苗秋菊
济南育秀中学，山东省济南市，250003
中华优秀传统文化历史悠久，博大精深，是中华民族几千年来生存和发展的重要精神力量。中国传统文化蕴含着丰富的思想观念、价值取向、道德规范等文化资源，为人类文明作出了重大贡献。近代因一些历史原因，使延续了几千年的文化受到重创甚至是全盘否定。但经过近百年的发展，历史又选择传统文化的回归。我们很多人有学习的热情，但因文化的断层，使我们不知从何下手，只能这儿听听讲座，那里看看论坛。到头来，感觉自己什么都学了点，又什么都没学，没有满意的收获。中华优秀传统文化广泛博深，如果什么都想学，看似博，其实杂。点点浅浅，不成体系。
其实，古代传统文化的学习，和我们现在一样，也是有系统体系的。
一、古代传统教育注重的两大目标：
小学阶段（８－１４岁）：蒙以养正。
古者小学，教人以洒扫，应对，进退之节；爱亲，敬长，隆师亲友之道，皆为修身，齐家，治国，平天下之本。《易经》曰：“蒙以养正，圣功也。”俗语说：“少成若天性。”又说：“至要莫若教子。”古代关注孩子从小习惯的培养，注重“五伦”、“四维八德”的教育，在礼乐射御书数中进行德智体美劳的教育。然统观现代教育，却是更注重知识和技能的培养，家长们唯恐孩子“落在起跑线上。”从小就是各种技能的培训。孩子刚呀呀学语，听的不是三百千千，而是英文儿歌。长大点后更是钢琴、音乐、舞蹈……，上学以后，各个教材培训机构人员爆满。而很少有家长关注德行和定力之培养，花费了很多精力和财力，收效却不尽如人意。德为人之本，失去德的人，即使有很好的技艺，也不能有很好的建树。
大学阶段（１５－２５岁）：经世致用人才的培养。
《礼记.学记》中说：“夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也”。古代大学阶段注重是大志向，大格局，大道德人才的培养，不同于现代大学的专业化技术人才的培训，即“器”的制造。
二、学习要把握好三个关键
1、学贵立志
朱子云：“书不记，熟读可记；义不精，细思可精，惟有志不立，直是无着力处。
”学莫先于立志，是人尽皆知的道理。但反观现在的课堂上，有很多学生上学不知道是为了什么。有的孩子在课堂上一点都不学习，为什么？因为他没有目标，没有前进的动力和方向。可见志的重要性。志的方向，决定人生的取向。有人志名利，有人志兴趣，有人志责任和担当。每个人都应当有志，才不致于让自己象水里的浮萍，无方向地漂着。学习传统文化也是如此，无志，就无坚持。应志在圣贤，志在传承，志在国家。惟有立志，才能倾一向热情于长久。
2、以儒为本
中华优秀传统文化博深广厚，百花齐放。而其中最灿烂的，是儒家文化。其经世致用人才目标的培养，在历史长河中造就了无数社会精英和中硫砥柱，他们成为推动社会前进的主动力，为社会的进步和发展做出了巨大贡献。而儒家的文化精髓，更是现代社会主核心价值观的重要内涵。从个人修身，到社会，再到国家。每个层面都与儒家所倡导的“修身，齐家，治国，平天下”相对应。悠久的传统文化，在当今展现出传承与创新的魅力。
3、学习要有次第
《礼记.学习》中说：“不陵节而施之谓之孙。”杂乱的学习，只会越来越来迷茫。人不学，不知道。其实经典中早已告诉我们答案：为学者，必有初，小学终，至四书；孝经通，四书熟，如六经，始可读；经既明，方读子，撮其要，记其事；经子通，读诸史，考世系，知终始。从启蒙读物到四书五经再到经史子集，按序学习，审问，慎思，明辩，笃行。只有如此，才是正确的学习方法。康熙皇帝就是按这个学习次第来的。他从5岁开始，就到书房读书，汉人师傅教 他读《三字经》，《百家姓》等。17岁时，由讲官给他讲解“四书”、“五经”等（此时他已按照读书法背熟了这些经典）。康熙盛年时，重在博览取众。除了读儒家经典外，涉猎《史记》，《汉书》，《资治通鉴》以及诸子百家。将经、史、子、集打通，汲取经学的治道、历史的治鉴、诸子的智慧、文学的涵养，提高自己的素养，提升治国的能力。
三、传统教育的系统性
通过学习，更是了解了古圣先贤们的智慧。教育归根到底是做人的教育，德是人之根本。先人们从胎教就开始了德的教育，耳不听淫声，目不视邪色，夜则令瞽诵诗，道正事等；出生后择温良恭敬之人抚之；塾庠序学的相夹持，共同培育人的君子人格。也注重从小做事能力的培养。所有这些，都是为了培育经世致用的人才，古圣先贤的智慧正是在此。也正是这些形成了我们中华民族的精神特色。而反观现在，我们还有多少保持这些传统呢？有多少人还能知道我们先人的智慧呢？这也时当今社会出现一系列问题的根源所在。所以学习经典文化，就是学习圣贤的知慧；传承优秀传统文化，就是传承中华精神文脉。中华民族的文化复兴，一定要去古圣先贤那里去寻找知慧。观今宜鉴古，无古不成今。学习和传承传统文化，就是学习我们自己的历史，创新我们的未来。
苗秋菊（1976-），女（汉族），山东济南人，本科，任职于济南育秀中学 教师