青海大学 胡佳敏
摘要：基于目前高校理想信念教育与学生实际关切、现实生活差距较大，教育成效不够显著。在日常学生工作中了解到部分学生对于灌输式的理想信念教育无法感同身受，同时“间歇性踌躇满志，长期性碌碌无为”的现象在大学生当中仍然普遍。因此，“朋辈教育”对大学生理想信念的教育至关重要，朋辈教育是一种单向的引导和支持行为,它是一种有具体规范的活动形式。基于此，本文主要探讨了大学生理想信念教育的概念及内涵，对“朋辈教育”的特点进行阐述，同时提出了提升“朋辈教育”在理想信念教育中实效途径主要有朋辈辅导员制度、学导、班导制度等等，以供参考。
关键词：朋辈教育；理想信念教育；实效途径
引言
理想信念的核心问题是价值观问题，是如何对待人生的价值和人生道路问题，是追求什么样的生活目标问题。就此而言，在我国当前社会巨变中，价值观的社会巨变给人的理想信念的生成和型塑及理想信念教育都带来巨大挑战。90后大学生总体上认同国家理想，价值观主流向好，少数学生政治信念不坚定。学校理想信念教育有一定效果但受社会发展的影响较大，学生个人理想呈多元化状态，部分学生理想信念不够坚定明确，或者不能同国家进步社会发展有所结合，个人理想过度从个人主义出发，导致急功近利、浮躁迷茫、人云亦云等现象频发，短期来看，直接影响大学生在校学习与心理状态，对其职业生涯规划与就业倾向产生消极影响；长远来看，理想信念所代表的核心价值观更是作用于一生发展，没有在青年时期树立坚定正确的理想信念，则可能在迷茫中碌碌终生。近来流行的“佛系青年”也是失去追求、漠视人生的态度正是青年“去理想化”“去价值化”的体现。
1.研究意义
1.1理论意义
本选题是基于新的历史方位，高校理想信念教育在面临新问题、新矛盾时，如何有效地加强新时代高校理想信念教育而展开的相关研究。
首先，通过问卷调查的形式，明晰当下我校大学生理想信念现状及理想信念教育开展时效情况，助于完善和创新新时代思想政治教育理论，知彼知己，查漏补缺，有的放矢地拓展新时代思想政治教育中理想信念教育的理论研究，为新时代思想政治教育教育提供了学理依据。
其次，通过深入分析目前朋辈教育的内涵、教育特色，通过文献分析法和个案分析法，了解当下我国高校学生种开展朋辈教育的路径及实效，分析探索扩宽现下朋辈教育在我校应用场景的可行性。
最后，将新时代理想信念教育、当代大学生特点、朋辈教育特色三者有机融合，探究基于学生性格、社交特点，针对目前理想信念教育浮于表面，不够深入人心等问题，探究建立以朋辈教育为主要途径的理想信念教育模式的理论可行性。
1.2实践意义
通过对新时代高校理想信念教育路径的研究，分析当下理想信念教育中存在的问题和朋辈教育应用场景的拓展可行性，采用文献分析法和焦点小组访谈法探究二者融合，探索建立以朋辈教育为主要途径的理想信念教育模式的实效途径，为新时代高校理想信念教育提供新思路、新模式、新举措。有助于新时代高校思想政治教育事业科学发展，有利于大学生提高思想觉悟，树立正确的价值观，作出明智的价值判断，积极投身与社会主义现代化建设，从而促进大学生健康成长。
2.新时代大学生理想信念教育概述
2.1理想信念的内涵
理想是人们在实践中形成的，有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。”理想是富有时代特有印记的；时代不同对事物的认识角度和掌控方式也在发生着改变，即伴随着时代发展又受周围环境和自我认知而进行不断调整、丰富和发展。理想是一定要通过自身进行社会活动才能实现，而理想同时也左右着社会发展的方向。“信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态”。信念则是人们为了实现理想而做出的准备。不同的社会环境、个人性格和社会阅历等差异，人们的信念是不同的，同时这些差异导致信念是多样性的。通过求同存异的方式就可以找寻出社会整体的共同信念。信念是一种精神动力，使人们更加坚定地追求理想。理想是信念的基础，信念是实现理想的重要手段，积极向上的信念推动实现理想的进程，反之阻碍实现理想的脚步。个人理想与群体理想是相互依存的。理想是人类特有的一种精神现象，具有鲜明的社会性。理想的社会性主要体现在理想的产生受到社会因素的影响，理想的实现也有赖于特定的社会条件。信念具有持久的稳定性，一旦形成，就难以动摇。信念是实现理想的动力，当人们确立了理想目标之后，就形成了追求理想目标的信念，信念则是人们坚贞不渝百折不挠追求远大理想的动力。信念的形成是人们内心的一种自觉意识，坚定持久的信念可以形成巨大的意志力。
2.2大学生理想信念教育的内涵
