下变化至今。音乐领域与历史变迁的关系变得愈发敏感，当今韩国流行歌曲呈现出的多种多样的局面和由此带来的问题，间接地与历史变迁有关。
韩国首次出现流行歌曲是在朝鲜日据时期。20世纪20年代日本音乐产业进军韩国，京城广播局的开设以及基督教的普及、圣歌的兴起也对流行歌曲的形成产生了很大的影响。当时流行的歌曲是新派剧《长恨梦》的主题歌。《长恨梦》改编自日本小说，主题歌也受到了日本演歌的直接影响。韩国流行歌曲的正式开始是尹心德推出的首张流行歌曲专辑《死的赞美》。正如这首歌的歌词中所展现的那样，流行歌曲侧重于表现悲伤、离别、死亡、绝望等个人感情，在决定流行歌曲歌词的方向上意义重大。此后，1927年金英焕发表了原创流行歌曲《落花流水》。这个时期的流行歌曲直接模仿了日本歌曲的音韵和结构，在推广日式歌谣和西洋音乐情绪方面发挥了巨大作用;颓废旋律和充满绝望情绪的歌词对大众产生了深刻的负面影响，使大众无法正视客观现实或拥有面向未来的健康生活。
大韩民国成立后，在美国文化的压倒性影响下，韩国的流行歌曲形成了两类，一是扎根于日据时期的日式歌曲，另一种是模仿美国流行音乐的西式歌曲。直到70年代末，这两种歌曲交替掌握韩国歌谣界的主导权，后来逐渐呈现出了西式歌曲成为主流的局面。80年代以后，随着青少年成为流行歌曲的主要受众层，韩国流行歌曲变化成以青少年取向为中心，叙事歌曲和舞曲成为主流。随着电视的普及，流行歌曲以歌曲为中心，表现出重视歌手容貌和节奏的倾向，韩国Trot歌曲也摆脱了过去的哀伤氛围，展现出了与轻快的舞蹈节奏相结合的形式。
2.爱情歌曲的大众化和数量增加
20世纪50年代以前，歌谣中有很多是描写流浪在外游子的伤感、对故乡或母亲的思念或者解放的喜悦等题材的歌曲，例如《感激时代》、《故乡草》、《归国线》、《旅人悲哀》、《不孝子哭泣》等，爱情歌曲还没有占据流行歌曲的大多数比例。随着朝鲜战争的爆发，在50年代的歌曲中，有很多描写战争的伤痛或分裂的痛苦 (例如《走吧 三八线》、《金顺要坚强》、《团长的回声》、《三八线之春》、《离别的釜山站》等) 或思念故乡的歌曲(例如《庆尚道姑娘》、《故乡的影子》、《望乡探戈》等)。在60年代的歌曲中，依然有很多以弃儿或孤儿为题材的歌曲(例如《野菊花》、《大雁爸爸》、《没有生日的少年》等)、怀念故乡或母亲的歌（例如《想住在江村》、《故乡无情》、《父母》等)、描写平民百姓生活的歌曲 (例如《我是熊》、《爸爸的青春》、《穿草鞋来了》、《老鼠洞也有阳光》等) 。从这个时期开始，以年轻未婚男女的爱情情感为题材的歌曲开始增加，逐渐成为主导。根据统计，在60年代的歌曲中，爱情歌曲占比为62.6%，70年代为63.9%，80年代和90年代分别为73.6%和82.6%，以爱情为素材的歌曲的比率持续增加。进入70年代后，大部分流行歌曲都是反映年轻人爱情的歌曲。80年代以后，随着流行歌曲和民众歌曲的分离，大众歌曲具有爱情歌曲的特点，被普通大众所享受。
在流行歌曲中，以爱情为素材的歌曲越来越多，这是爱情观逐渐深入韩国人生活、扎根于韩国社会的一个证据。60年代以后，追求浪漫爱情的观念开始扎根韩国人的观念中。70年代以后，爱情成为人们的最高目标价值。人们价值观改变的同时，以爱情为素材的歌曲也在增加。
（二）韩国流行歌曲中的爱情观念
流行歌曲中以爱情为题材的作品不仅在数量上不断增加，在歌词中体现的爱情观念随着时代的发展也具有多样的特点。在任何时期都有讲述男女间爱情或离别之情的流行歌曲。但60年代以后，流行歌曲开始描绘未婚年轻男女的恋爱感情，关于爱情的歌曲开始增加。
1.失去爱人后的爱情：20世纪30年代到50年代
这一时期歌曲中出现的爱情，并不是男女两人交流爱情的幸福的事情，主人公并不是现在常见的恋人状态，大多是处于离别状态的夫妇或者是关于没有实现的爱情，都是描绘单方面思念或悲伤的情怀，反映着对时代的思考。《哀愁的小夜曲》是这一时期的代表性歌曲。
在因日本殖民统治和朝鲜战争而疲惫不堪的50年代，歌曲呈现的爱情场景中，男性是讲述者的话，则因自己是游子而与爱人分手；女性是讲述者的话，则无止境地等待离开后未返回的爱人，哀叹自己凄惨的生活。在50年代离别状况下出现的这些歌曲，悲伤和叹息是其主要情感。另外，即使是关于爱情情感的歌曲，也会将爱情比喻成年轻时的梦想或随时都会消失的青春。
