赛买提·沙比尔
新疆艺术剧院木卡姆艺术团乐队，新疆 844700
摘要：新疆地处欧亚大陆的中心，是中西方文化的交汇点，经过数千年发展，形成了许多具有地区特色的少数民族乐器，这不仅是中华民族的瑰宝，也是世界人民的文化遗产。本文从乐器学角度出发，对现有的少数民族乐器进行研究，力在促进民族乐器的传承与创新，扩大民族文化的影响力。
关键词：乐器学;新疆少数民族乐器;发展前景
由于特色的地理位置，新疆自古以来便是欧亚大陆商旅往来的重要通道，商业的发展促进了音乐的传播，形成了灿烂的音乐文化，现如今，新疆各地依旧保留着形式多样且具有民族特色的乐器，有的民族乐器依旧保留着原始的文化传统，有的乐器受到了各民族的喜爱，使用范围较广，虽然各类乐器的形状、音色、演奏方式不同，但它们都是文明发展的见证。
一、新疆少数民族乐器的形制
有大约47个少数民族生活在新疆，所以现有的民族乐器较多，为了便于研究，可按照不同的标准将乐器分类：水瓢状。维吾尔族的传统乐器大多为这一形制，如，都塔尔、卡龙、迪里塔尔、弹布尔、艾捷克、萨塔尔等;竖吹类。哈萨克族的色布孜克、蒙古族“绰尔”、唢呐、塔吉克族的鹰笛等，这类乐器大多有3-5个开孔;打击类。维吾尔族的达甫和纳格拉、塔吉克族的“手鼓”、哈萨克族的达布勒和阿克塔亚克等。
经过数千年发展，这些不同形制的乐器不仅是少数民族表达个人情感的工具，还成为了特有的文化符号，这极大丰富了中华传统优秀文化的内涵。值得注意的是，之所以产生这些形式多样的乐器，并不是为了求新求异，而是民间艺人在特定历史时期、特定情感下创作的。
二、新疆少数民族乐器的材质
受自然环境的影响，新疆少数民族的乐器主要是木质的，因为这一材料的性价比较高，且与少数民族的日常生活息息相关，可以更好地抒发情感。由于南疆北疆环境差异，各少数民族会选择聚居区较为常见的树木作为原始材料，如，维吾尔族用桑木、哈萨克族用松木等。新疆有着丰富的动物资源，这为乐器制作提供了材料，如前文中的鹰笛，它主要由雄鹰的翅膀骨制作而成的，哈萨克族的库尔孜则用到了羊羔和骆驼的皮。除此之外，受中原文化的影响，少数民族还会经常使用陶埙，这种乐器由陶土制成。
三、新疆少数民族乐器的琴弦与键品
弦鸣乐器是新疆的少数民族乐器的代表，各少数民族都有这种类型的乐器，如，维吾尔族的锵、乌孜别克族的独它尔、哈萨克族的库布孜等，这类乐器的琴弦由两根到十数根不等，受琴弦数的影响，乐器的外形要较大差距，在使用相关乐器时，琴弦的作用主要有三种，即，弹奏主旋律、演奏固定音、共鸣。当然，新疆少数民族乐器还有一些较为“特殊”的，如，马头琴、东布尔、哈尔扎克等，这些乐器没有没有品键，演奏者很难控制乐器的音准，必须经过长时间的练习，这限制了乐器的传承，缺点较为明显，但这类乐器可以演奏滑音，让听众获得精神享受，这是其他乐器不具备的功能，既凸显了民族特色，也体现了演奏者的音乐水平。
四、新疆少数民族乐器的装饰
新疆少数民族音乐源远流长，如，著名的龟兹乐、高昌乐，在后续发展中又受到波斯文化和阿拉伯文化的影响，由此形成了有地区特色的民族音乐体系，少数民族乐器的装饰便体现了这一特点，那些历史较为悠久的乐器，如，冬不拉、乃衣、巴拉曼、库略来等，外部装饰较少，主要以乐器原材料自身纹路为主，为了满足审美需要，民间艺人需要根据原材料的特点进行构思，从而使木材纹路与乐器形状契合，这在一定程度上提高了新疆的乐器制造水平。那些较晚出现的乐器，受到了宗教文化和民俗习惯的影响，装饰精美且复杂，如，维吾尔族信仰伊斯兰教，宗教观念影响了审美设计，主要用几何纹样装饰乐器，这是典型的伊斯兰风格;蒙古族是游牧民族，所以乐器装饰以花草为主，同时，受萨满教和藏传佛教的影响，在乐器上经常会出现吉祥纹。
五、新疆少数民族乐器的发展
随着经济全球化的深入，国家间的文化往来愈加频繁，原有相对封闭的状态被打破，外国文化对新疆少数民族乐器的影响越来越大，在保持原有特色的前提下进行融合发展是大势所趋，否则，乐器的制作与使用便会失传，这是人类文明的损失。由于地处文化交汇点，所以新疆民间艺人和学者的观念较为开明，近年来，他们主要完成了两方面的工作，一方面，挖掘乐器文化内涵。少数民族的专家学者对本民族现有的乐器进行研究，初步构建了音乐知识体系，这扩大了少数民族乐器的影响力。另一方面，乐器改良。民间艺人根据个人经验和社会需求改良了传统民族乐器，如，冬不拉，在这些人的影响下，越来越多的人开始关注少数民族乐器并积极参与乐器改良，这提升了乐器的感染力与表现力，有助于少数民族乐器的传承。
六、新疆少数民族乐器的展望
随着“一带一路”政策的全面落实，新疆维吾尔自治区面临着新的发展机遇，这为少数民族乐器的应用与发展创造了条件，为了更好地发展民族乐器，本文结合实际情况提出了以下几点建议：由自治区政府牵头，抽调专业人员成立少数民族乐器研究会，负责统筹协调各方资源，保证各项工作有序推进;邀请专家学者、民间艺人参与少数民族乐器的研究，构建系统性乐器知识体系并编撰相关书籍，其内容包括乐器由来、制作方式、经典曲目、装饰等，。为了避免民族乐器失传，研究会需要与各级政府交流写作，将那些较为重要的音乐知识或乐器纳入基础教育。值得注意的是，工作人员可以将信息技术与少数民族乐器联系起来，建立数字平台，增加对人民群众的吸引力;采用多种形式向外宣传民族乐器，如，少数民族音乐文化节、线上线下直播等;设立乐器改良专项资金，调动参与积极性。定期开展乐器比赛，选拔一批综合素质较高的从业人员，增加人才储备。根据市场需求举办培训班，帮助从业人员接受专业教育，学习民族乐器的演奏方法;与国内外乐器协会建立合作关系，可派遣专业人员进行调研工作，了解不同的乐理知识、技能，为音乐曲目、乐器的改良创造条件;构建音乐产业链，发展文化产品，如，标准化生产少数民族乐器，增强音乐的社会效益与经济效益。必须具备品牌意识，建立具有区域特色的音乐品牌。
结语
音乐是文化的重要部分。研究新疆少数民族乐器是非常必要的，这可以帮助外界更好地理解民族乐器并丰富国民的精神生活，有助于传承保护文化遗产，增强文化自信。
参考文献
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