李一蕾
（瑞乐儿幼儿园）
摘要：在幼儿阶段开展国学教育，学习传统国学经典中承载的“仁义礼智信”的道德伦理观，能够教育幼儿孝顺父母长辈，友爱朋友同伴，处事谨慎小心，亲近仁德厚爱。但是，传统的国学灌输模式已经不能适应当下中国现代幼儿用天性去主动获得知识的方法途径，甚至有的还会抑制幼儿自然发展的天性，传统的教条礼数更多是“教会”而忽视“学到”。为此，我们应该借鉴先进的育儿理念方法，引导幼儿学习那些国学经典依旧影响至今，发人深省的部分，让传统结合现代，激发幼儿探索国学世界中，英勇正义的神话人物，抑扬顿挫的古代诗篇，妙趣横生的民间艺术游戏，智慧洋溢的古代数理科技，还有无论时代如何变化，作为一个合格公民所要恪守的道德规范。
关键词： 瑞吉欧教育；幼儿国学教育；实践应用.
瑞吉欧教育起源意大利，是继蒙台梭利后广为传播的教育模式，其人文关怀和合作理念是其最大的特色，随后相继各国都在潜移默化地学习甚至影响本国的工业格局。瑞吉欧的幼儿教育理念进入了我国，给我们带来了许多新观念、新思想，有许多值得我们学习的地方。如何顺应时代要求把我国的传统国学文化和瑞吉欧文化有机结合在一起，是持续发展中国传统国学文化的有效途径。
一．瑞吉欧教育模式的概述及特征
瑞吉欧是属于意大利的，一种特定的文化和一种独特的价值观念孕育了瑞吉欧学前教育系统。其方案教学很有效地激发和引导幼儿围绕某个大家感兴趣的生活中的课题（主题）或认识中的问题进行深入研究，在合作研究的过程中发现知识，理解意义，建构认知。
瑞吉欧教育理论认为，儿童是社会文化活动的参与者和创造者，儿童是独立的、主动的、有着巨大发展潜能的人。在教师观上，瑞吉欧认为，教师扮演着多重角色，是儿童活动的引导者、参与者、协助者、倾听者和合作者。教师根据对幼儿的观察以学定制，及时调整教学方案，给幼儿提供了一种宽松、自由、开放的大教育环境，幼儿可以自主决定活动的时间和空间，有自由选择权。鼓励幼儿运用角色游戏、绘画、团体讨论等多种方式表达自己的相关经验。在儿童表达自己的经验时，教师可以通过追问，引出他们对有关事物的认识极限，从而使孩子意识到自己的问题。通过在自主寻找答案的过程中积极与他人合作，学习如何阶段性的分析问题，尝试根据自身需要调整策略想法。在瑞吉欧，维果茨基“最近发展区”理论与方案教学，以及个体获取知识的生态学方法是一致的。
二．瑞吉欧教育模式下幼儿国学教育的实践应用
1. 实践瑞吉欧教育在幼儿国学启蒙中的意义
在幼儿阶段开展国学教育，学习传统国学经典中承载的“仁义礼智信”的道德伦理观，能够教育幼儿孝顺父母长辈，友爱朋友同伴，处事谨慎小心，亲近仁德厚爱。但是，传统的国学灌输模式已经不能适应当下中国现代幼儿用天性去主动获得知识的方法途径，甚至有的还会抑制幼儿自然发展的天性，传统的教条礼数更多是“教会”而忽视“学到”。我们看到有太多例子，因为成人话语的权威性，期待孩子能“老实、听话、顺从”，其结果却是孩子完全失去了主动性和创造性。
优秀国学未来需要人们去发扬，灵活运用到生活、工作中的各个层面，不能融会贯通的教育都不是成功的。为此，我们应该借鉴瑞吉欧的理念方法，从“灌输性”教育转化成“生态性”教育，把传统的学科分科式融合成学科整体式，整合幼儿、教师、环境三者关系，相互互补及合作，让幼儿在探索，发现中，感受国学的美和智慧，教师则是记录幼儿学习过程，把“无意学习”变成“有意学习”，帮助他们解决在学习过程中遇到的困惑，依据幼儿的需要提供指示，开展同个问题不同领域的涉猎，才有机会让幼儿到达最近发展的可能。