2.浪漫的爱情: 20世纪60-80 年代
从20世纪60年代开始，爱情题材歌曲的主人公逐渐转变为年轻男女，他们的恋爱形象也渐渐具体化，这可以理解为是随着社会文化状况的变化而实现的。特别是为了改变战后忧郁的社会氛围而进行的“明朗运动”， 在当时的歌曲中反映了这种时代精神，美化、表现了生活在“明朗的首尔”的都市人的爱情。70年代的新一代是从小在美国文化的强力影响下成长起来的一代，而且20世纪70年代进入了大众文化时期，在大众媒体发达的基础上，年轻男女的爱情歌曲迅速传播开来。《首尔姑娘》和《光头小伙子》是60年代爱情歌曲的代表性歌曲。歌词中提到，在明朗的首尔的上班路上来往的电车里或音乐茶座里戴着耳机装作听音乐，去南山约会成为一种潮流。因为首尔是爱情之都、明朗之都，无论是爽朗的首尔姑娘，还是光头小伙子，都是充满魅力、光彩照人的。
80年代是爱情歌曲的全盛时期。纵观这个时代的歌曲，人们渴望的是能在日常生活中表达和感受到的爱。“永远相爱”的誓言并没有停留在口头上，具体体现在“渴望与相爱的人早上一起睁开眼睛、分享日常生活、相伴一生、生一个长得像彼此的孩子等”愿望上。《永远和你在一起》的歌词表明，80年代已形成“爱情是婚姻的必要条件，婚姻是爱情的结晶”的爱情观念。通过恋爱认识可以结婚的人，和那个人恋爱后相爱，步入婚姻殿堂，最终实现爱情。歌曲中的爱情，既是一瞬间的悸动，又是心痛的离别，也是嫉妒、等待、思念、焦虑的心情，但成熟的爱情是分享彼此的琐碎的日常生活，理解彼此内心最深处，不论是快乐还是悲伤都一起度过。
3.爱情的现实和理想之间的矛盾表露: 20世纪90年代以后
20世纪90年代的歌曲中，出现了恋爱时用爱情之外的条件来衡量恋爱对象的情境，歌曲中经常出现“虽然两人深爱对方，但因各种条件不般配而不得不分手”的内容。有一些歌曲表现了因为条件原因无法实现爱情、父母成为婚姻的妨碍者、恋爱中的当事人自己意识到“光靠爱情是不够的”。《Remember（她的睫毛很长）》是90年代爱情歌曲的代表性歌曲。
20世纪90年代以后的爱情歌曲虽然表面上把爱情和婚姻描述成两码事，但以消极的视角看待没有爱情的婚姻或结婚后计较爱情以外条件的现实，反而强化了浪漫爱情的意识形态。
二、流行歌曲中出现的理想型配偶形象
（一）歌词中出现的男性形象
1.有能力的男人
在20世纪60年代以后的歌曲中正式出现年轻男女之间的爱情。随着年轻男女的爱情被用作歌曲的题材，在歌曲中逐渐显现出作为恋爱对象的男女双方的视角，1958年朴庆远演唱的歌曲《男人No.1》就是这类题材的第一个作品。歌词中提到，比起“留过学、讲英语、有博士学位的男人”，“ 忠于国家、正直、讲义气、有人情味而且亲切谦逊”的男人才是真正的男人，这暴露了当时人们的双重心理。但是在60年代以后的歌曲中，更坦率地表现了欲望。俘获女性芳心的男性是“上班路上遇到的光头小伙子”，是“系领带、穿皮鞋的都市男性”。因为60年代的首尔是产业化和工业化的中心，对于年轻人来说，首尔是实现梦想的空间，都市男性本身就被认为是有能力、帅气的男性，即可以解释为"都市男性=有能力的男人"。
在90年代的歌曲中也体现了“有能力”是男性的条件之一。对于男性的条件，如“稳定的工作”、“ 学历”、“ 家庭情况”等都表现得非常具体而直白，《新婚日记》就是其中的代表性歌曲。这种歌曲并不是女性自己对理想男性的心声，从这一点看虽然具有局限性，但无论如何，到了90年代，男性的条件成为重要的因素而发挥作用。
在60年代的歌曲中，女性钟爱帅气的男性形象，即对在首尔上班的男性(即有能力的男性)有好感。而90年代的女性对“至少有一间小公寓里，拥有一辆轿车，可以开始新婚生活”的男性有好感，男性的能力对结婚对象来说很重要。
2.从可靠、充满温情的男性到感情丰富的男性
在60年代的歌曲中，俘获女性芳心的男性们不一定长得帅，但是必须是值得信赖的，没有钱也没有关系，但必须真实，而且要了解女性的心理。正如《木头般的男人》歌词中提到的那样，在这个时期，“话不多、雄壮矫健、可靠又真实、内心了解女人心理的男人都是帅气的男性”。
在70年代的歌曲中，可以发现女性对“话不多但温柔”的男性的积极视角。但进入80年代后，开始形成“爱需要表达出来”的观念，女性所希望的男性也由沉默寡言、对内情深的人变成热情、敢于表达爱意的男性。《你喜欢我，我喜欢你》和《好想知道》是这一时期的代表性歌曲。
