贾智永，张建敏
河北美术学院，河北,新乐， 050700
摘要：庄子是我国古代历史上最伟大的哲学家、思想家之一，其哲学思想的体系研究弥补了人们对生命认识的空白，也是现代哲学研究的重要理论依据。在庄子的哲学体系中生命哲学是其重要的核心，从现实出发对个体生命进行现实关怀，从“道”的思想中对人生问题进行钻研，重视个体生命的自由以及生死的统一，对人生困境给予终极关怀，在天地万物之间寻求生命的真谛和意义。直至今天，庄子的生命哲学依然对现代社会及个体生命的发展产生着丰富的影响，基于此，本文对庄子生命哲学进行探讨。
关键词：庄子；生命哲学；自然
引言
庄子的生命哲学与西方生命哲学理论具有很大的不同，在西方所构建的生命哲学体系中将生命视为个体的本源，并指出其与物质相互独立，而在以“道”为思想根源的庄子生命哲学思想中将个体生命置于天地自然之间，其观点的核心在于生命与物质之间的统一关系，视生命与自然万物是共生共存的关系。在以现实关怀为背景的前提下，探究生命万物之间的关联性、和谐性，对个体生命的生存给予充分的重视，体现出对生命自由、生命本质的真谛。在现代社会及个体的发展中庄子生命哲学也揭示出新的意义，引发人们对现实生命价值的理性思考。
一、庄子生命哲学的基本思想
（一）生死齐观
道家庄子将万物生命个体统统归于“气”的理论范畴，一气同源认为万物归一。世界上所有客观存在的事物都是由“气”而转化的，个体与万物是同一的、一体的，这一观点超越了个体生命的本质价值，超然于其上，由此便使得生与死也没有了界限，在生与死之间同样能够以“气”的本质实现彼此间的互通，即生死齐观。庄子的哲学观中以“道”为根本视域，将万物视作天地之气，气本同源，自然万物同源。而从现实而言，即从非“道”而言，万物并非完全相同，差异在于外在形态、大小等的区别，“道”为本体则是对万物本质的趋同观点，“旁礴万物以为一”，在宇宙万物之中终归于一体，没有本质上的差别。万物如此，生命亦如此，“万物一府，死生同状”，“道”为本体，“气”为转化，生死与万物同源，相互之间能够实现持续的转换互通，对立随之消失，生死悲命也得到更透彻的理解。
（二）悦生恶死
庄子的生命哲学中生死问题是其中的核心，与孔子的论述相同庄子也对死生极其关注，溯往以来，有“生死事大”“死生亦大”“人之生也，与忧俱生”等论调，死生对个体生命而言影响深远。生命个体的生与存受环境背景影响而有所差异，但从整体发展角度审视，任何生命的存在最终都会输在时间的延伸上，生归于死。但实际上，死生是命并不被所有人而领悟感知，人对生的贪恋是无止境的，纵观古今，世人在生中追求更远的生，在死中又表现出无尽的悲伤，生死存亡之间对往生的回顾真情惬意，“说生而恶死”即是如此。万物之间、时间更迭，生命有限且又消亡于世间万物，对死的无力控制使得生者对待生命也表现出悲凉的愁思。庄子认为世人之所以难以理解“悦生恶死”，是由于对客观事物非生命物质的过度追求，如金钱、功名势力等，与自然之生命自由相背离，对生死是命的内涵也有所忽视，继而在生死之间沉重的枷锁所束缚。
（三）是非毁誉
生命个体在生的阶段会创造万物，而在万物之中功利和阶级、名分随之形成，对身份地位的趋之若鹜促使世人对当下现状表现出更多的不满，庄子所言的“名”和“誉”即使如此，世人不安现状对名誉进行过度的追求，这一过程中所表现的生命外在缺乏本质意义，常有“以身殉名”的情况出现。庄子说“是非毁誉”，即从“道”的本体意义而言，对于名分声誉并没有既定的范畴，其只存在对立性，也就是说名誉的攀比追逐都是基于个体生命的对立存在而形成的，不是世间万物的本原存在。庄子认为个体生命的真正价值是无法通过名誉功利所实现的，生命的价值在于自然是、在于天地万物，既然真实存在于自然那就应该活于自然，因此，庄子的“是非毁誉”“穷达贫富”更加强调的是对自由的追求，世人应以淡泊思想处事，以淡然之态面对功利，将生命的价值架于利欲世界之上，在万物自然中珍重生命。
（四）理想境界
庄子生命哲学中以言辞之意传达出一个具有理想的世界境界，超越生命本性的存在，丰富了生命的真实价值，达到了超然的境界。庄子的理想境界中以生命为核心，将生命与自然相融合组成自然心灵的境界。庄子的理想境界主要是想要引导世人认清自然、理解生命，其所打造的愿景是祥和的、生动的、和平的以及愉悦的，视自然为根本，超脱世俗，合乎自然，并在其中探索快乐。在理想境界中，虽归于本然，但并不是完全没有私欲、欲念，而是少私寡欲，表现出世界存在的合理性、真实性，肯定每一生命个体的主体性，达到“同乎大顺”的体道境界。
二、庄子生命哲学的现实意义
庄子生命哲学在当代社会中也发挥着积极意义，对于世人的人生具有一定的指导作用。从庄子对生命和死亡的思想观点中，可以促使人们对生死形成理性自然的观点，对生命给予充分的尊重和敬畏，在现世的实际生活中珍爱生命，提升对人生价值的审视高度，并促使人们去追求更高的人生价值。另外，庄子对待名誉功利的超俗认知，能够让人们更加认真的面对生命的本性，不受制于利欲世界，不牵制于名利，获得更加快乐、有意义的生命体验。
结束语
综上所述，庄子的生命哲学中对万物宇宙与个体生命的关系进行了探讨，其以“道”为本体阐述死生同体，对生死保持乐观豁达的态度，对于世间名誉不要过于看重，应追求人生的自由发掘生命的本质价值，个体生命的真谛应该是自由的，不拘泥于生死、贫富与名誉，脱然于自然万物之间，才能够体会到生命的真正意义。庄子生命哲学思想对现代人的生命价值探索给予了非常有意义的指导，对人的生命价值的探索也发挥着积极意义。
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基金项目：《庄子》“道气”观在生命哲学与艺术审美两方面的积极意义；HB18ZX013