卢建红
浙江省菱湖中学 浙江 湖州 313018
[摘要]
在信息爆炸时代，电子产品碎片化阅读几乎占据了我们生活的全部。倡导传统阅读，细品文学经典显得迫切而又紧要。通过构建思辨教学课堂，培养学生的思维能力，从而提升他们的语文核心素养，让语文课堂教学焕发出蓬勃的生机。
[关键词] 思辨教学 思维能力 核心素养
正文：
源远流长之华夏文明的传承，浩如烟海之国学经典的探微，语文学科核心素养之“思维的发展与提升”，使高中语文教学任重而道远。以往的应试教育重言轻文，扼杀了学生的文学兴趣，也不利于批判性思维的发展。教师带领学生品读经典文言文，可以让他们走进古典文学艺术的殿堂，开启趣味的大门，提升思辨的能力。
以教学难度较大的《兰亭集序》为例，笔者认为可以尝试以下四条途径。
一、思辨教学，激趣先行
作家莫言认为，文学作品必须时刻贴近百姓生活，才有生命力，好的作品必须与生活紧密相连。文学经典《兰亭集序》更是这样难得的佳作，它代表了两晋文学的最高成就，是古典文学中的一块瑰宝。为了拉近作品与现实的距离，我在该课的导入上颇费了一番功夫。
结合电视热播节目《鉴宝》，带领学生一起欣赏“天下第一行书”《兰亭集序》这件稀世珍宝。同时结合地方文化，湖州自古以来都是人文荟萃之地，“萧翼赚兰亭”的故事就发生在中国的毛笔之乡——湖州善琏。这样文言文教学导入更能贴近学生生活，更接地气，不会让他们产生“距离遥远，缺乏时代性”的悲叹，极大地激发了学习兴趣，自然愿意走入文本，跟着老师一起思考。
二、因声求情，思之基石
文言文教学是少不了读的，诵读是学生触摸文学经典的开始。古人学文，追求的是“因声求气”。“声”就是说话时的音节、声律，可以通过读者的朗读而体现出来；“气”就是说话时的气势或语气，包含着人物的思想感情。所以没有诵读的铺垫，何谈深入思考？我认为课堂朗读要带有目的性，多样性，示范性。
1、目的性。课堂朗读可以让学生带着问题去读。初读课文，请同学找出每段中能概括作者感情色彩的一个字是什么？在理解全文的基础上朗读课文，请同学结合作者“乐→痛→悲”的感情变化，谈谈自己对人生的认识。这样的朗读就不是随意的，它带有很强的目的性，能让学生体验到有一种成就感、满足感，激发他们学习古文的兴趣，把他们带入课堂的情境中。
2、多样性。书声琅琅，是语文课堂最动听的音符，它能擦出我们智慧的火花。具体教学时，我们老师可以变着法儿让学生多读读古文。我尝试着让学生结合课文注解，边疏通文意边自由朗读；看着书法精品《兰亭序帖卷》边欣赏边读；请学生相互推荐朗读；老师示范朗读；最后，在理解的基础上，全班齐读等。
3、示范性。我最推崇的是教师的范读。很多老师怕读错，往往会选择播放配套的音频。我觉得教师的个性朗读是渗透了自己独特的情感体验的，只有教师“厚颜无耻”地朗读，才可以极大地调动学生学习的热情。
比如，我在范读“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”一句时，就在“感慨”之前叹了一口气，学生先是一愣，接着恍然大悟。这样的教学也就变成了学生趣味性和思辨性的高度统一。
三、设置情境，思之深入
设置情境，就是老师带领学生借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受，以此来提高学生的语文素养。
我觉得可以利用新人教版的插画，在课堂上展示明代文徵明的“兰亭修禊图”，结合课文让学生找找画面上“清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”的内容，这样学生通过读图既可以梳理文言知识，又可以加深对文本的理解。
抓住教学的契机，配乐伴白：看到这幅图，似乎时光倒转，我们远离了城市的喧嚣，回到兰亭集会上，在这里看不到艳丽的色彩，听不到喧闹的音乐，感受不到官场中的灯红酒绿、尔虞我诈，只有静静的风声，潺潺的流水声，这是大自然的恩赐，它能净化我们的心灵。这让我想起陶渊明的一句诗：（略微停顿，等学生一起说出）采菊东篱下，悠然见南山。
这样，教师给学生插上了联想和想象的翅膀，并调动了学生现有的审美体验，学生也就不再排斥年代久远的古文，止步于佶屈聱牙的字句。相反，他们会主动跟随老师匍匐于文字，一步一步去探索文字背后的奥秘。
四、思辨质疑，集思广益
一堂成功语文课，不应该是老师的一言堂，而应该是学生和老师共同完成教学目标。为了让更多的学生畅所欲言，我结合了“弹幕文化”给大家来一场头脑风暴。“很遗憾，很多同学因为学业繁忙，无法参加本次兰亭盛宴，那就让我们一起来收看直播，参与弹幕讨论，与宴会上的嘉宾做一次思维的碰撞吧！”
在探讨“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”这一句时，生1说：不喜欢了，就厌倦了。生2说：喜新厌旧。生3说：刚得到时满心欢喜，但时间长了就不喜欢了。我觉得时机成熟就引导大家：是东西变了，还是人变了？学生纷纷回答：人变了。我追问：人的什么使人变了呢？师生的共同讨论，得出“欲壑难填”才是真正让王羲之苦恼的原因。
还有在讲解“死生亦大矣”这句话时，生1质疑说：死是一件大事，生也是一件大事吗？生2反驳说：生当然是一件大事。你出生的时候，家人不就在庆祝吗？我觉得可以借机开展“弹幕辩论”，最后大家得出作者有“不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧”这样一种矛盾的心理。老师打开了学生的思路，集思广益，达到了自己预期的教学目标。
苏霍姆林斯基曾说：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”思辨是我们情感教学的原动力，它会使我们的课堂焕发别样的生机。那就让我们回溯文言文教学的滥觞，构建思辨教学课堂，让学生获得一份真实的审美体验！
参考文献：
[1]朱于国.普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）[M].北京：人民教育出版社，2020.
[2]余党绪.走向理性与清明[M].上海：上海教育出版社，2019.
[3]刘晓华.从“教”之术到“育”之道[J].中学语文教学，2021（4）.
作者简介：姓名：卢建红 浙江省湖州市菱湖中学,性别：女，民族：汉族，出生年月：1982年10月，学历：大学本科，职称：中学一级教师，户籍所在省市：浙江湖州，邮编：313018，研究方向：有15年教龄，9年班主任经历，5年高三教学经历，在日常教学中，一直遵循“抓学情，重分析，常反思”的教学理念，把满腔热情投入语文教学实践中。