习近平总书记曾说：“青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。”大学生确立什么样的理想信念，不仅对于正处在成长发展关键期的大学生本人来说至关重要，同时也影响着党和国家事业的建设发展。所谓大学生理想信念，就是以大学生为主体，在实践过程中所表现出来的对于未来目标的理性认识和价值追求。大学生理想信念的内涵既包含了大学生作为独立个体在自身发展中对理想目标的科学判断和坚定信仰，还表现了作为未来社会发展的中坚力量，大学生应主动将个人的发展目标与民族、国家的发展方向保持一致以实现社会共同理想的要求。
科学的理想信念对于大学生的成长具有导向和激励作用。然而理想信念这种特殊的精神意识不会凭空产生，它是社会历史长期发展所形成的产物，思想理念、价值观点等尚未完全成熟的大学生也不可能自发地建立起符合社会发展要求的理想信念。因此，大学生要在价值体系中构建起科学的理想信念，就必须要从外部坚持以有目的、有组织、有计划的教育活动对其进行理想信念培育工作。理想信念不是人生而有之的，是在社会生活实践活动中，通过学习认知感受之后产生的，因此，理想信念教育就显得尤为重要。新时代青年形成怎样的理想信念价值观跟社会环境、教育环境等息息相关。随着中国特色社会主义进入新时代，青年能否形成正确、科学的理想关系到青年的个体发展与时代发展的未来走向。在我国，对青年理想信念教育具有明确的目的，对新时代青年进行理想信念教育，让他们树立起符合我国国情的世界观、人生观和价值观，从而形成社会主义核心价值观，以实现中华民族伟大复兴中国梦为远大理想信念，这就是当代中国新时代青年理想信念教育的主要目标。大学生的理想信念培育既需要在理论方面进行深刻的教育宣传，帮助大学生形成正确的思想认知，还需要在实践方面加强锻炼，引导大学生真正将理想信念践行到实践之中。在我国，大学生理想信念培育就是做好社会主义的理想信念教育。进入新时代，党的十九大对大学生的理想信念提出了要“深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，弘扬民族精神和时代精神，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观”的新课题和新要求，由此可见新时代的大学生理想信念培育不仅以大学生个人的成长进步为核心目标，更关系着民族的命运和国家的前途。
3.朋辈及朋辈教育的概念
3.1朋辈的内涵
“朋辈”是“朋友和同辈”的简称，泛指朋友。其中，“同辈”一词强调他们层次的相同或相近，他们有较为相似的生活理念和价值观念，所遇到的问题和遭遇的境遇也有共通之处。
朋辈群体（也称同辈群体、同龄群体或同伴群体）是非正式的初级群体或首属群体。他们年龄层次相同、地位大体相似，有着共同的经历、共同的爱好、共同的观点或共同的心理，他们之间组成亲密的群体，这种特定的非正式的群体被称为朋辈群体。朋辈群体是个人社会化过程中重要的环境因素和载体。马克思说过“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。
3.2朋辈教育的内涵
姚斌、刘茹认为朋辈教育是指“具有相同背景或是由于某种原因使具有共同语言的人在一起分享信息、观念或行为技能,以实现教育目标的教育方法。”这种观点被普遍引用。②潘爱华认为“高校青年的朋辈教育具体而言是指教育者有计划、有目的地挑选、培训并组织与受教育对象年龄层次相仿、经验相似的学生或毕业优秀校友,通过倾听、谈、共娱等形式实现经验分享,从而协助受教育者探索自我、适应环境、增进自我成长的一种教育方式”。
朋辈教育是自我教育的一种形式。德育中的自我教育分为“个人自我教育”和“群体自我教育”。朋辈教育是群体自我教育,就是在一定的组织或集体内成员之间互相借鉴、互相学习、互相促进提高的教育形式。无论互帮互助还是朋辈教育,都属于学生“自我教育、自我管理、自我服务”范畴。朋辈教育的对象不仅仅限于朋友、同学。它更多地是体现在两个陌生的同辈人之间的一种支持。朋辈教育是一种单向的引导和支持行为,它是一种有具体规范的活动形式。朋辈教育者是在高校相关部门选拔、培训之后开展具体的工作,是一方主动行使,一方被动接受的行为。“传统德育倡导的互帮互助基本上不需要外力介入,或者说最多需要倡导即可运行起来的自觉行为,有一定的天然性。”
3.3朋辈教育的特点
很多学者都把朋辈教育的特点大致归结为三个：平等性、时效性和互动性。平等性是指教育者与被教育者是能够信任并进行合作的同龄伙伴，而不是表面看到的师生关系；时效性是指朋辈与朋辈之间互相分享相似的生活环境，能够在最短时间内找到问题并解决；互动性是指朋辈相互之间的交流活动较多，频繁地互动能够使他们对彼此的了解更加深入，进而使得他们能够实现经验的共享，既能够帮助他人还能让自己获得一定的帮助。
