刘刚
山东省荣成市第二十九中学，山东 荣成 264300
一位挑水夫，有两个水桶，其中一个完好无缺，另一个桶子有裂缝。在每趟的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满的一桶水送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家中，只剩下半桶水。于是，好桶子对自己能够送满整桶水而感到很自豪。破桶子呢？对自己的缺陷，则非常难过。饱尝了多次失败的苦楚之后，破桶子终于向挑水夫说出了自己难过的心声。挑水夫不以为然，满怀爱心地说：“我们回家的路上，你留意一下路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上，破桶子眼睛一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，好象在对破桶子笑，表达他们对破桶子的谢意。这时，破桶子也开心地笑了。挑水夫这时温和地说：“你一定注意到了，你的一边花朵缤纷地开着，好桶子那边则没有开花。我知道你的特点，因此加以合理利用，所以我要感谢你为这片土地带来的美丽与芬芳！”
面对新课程改革下的教育要面对全体学生，作为一名教育工作者，这是一个多么典型的待优生转化的成功例子啊！这个故事至少给我们如下几个方面的启示：一、“破桶”（待优生）尽管存在着一定的缺陷，但是他与“好桶”（优等生）一样，都有着强烈的进取心和荣誉感。二、挑水夫（教育者）在面对“破桶”（待优生）时，采取的不是责备的态度与抛弃的手段，而是用一颗真挚的爱心，这一点为他以后的工作埋下良好的伏笔。三、挑水夫最难能可贵的一点是，煞费苦心地创造了“浇花”这个让“破桶”充分展现自我、释放能量地时机，使其充分获得成功的快感、认清自身的潜在价值。
从故事出发，新课程改革的教育，让我们必须细细品味故事中所蕴涵的教育玄机。首先，我们强调的关键词是“自尊心”与“理解”。“自尊心”是从受教育者出发；“理解”则是教师所需要给予的。苏霍姆林斯基说：“儿童的尊严是人类最敏感的角落，保护儿童的自尊心，就是保护儿童前进的潜在动力。”儿童的自尊心就象含羞草，而待优生的心理更加脆弱。他们表面上对很多事情都满不在乎，内心却蕴藏着要求进步的“火种”；他们表面上对事情漠不关心，不太合群，内心都很脆弱、多疑、敏感，但是他们都渴望得到友谊、理解、尊重、支持和信任。有时老师一个细微的动作，都可能会增强他们的自尊心，缩短彼此的心灵距离，也可能会伤害他们的自尊心，产生一些消极的情绪。然后，从心理学分析，教师对学生寄予诚挚的期待时，就会用赞赏的情绪对待学生，在不知不觉中给以肯定与鼓励，这样会很快感染学生，使学生更加信赖老师，并对自己提出更高的要求，使自己做得更好。从上文来看，“挑水夫”值得我们学习的第一点，就是有一颗“师者”的心，面对“破桶”没有采取极端手段，而是给予极大的包容与理解。
就这一点上，我们就应该向“挑水夫”拍手叫好，他用自己的行动维护了“破桶”的自尊，向我们诠释了“理解”的真正含义。
如果说挑水夫用自己的宽容唤起了“破桶”内心的责任感，这只是其教育成功的第一步的话，他后面的做法就更值得我们去思考与借鉴。一般来讲，在面对“破桶”这样的待优生时，常规的方法是修修补补，让其不至于太差而已。挑水夫的高明之处在于创造了“浇花”这个让破桶充分展示自我、释放能量的机会，让其充分获得成功的快感，从而认清自身的潜在价值。挑水夫的这种做法，为新课改下，我们转化待优生提出了一项新的课题。所以我们在教育过程中，不妨多向挑水夫取取经，也为待优生提供了“浇花”这样的机会，这样的教育效果必定会事半功倍。
任何事情都可以一分为二，即使是废铁，也有熔炼成钢的成分；即使是木屑，也可燃起熊熊的火焰，更别说象我们文中的主人公之一的“破桶”那样，还能装上相当重量的水——待优生身上自然也有“闪光点”。他们这些“闪光点”有时甚至埋藏于一些缺点的背后。面对这些“闪光点”，我们要正确引导，千方百计使学生的“闪光点”有用武之地。在教育过程中，要特别创造合理条件，采取激发和鼓励的方法，促进待优生的自我转化。具体来说，在实际工作中，我们可以大胆调动待优生参加班级活动与班级管理当中去，并根据他们的特点，让其完成某一部分的任务，或者让其承担某一方面力所能及的工作，使他们在班级活动中或班级管理中有自己的一席之地，为他们提供展现自身价值、树立自尊形象的平台。这样对待优生的转化，必然会有意想不到的效果。
人民教育家陶行知提醒我们教师：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑中有爱迪生。”这些在学生时代，都被看作平庸的人，后来却成了世界名人。所以让我们摒弃对待优生的偏见，改变“朽木不可雕”的观念，用爱心感化他们，为他们搭建一个展示自我的平台，让其流淌出能够创造美丽的“清泉”从而使他们的生命散发出夺目的光彩。只有这样，我们才能在新课改的教育中，立于不败之地。