进入80年代以后，女性最想要的是能体谅自己的心思、细心照顾自己的人，而且如果是为了自己、想做得更好而进行“恋爱练习”的话，那个人的“恋爱经验”反而更让人高兴。以前恋爱过几次，自己是不是那个人的初恋并不重要，重要的是对现在的恋爱是不是专心以及现在对自己有多好。像这样，在歌曲中表现出的女性理想型的性格类型发生了变化，现代女性希望配偶的性格是感情丰富又亲切对待自己的。随着友爱型婚姻观念的深入人心，女性对男性的要求正在发生变化，这种变化投射到歌曲，体现在歌词中。
另外，在70年代以后，比起有能力、性格好等条件，女性提出了优先条件，那就是只爱自己一个人。当然，对这一条件的要求也随着时代的不同而有所差异。女性们的态度从“只爱我”、“ 我只知道爱情”，转向对那些将自己放在一边、只关注其他女性的男性生气、烦躁或警告，越来越呈现出女性的强势形象，但女性最终想表达的要求是一脉相承的。
（二）歌词中出现的女性形象
1.从清纯美到性感美
部分流行歌曲反映了人们对“什么样的女性是美丽的女性”的思考。到60年代为止，流行歌曲表现出“比起女性的脸，心灵更重要”的道德态度。这与60年代对“虽然长得不怎么好，但心灵很美”的男性们的友好眼光，是同样标准下的产物。在歌曲《心地要善良》体现了这一点。在70年代的歌曲中，纯洁清纯的女性是受人喜爱的对象。在歌曲中,女性的形象非常单纯和美丽，因此是不能随便冒犯、侵犯的少女形象，长直发和大而明亮的眼睛是美丽女性的象征。对这样清纯的女性的赞美一直持续到80年代。另一方面，1985年以后的歌曲中，性感美被推崇为最高魅力，美丽的女性象征从美丽的眼睛和长直发转变为湿润的红唇、修长的身材等。
从歌曲来看，70~80年代将清纯的女性，90年代将性感的女性描绘成“漂亮的、想交往的、值得爱的女性”，而且女性的外貌对于男性来说，总是重要的魅力要素。
2.从冷漠、高傲的女性形象到像朋友一样的女性形象
冷漠、高傲的女性形象与前面提到的女性的清纯美有关联，因此直到80年代为止，冷漠、高傲又清纯的淑女类型是男性的理想型。
但是80年代末以后，在歌谣中对于冷漠、高傲的女性形象的态度开始改变。在90年代的歌曲中，男性不喜欢女性冷漠、高傲地对待自己，开始出现对“随和、大大咧咧、像朋友一样舒服”的女性表示肯定的歌曲。例如，80年代后半期人气很高的《希望事项》这首歌逐条列举了女性理想型的，“男性的理想型不是只想得到物质上的优待，而是关怀对方、内心温暖的女子”。在1993年金健模演唱的《第一印象》中也可以看出这样的变化。男性的理想型不是长直发、穿长裙的温柔的女性，而是“短发、穿破洞牛仔裤、就像久违的老朋友一样舒服、不尴尬的女子”。就这样，从冷漠、高傲的女性形象到像朋友一样的女性形象，变化方向与夫妻关系的变化是类似的。80年代后期开始，夫妻关系逐渐指向平等的、友爱的夫妻关系，因此以80年代末期为起点，开始出现像朋友一样平等友爱的夫妻。配偶像朋友一样的同伴式婚姻是在承认男女双方差异的同时，走向平等友爱的理想婚姻模式的重要一步。
综上所述，韩国男性们的女性理想型的形象主要是清纯高傲的淑女形象，以及成为自己心灵港湾、能够安慰自己的心灵、给予自己勇气的妻子形象。但在90年代以后，这种形象又增添了朋友般的舒适感。这是在赋予理想的夫妻关系的90年代，男性仍然坚持对女性的传统态度，又希望找到彼此知识水平相吻合，能沟通、像朋友一样的伴侣做妻子的现实在歌曲中反映出的结果。
三、结语
通过分析20世纪30年代至90年代流行歌曲的歌词，可以发现，随着经济发展、社会进步以及西方现代文明对传统儒家思想的冲击，韩国流行歌曲的主题和内容是不断发展、变化的，以爱情为题材的流行歌曲逐渐增多，歌曲内容和表现的情境不断变化。另一方面，男女双方的婚恋观念和理想型配偶形象都已发生了明显的变化，人们更加勇敢、直白地表达对爱情的渴望和理想型配偶形象；女性的自我意识日益觉醒，女性在恋爱和生活中变得更加大胆、独立；女性的家庭地位也发生了很大的变化和提升，女性已经不再是男权社会中家庭的附属；家庭生活由以男性为中心转变成男女家庭地位相对友爱平等。
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