4.以朋辈教育形式开展理想信念教育的实效途径
4.1朋辈辅导员制度
选拔优秀的大学生参与高校学生管理工作是发挥朋辈的主体作用、模范示范作用的一种工作方法。同时也是补充高校专职辅导员队伍,进一步提升高校德育工作的一项重要的创新。在辅导员队伍中选拔品学兼优的优秀本科生和研究生担任学生辅导员,是对当前高校学生工作队伍的有效补充，学生辅导员以同辈和老师的双重身份,参与学生理想信念教育。优秀毕业生中不乏优秀学生干部，他们熟悉本校本院的教育模式、学生特点，自己的成长经历和收获都能作为开展朋辈之间理想信念教育的鲜活素材。虽然他们是辅导员身份，但对于低年级学生而言，朋辈辅导员更是容易亲近的学长学姐，可能也经历了自己正在经历的困惑和迷茫。在开展理想信念教育的过程中，彼此的心理距离更近，不易产生排斥。就在身边的优秀榜样能够提供及时的咨询辅导，对于学生，比起一个遥远的、看不见摸不着的卓越榜样而言，其榜样示范、激励、约束和自我教育的功能要更加有力而深刻。在南京大学的免试直推研究生当中就有相关朋辈辅导员制度。学生可根据个人意愿主动选择或者按照保研成绩排名末位担任三年的学生朋辈辅导员。
4.2学导、班导制度
学导制一般选拔高年级中的优秀朋辈或者朋辈校友以一定的形式与新生配对通过日常交往与主题活动，对低年级学生进行学习生活的指导和帮助。它是“朋辈教育”在学生日常德育管理中的有效运用能促进被导学生和高年级导生共同成长。以青海大学财经学院为例，新生报到前由辅导员、班主任老师共同筛选出一批优秀高年级学生，一般为高1-2届的优秀学生干部，按照每个班级1-2名的指标分配到各新生班级，基本保证同专业之间进行分配，作为该班级的班导、学导。他们协助班主任辅导员老师管理班级，同时培养新生中有理想信念、有责任担当、有工作能力、有奉献精神的同学发展为班委，共同形成班级管理合力，再者，作为过来人、知心人，解决同学们在成长过程中的各种问题。以华东师范大学为例，该校通过团委素拓部统筹该校学导制的开展。学导制采取“1V8”配对制度，由一名优秀高年级本科生或研究生担任学导与8名大一新生结对开展为期一年的人生发展导航行动。以南京大学为例，新生报到前，为每位新生分配一名高年级学姐学长，从初进校门开始，负责接待学生，帮助新生适应，与新生建立友好关系，新生在入校后的学习生活中遇到各种问题、感到迷茫困惑都可以同其交流。学长学姐对于新生的引导、规劝和建议，有利于学生一进校就养成时间观念、唤醒探索自我、树立理想信念，做好大学时光的合理规划。“教师”的身份在学生心中是一种官方意志的代言人和执行者。而学导制虽是在学生工作主管部门领导下开展各类引导活动，但在日常工作中导生更多的是以学长或者学姐的“民间”身份开展工作更有亲近感可以淡化德育工作的官方色彩。学导制以及班主任制通过给新生配备高年级优质朋辈资源近距离对其进行大学学习生活的引导，“传帮带”作用尽显其中。
4.3网络朋辈
网络信息的丰富性、便捷性、表现的多样性、交流的交互性、时空的无限性为网络德育的发展提供了充分的条件。网络的普及对“00后”大学生的生活产生了重大影响。思想政治教育工作者要紧紧抓住网络这一载体利用这些信息化技术新载体，有效地对他们进行引导。以网络朋辈的形式开展理想信念教育可以在大学生活跃程度高百度贴吧、微信公众号等网络平台中创新朋辈教育形式。如南京大学贴吧“小百合”，就是通过主题文章的发布就成长成才、国际形势等展开话题讨论，依靠大学生朋辈的力量传播知识和信息、了解大学生思想动态、形成积极的校园文化并及时解决大学生的成长发展的各类问题。另外还可以采用专业教师把关审核，优秀学生创作投稿，广大学生参与讨论的形式在微信公众号上开辟网络朋辈工作室。就大学生如何坚定理想信念等思想政治教育问题，学生可以提问咨询、创作投稿、讨论交流，由专业教师做好文章内容方向的把关，引发学生参与讨论和创作的热情。优秀的讨论、评论内容又将成为新的话题与内容。按照互联网UGC和PGC相结合的方式，打造一个雅俗共赏，专业知识与民间智慧相结合良性循环平台。
4.4导师制下的学长带领制度
青海大学即将推广开展的本科生导师制也可以为朋辈教育的开展提供平台。研究生的学习生活常常不再以班级而更多是以“师门”为形式进行。师门中存在大量显性和隐性知识的传播。如果在本科中广泛开展导师制，那么便可以形成以师门为单位的朋辈小组。在三全育人的基本方针下，导师除了对学生进行专业知识指导外，还需要引导学生的思想意识，帮助学生树立正确的理想信念。同时导师的影响也会辐射到师门学生，受到教育和浸染时间更长的高年级学生也会潜移默化地对新加入师门的低年级同学产生带动和影响。从而形成师门一脉相承的良好风气。
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