邝靖华
广州市豪贤中学，广东 广州 510030
【摘要】：生活化教学在我国古代早就提出， 著名教育家陶行知先生曾提出“生活即教育”理论。把教材融入生活，把生活融入教学。作为人文学科的道德与法治课，如何运用生活化教学情景，高效地在课堂教学中促进学生的道德水准、心理素质、思维方式、情感、人生观、价值观等全面发展。本文结合教学实践，试就在道德与法治教学中通过转变教学目标、教学方法等途径谈一点粗浅的看法，旨在建构高效的课堂教学，提升人的潜能，促进学生的全面发展。
【关键词】：道德与法治课 生活化教学情景 方法探讨
一、现行道德与法治课面临困惑
1.从2021年中考开始，广州市道德与法治中考将从半开卷半闭卷转化为全闭卷。和二十多年前实行闭卷考试不同，现如今的道德法治闭卷考试更需要我们在平时的教学中深化自主、合作、探究的学习方式，培养学生思辨思维。
2．学生作为课堂的主体，一切教育的结果都要通过他自身的活动， 经过他内化过程，才能为他所接受。所以从某种意义上来说，学生就是课堂里上帝。如果上帝拒绝接收，那么我们的教育就失败。以前道德与法治教学旨在怎样将课本内容讲深、讲透，单纯向学生灌输知识，学生就会觉得道德与法治课枯燥无趣，甚至感到厌烦，不能积极主动参与教学活动，因而难以发挥其主体作用。学生的主体地位是无法显现的，课堂教学效果大打折扣。新形势下的道德与法治课堂，如何设置生活化的教学情景，让学生从内心深处主动接受情感价值观的教育，值得我们每一位教师思考。
3.道德与法治教材的设计及教学归宿是超越知识, 指向价值教育。我个人的思考就是，要想在初中道德与法治课堂上收到好的教学效果，要求我们更多地运用生活化的素材，将学生生活中的表面现象、零碎片段提炼为学科知识，并延伸到情感态度价值观的培养中，将生活主题与学科知识有机结合起来，这样才能更好地实现教学目标。
二、建构生活化的道德与法治课堂的探讨
道德与法治课程中，怎样构建一个高效的课堂，让学生从内心深处真正认同情感态度价值观，落实能力目标？在教学实践与研究中，教师应充分搭建生活化的教学平台，通过多维目标的实现，情景化的教学方法，多元的社会实践等营造课堂环境、升华课本知识、关注社会现实、实施人文性评价等途径来构建，目的在于提升人的潜能，促进学生的全面发展。
1.教学目标的转变
构建生活化道德与法治课堂，教师的教学目标必须由一维转向多维，由短期转为长远。许多教师在教学实践中设计教学目标时，仍然偏重于知识目标的达成，而对能力目标和情感态度价值观目标不同程度地有所忽视，不利于学生全面发展。初中学生正处于人生价值观形成的关键阶段，道德与法治只有立足学生生活、融入学生生活，教育过程是内含于生活历程之中的过程，让学生在课堂中获得丰富多彩的生活经历，才能真正有效促进学生知识内化，建构正确的情感、态度与价值观。这时候需要我们从专注于学生考试成绩的单一、短期目标，向更加综合注重促进学生形成正确价值观和良好的道德品质的全面目标转变。
例如我在七年级下册道德与法治《青春萌动》一课的教学中，我以生活中真实发生的案例设置不同情境并配套相应问题：班上一对男女同学在初一时相互产生了朦胧的好感，他们开始萌发对彼此的感情——设置问题：他们的情感可以进一步发展吗？学生参与到问题的讨论中，教师引导学生从生理、心理、时间、精力等不同角度作出评判，并初步得出在中学求学阶段对待朦胧情感需谨慎！ 接着设置新的情景：在初二阶段男孩要出国，女孩继续留在国内继续学业——让学生思考女孩该怎样处理这段情感？教师从旁引导学生从经济、学业等角度分析。最后再设置一个开放式结局：让学生猜猜这两个孩子的情感结局。通过一环扣一环的设问，把学生情感价值导向正确的方向，既不是强硬的塞给学生观点，也不是由学生随心所欲自由发挥，而是让学生在生活情景中慢慢接受老师的价值导向，让学生从内心深处真正认同、落实情感价值目标。在本案例中，孩子通过思辨问题、研讨问题，探索道德价值观学习、法治意识形成、品德和人格形成的规律与机制，使到长远的能力目标得以落实。另外开放式的设问有利于满足孩子多样性的需求，让孩子发自内心认同。
2．教学方法的转变
