陈高燕
苦难之于人生，正如苦味之于人体一样至关重要。
追求生活圆满和事业一帆风顺是人们的良好愿望，但实现这个愿望却是十分困难的。因为人的欲望和现实条件之间是有差距的，什么事情都至善至美是不可能的。浩浩大千世界，漫漫人生之旅，不经意间就会遭遇这样那样的挫折和不幸。正如列夫.托尔斯泰所说:“人从童年的第一天开始，整个生命的意义就只在于通过苦难而意识到罪过,在于使自己摆脱迷误。”
苦难不仅仅构成人生消极的意义,更主要的还是构成人生积极的价值。按照心理学家的观点，人有三大精神能量源，这就是创造的驱力、爱情的驱力和压迫的反作用驱力。苦难就是一种精神的压迫，它使人们在逆境中学会思考，加深人们对现实生活的理解和感悟,丰富人们对生命的体察和思索。明人洪自诚的《莱根谭》，把“砺品”放在首篇,开宗明义指出:“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”强调了艰难困苦的人生经历对于立德立业的重要作用。规劝人们常咬菜根,不忘根本,勇于在艰苦的环境里磨炼。正所谓“人咬得菜根，则百事可做。”
亚圣孟子认为，一个人要完成人格的嬗变，趋于人生的理想境界,必须经受外在艰苦环境的考验，锻炼自己的形体和意志。他考察了舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等历史上取得杰出成就的人物，最初都是处于极其艰苦的环境之中，不甘沉沦，发愤图强，锻炼了体魄和意志，形成了过人的胆略和智慧，为日后大展宏图创造了极为有利的条件。于是得出结论:“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”
德国著名哲学家叔本华说过:如果人的生命从全部欲望、艰辛和困境中摆脱出来，就会自命不凡，不可一世，甚至走向疯狂，一定的痛苦和烦恼对于每个人在任何时候都是必要的。他并且很形象地把人生比做航船,把苦难看做是保持人生航船平稳照直行驶的压舱物。叔本华是西方近代唯意志论的代表,其人生观带有浓重的悲观主义色彩。他所论述的悲情人生，观点也多所消极或偏颇，但他把人生苦难看做是人性修养的必须,是不无道理的。诚然，人的不同年龄阶段对苦难的承受能力不尽相同。
纵观古今中外,大凡成功的人，无不经历过常人难以想象的痛苦和磨难，并在挑战苦难中表现了不屈不挠英勇顽强的精神。汉代史学家司马迁，在与友人痛述编操《史记》的初衷时,列举了一连串与厄运抗争而著书立说成就大业的范例:“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》,左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传《吕览》,韩非囚秦，《说难》《孤愤》，《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
”其实，司马迁《史记》草创未就，即因李陵之祸身遭腐刑，遂含冤蒙耻，忍辱负重，发愤修史，究天人之际，通古今之变，成一家之言,这本身就是一曲向不幸遭际和苦难命运抗争的慷慨壮歌!唐代现实主义诗人杜甫，仕途失意颠沛流离的窘迫处境,使他有机会接触了社会底层,体验了兵荒马乱、饿殍遍野的民生疾苦,从内心发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的怒吼，写出了一首首沉郁顿挫震撼人心的悲歌.清代小说家蒲松岭,科场困顿，穷愁潦倒，满腹才学一腔抱负无以施展 ，遂放弃功名，发愤著书。为了鞭策督责自己，他亲自书联:“有志者,事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”以此砺志，倾尽心血，终于写成独具一格的《聊斋志异》，借花妖鬼狐之口，把是非颠倒黑白混淆的糊涂世界骂了个酣畅淋漓狗血喷头，同时也把文言短篇小说创作推向了一个新的高峰。还有曹雪芹的《红楼梦》,列夫.托尔斯泰的《战争与和平》等等，哪部作品不是映照了作者苦难人生的踪影呢?试想张海迪不经过轮椅上炼狱般的磨难，能有青春的亮丽和事业的辉煌吗?中国女排不经过摸爬滚打伤筋动骨的艰苦训练，能有屡屡夺冠的壮举吗?我国登山健儿不经过九死一生的艰难跋涉，能有屹立世界顶峰的荣耀吗?只有经过苦难的磨炼,生命的火花才会闪光发亮;只有在苦难中奋进,生活的美酒才会更香更醇。
苦难虽然降低了人的处境,但丝毫不能改变人们自身的价值。亘古以来，尤其是近代以来的许多事实表明，我国文人是对人生苦难感受最敏感、体悟最深刻的群体。他们既有土为知己者死的气节和忠勇，又有道不同不相为谋的高洁和孤傲。其渊博的学识，独立的思维，刚直的个性，深邃的洞察力，常常与一个时代或某个时期的主导意识相抵牾，而他们的品格又决定了不愿和某些政治观点苟同，因此便常常演绎出一幕幕悲壮凄婉的人生活剧。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“艰难困苦,玉汝于成”。人生的历程就是这样，没有大的挫折，哪来的大彻大悟?没有失败的撕痛，哪来的完整愈合?没有苦难的洗礼，哪来的自我超越?没有孰生孰死的考验，又何以分辨人格的优劣?人生之路不会像机场跑道那样平坦笔直，也不会像公园曲径那样鲜花盛开。在人生旅途上，总是欢乐与悲伤并存,顺利与挫折交错,顺心与失意重叠。即便那些有作为的人，也正是面对“山重水复疑无路”的逆境，经过“虽九死其犹未悔”的卓绝努力，才迎来“柳暗花明又一村”的坦途。
尝受苦难是对一个人意志的磨炼，咀嚼苦难、珍惜苦难更是对一个人品格和毅力的考验。在不可抗拒的人生磨难面前，一个坚强的人犹如巨石下的小草，匍匐在地却始终蓄势待发，一有机会便顽强地高昂起头,苦难过后也能时时以苦难自警、自励、自律。而对于有些人来说，面对人生磨难却怨天尤人丧失信心，或自暴自弃甘于沉沦，苦难过后又“好了伤疤忘了痛”，一味索取，寻求报偿。现实生活中有不少人因为社会的历史的原因也曾经备尝辛苦、饱受磨难，而一旦条件改变却走向腐化堕落,其教训发人深思，引人借鉴。
老子日:“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，可谓至理名言。我们从中可体味出对待人生之苦的内涵:首先，确定奋斗目标要符合实际,不可好高骛远;其次,实施过程中要审时度势,适时调整以适应社会现实,不可固执蛮干;再次，应该珍惜已经得到的东西,不可妄生贪念。
面对人生旅途中的风风雨雨，应昂首阔步，奋力向前。经过一次风浪，就是生活的一个新尝试;遇到一次冲击，就是人生的一个新课题。冲破一次危机，就是生命的一次升华;征服一个难题，就会增加一分生活的勇气和力量。善于应对苦难的人，才是驾驭命运主宰命运提高生命质量的强者。