2.用瑞吉欧理念指引国学目标的设定。
根据《指南》中五大领域目标的描述，结合瑞吉欧教学理念，我们认识到幼儿学习的目标分为行为目标、生成目标和表现目标。
行为目标：对一种既定的，客观的事实的统一认知行为。国学中很多经典诗歌文赋起源于诗人对周围事件的感悟而记录下来，之所以被千古传颂，恒久流长，都是由于其辩证结合发人深省。幼儿的外显和内显行为都从小树立“中国态度”。国人的内敛、和睦、恭敬、爱众等的行为处事方式是道家、儒家等各学派的智慧融合，至今不断地促进着我国家庭和睦与社会和谐。良好的行为规范对幼儿未来人生意义深远。所以，国学行为目标的制定可以通过做人要做“仁、义、礼、智、信”之人五字，根据幼儿年龄特点，有目的地展开，根据每月重点选取一到两字，成为方案网络图中的主题关键词。
生成目标：在教育情境中随着教育过程的展开而自然生成的课程目标。这种目标不具有外在强加性，以自然的方式深入教学活动的开展。这在瑞吉欧的理念中得到最好的展现。瑞吉欧提倡以学定制的“方案教学”，在方案网络编制的过程中，尽管有教师的预设成分，但方案的开展是以幼儿为中心的，幼儿决定方案进行的空间与时间。
本学期我园进行了瑞吉欧国学教学的初探，在制定方案的时候我们借鉴瑞吉欧“社区观”，方案主题的设定是围绕本土文化产生，从幼儿感兴趣的事件出发，每个月不同节气的自然变化被孩子明锐地观察得到，不同节日烘托的喜乐氛围更是每个孩子喜闻乐见的。
教师预设幼儿希望学习了解的有关节日的知识内容进行引导，把教室和走廊依据节日特色氛围布置起来。在环创的过程中，教师有意留有“空白”墙，过程中幼儿发现自己感兴趣的，或教师认为有价值，能为主题服务的生成性话题也被纳入了环创中。教师把幼儿感兴趣，并且能让主题更丰满的问题或讨论，纳入到学习目标中，幼儿决定话题的热度，教师把握话题的深度。例如：2020年是中秋、国庆二节相遇。围绕“中秋”和“科技兴国”的话题点燃了幼儿思考探索的热情。教师和孩子讲了嫦娥奔月的故事，有的幼儿希望去看看月亮上是否真的住着嫦娥仙女，有的孩子非常乐意分享自己家过中秋的习俗，教师建议一些孩子可以制造一台“喷射机”上月球看看。另一些孩子教师鼓励他和大家分享他所认识的中秋节。于是孩子一起读同一主题，却有了创造和表述等不同需求（可预见性目标）。于是教师在同一主题下绘制了有关手工制造和语言的网络方案，方案一：幼儿和家长一起收集了一些可以制造飞天神器的材料，开始动手绘制。方案二：幼儿和家长一起收集有关中秋的图书或资料，尝试开展“中秋知多少”演讲比赛。
方案一进展到一半，有孩子发现地球的重力总是让“喷射机”掉下来，有什么方法可以让飞机飞得更持久呢（生成目标——方案深度：反重力），对于“反作用力”物体的寻找成为了关键，神器的制造被暂时搁置，教师没有阻止孩子去继续寻找，方案一的目标增加了自主生成的：谁能飞更久？有哪些东西可以辅助飞行？生活中哪些地方你“看到了”重力？教师支持幼儿源源不断的发问和探索使方案一变得更加持续生动。
表现目标：每一个学生在与具体教育情境的种种“际遇”中所产生的个性化表现。在以前，传统的国学教学对学生规范了统一的行为标准。在这里，我们说的行为目标只是概括性的，是期望幼儿成为“仁、义、礼、智、信”的孩子，但是过程中幼儿个性化的凸显我们真正需要关注的，就像瑞吉欧里说的：“要给予孩子完整的感觉，恢复他们快乐、富有个性的童年生活，使他们积极参与自我的发展和建构”。