当我们把初中道德与法治教学生活化后，生活化教学的特点就是渗透性、间接性、情景化的。它最大限度地使道德与法治教学回归于学生的现实世界，把道德与法治程内容更加鲜活、真实地呈现出来。以生活事件与知识之间的联系性，来激发学生的学习兴趣，强化学生学习的内驱力。创设情景生活化就是从学生的生活中选取真实事例，模拟创设学生社会生活情境，以求引起学生共鸣，让学生在生动具体、形象多样的情境中去学习，去体会，将教材内容内化，并落实到自己的行动中，以帮助学生内化教材知识，提高分析解决问题能力。情境的设置可以用小组辩论、角色扮演、模拟法庭、图片、音像等多样方法，具体如何取舍就取决于本节课所学内容，以及教师对课堂设计的需求。
例如我在讲授七年级《集体生活成就我》时，就把情境创设生活化。我要求学生以小组为单位自行组成做菜小分队，每个分队要完成荤素汤甜品主食五道菜。每道菜都必须由一个孩子主要负责，并以诗歌作为菜名。菜品完成后，需提交手抄报一份。手抄报内容需包含菜名的来由、做法、感想，并且提交视频一份。在这种团队合作的过程中，着力从初中生已有的集体生活经验、对集体的感受出发，强调集体对于个体生命成长的重要意义。学生在合作做菜的过程不可避免遭遇集体生活中可能遭遇的矛盾与冲突，将集体主义原则融入社会主义核心价值观的引导过程，帮助学生在冲突的解决中获得社会性与个性的不断发展。 教材强调初中生社会性发展与个性发展相统一，认为青春生命的自我意识需要在学会过集体生活中获得健全发展。 在实践过程中，避免单方面告知集体主义知识的方式，强调集体对个体成长的价值的同时，需要帮助个体意识到美好集体不是先在的，集体的不断进步与个人的责任担当、不懈努力休戚相关，集体的进步也体现着个体的锻炼成长。
3.教学手段的转变
生活化的教学空间是巩固和拓展初中道德与法治教学效果的有效手段，生活化的主要教学手段包括：通过课外实践深刻理解课本知识、通过解决实际问题提高运用知识的能力、通过相互帮助培育和加深人文情感。以往的道德与法治采用灌输的教学手段，使学生形成刻板无趣的思维定势，难以调动学习兴趣。因此，教师需要运用多种教学手段，组织多种多样的教学活动，改变原有的教学方式，让学生全身心投入到生活化挑战性学习活动当中，他才会在挑战后获得成就感。这需要我们为学生搭建一个平台，充分调动学生的积极性、主动性、创造性，使学生最大限度地参与探究新知的活动。
例如我在讲述《青春飞扬》《青春有格》时，我让学生穿上传统汉服在花朝节里去越秀公园踏青。学生通过一系列的小组活动如飞花令、斗草等，感受到大自然的美，感受到青春的活力。这激励学生在实践中学会运用所学知识与思维方法去观察、分析和解决生活中遇到的问题，从而提高学生适应纷繁复杂的社会的能力。
又例如我在讲授《正视发展挑战》这课书时，我利用当时的时政热点———国庆大阅兵中环保材料的运用以及在社区开展的垃圾分类的案例，分别用三种形式去训练学生的答题技巧。讲述资源问题时，我让学生训练材料分析题；讲述人口问题时，我让学生训练图表题；讲述环境问题时，我通过播放视频，训练学生的专注度和提取信息的能力。整节课的教学素材均是学生感兴趣的材料，学生自然而然就会跟着老师思维走。学生通过动手、动口、动脑，使外部的学习活动逐步内化为自身内部的智力活动。在这样长期的训练中，日常的教学就培养了学生解析《道德与法治》课材料分析题所需的综合能力，学生在考试时就不会慌乱，无所适从。
三、结语
教育只有根植于生活，教育才会发挥道德践行的作用。生活化道德与法治课堂倡导学生在生活中学习，在学习中学会生活。这是一个动态实施、持续作用的有活力的课堂。教师通过创设生活化教学情境, 充分发挥教育与生活之间的相互作用，引导和启发学生，让学生在生活中学习知识。让我们在生活化道德与法治课堂教学中做到：思维方式不趋同，情感熏陶不泛化，道德判断不僵化，价值追求实效化，从而让学生在教师的引领下个性优化，激情焕发，人文素养得到真正提升！
参考文献
【1】王彦卿. 高效政治课的“两手抓” [J]. 考试周刊，2015（37）；129
【2】莫木荣 . 初中道德与法治课体验式教学方式浅探 [J]. 基础教育参考，2018（1）：59-60.
【3】陈静 落实"本真"理念,让道德与法治课堂走近学生生活 [J]. 新课程中旬，2019（4） 78