我们都知道，恭敬地聆听、谦逊地礼让、真实地赞美、诚恳地包容、认真地采纳等，都是优秀的美德品质，但是只有做到多感官的认知发展，身心需要得到满足，有足够的空间发挥，才能真正在生活中成为这样的人。例如，当我们给幼儿说“包容”的话题，根据幼儿年龄特点，我们需要借助幼儿能直接感知的事或物，让孩子知道“包容”是能容纳对错，帮助自己和他人共同进步的感觉。我们收集了生活中孩子很容易发生争论的事件——插队现象。教师鼓励孩子用画的方式表达自己的做法，有的画了一组排队喝水的孩子，另外有一个孩子站在队伍外面，他想表达要排好队需要有人监督。有的孩子画了很多地上的脚丫印，说可以站在脚印上没有插队的空间等等。教师把孩子画的画贴满了一圈，最后在图片下面画一双大手拖着，表达了遇到问题要学会想办法解决（如果遇到其他问题可以随时更换图片），孩子们感受自己的想法被尊重，学会的东西更愿意用记录的方式表现。
3.初探瑞吉欧模式下国学的学习方法
依据《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》和《3—6岁幼儿学习与发展指南》，儿童认知的方法是多形式的。调查活动、建构活动、戏剧扮演是儿童在执行瑞吉欧方案时常见的活动类型。一般调查活动所得到的信息，往往会刺激儿童的建构活动或戏剧扮演，而儿童开始建构后所产生的问题，又会刺激另一波的调查活动。这里我们关注幼儿学习国学的过程，主要归结的方法有：团体讨论法、情境探究法。
团体讨论法：团体讨论是全班一起或分成小组，针对各种议题或构想有了不同的看法所以要进行讨论，分享想法和经验交流。例如当我们给幼儿上古文字——（射），通过观看视频《射鸟》，三个古人在比赛如何把天上的鸟儿打下来，一个人用石头，一个用木棒，一个射箭。小组讨论比较谁的方法可以射下小鸟。
小组讨论结果是射箭可以把鸟儿射下来。因为弓有弹力，它能让箭飞得很远，箭有尖尖的部分，所以能射鸟。
情境探究法：儿童可以访问自己的父母、校外的朋友，也可以通过实地参观和访问专家的方式找到问题的答案，还可以通过实际接触、试验等方式来探讨分析实物、材料或事物之间的关系和联系，更可以利用书籍来研究更深入的问题。比方说目前所有的插件玩具都运用了古代一种劳作技艺——“榫卯”。教师引导幼儿探究身边的榫卯物件（不用钉子固定，而是运用物体的凹凸性连接），参观古代榫卯建筑感叹古人的智慧；通过触摸物体“凹凸”性去感受不同的材质；在“凹凸”中感受阴阳，结合情感类的绘本，通过生气—开心，邪恶—善良，撒谎—诚实等让孩子感受国学的“仁爱”。
《纲要》精神指出，儿童是社会的一分子，是主动的学习者。儿童具有巨大的潜能，能主动地建构自己的知识与经验。儿童天生是艺术家，能广泛运用不同的象征语言和其他媒介来表达自己对世界的认识。我们国家传统氛围浓重，自古忠孝礼义的传统早已根生在我们每个中华儿女的血液里，我们有充分弘扬中华国学的养分和环境，作为幼儿园教师，我们可以尝试更多符合幼儿年龄特点的瑞吉欧理论和传统国学学习结合的方案，进一步引导幼儿往其感兴趣的领域发展，鼓励幼儿自主建构国学文化的学习技能。
参考文献：
[1] 陈立武 等. 瑞吉欧教育模式的典型特征及其启示. 教育导刊，2017（4）：66—69.
[2] 张 娇. 瑞吉欧教育模式下的儿童学习特点及启示. 教育导刊，2019（9）：78—80.
[3] 殷光字. 试析幼儿国学启蒙教育. 林区教学. 2012(2):118—119.