李昕 江皕龙
(江西工程学院，江西新余，338000)
摘要：现代陶瓷学的研究应该从历史学、人文学、自然学开始，采用跨学科分析与实地考察相结合的方法，最大限度地掌握和利用第一手资料。本课题的一个很大特色是与实物联系起来，从历史角度出发，用哲学思考的方法对吉州窑生产体制、社会经济发展、瓷器产生的发展历史背景、当地的民俗生活等方面作全面的梳理和总结。从南北文化交流角度出发，用美学思考的方法对器型、纹饰风格与内容、工艺质量与原料质地等方面进行比较与阐述。
关键字：工艺；审美；民俗；文化
吉州窑是两宋、元时期著名的民窑，窑工们充分利用本地瓷土资源，集南、北各大民窑之大成，博采众窑之长，创造了自己的风格。吉州窑迎合时代民间对瓷器的使用和审美要求，以多变的釉色、丰富的装饰、优美的造型、独特的工艺和浓郁的乡土气息，结合自身的艺术特色和装饰风格融入民间文化，使得吉州窑在中国众多窑系中独树一帜，尤其是质朴自然的木叶纹、大雅大俗的剪纸贴花、含蓄秀丽的釉下彩绘瓷，在我国陶瓷发展史上占有重要地位，对后世制瓷业的发展影响巨大，并成为民窑中的奇葩。
1吉州窑装饰特点
1.1木叶天目
木叶天目是宋代的产品，宋代以极简审美为主，木叶天目在装饰上是符合当时的审美需求的。而它用普通的原料烧成，没有鲜艳的色彩，也无任何雕饰，却能给人一种质朴的美感，具有强大的艺术魅力。单一色的底釉，内置一片树叶，树叶烧制出来的效果颜色变化丰富，一片树叶中常常透出四、五种不同的颜色，这些色彩变化微妙。木叶纹盏一般是蛋黄色的图案衬托在黑色或者黑褐色地纹上，纹样与地色之间反差大，树叶质感强，这种取材于自然、极富写实性的装饰风格，自然清新，朴实无华，却意境幽远。
1.2剪纸贴花
吉州窑剪纸贴花是将民间的剪纸工艺用于瓷器装饰，是剪纸艺术与陶瓷装饰工艺相结合的一个典范。此工艺创烧于南宋。吉州窑窑工利用花釉的工艺特点使用剪纸贴花的方式让图案附着在坯体上，烧制出来的图案清晰。在剪纸贴花工艺未出现之前，装饰手法主要采取剔花或者釉下彩绘的方式。民窑的性质对吉州窑画工的技术要求不高，在所绘制的瓷器中，大都比较粗犷，没有太多的技法要求。剪纸贴花工艺的出现，在某种程度上增加了吉州窑对于图案装饰这一块的精细度。在釉色和烧制工艺技术的成熟条件下，图案用剪纸的方式提取出来，由于剪出图案是需要挑选的，裁剪的过程并不会太过快速。
1.3釉下彩绘
彩绘是一座综合性民窑不可或缺的一项装饰工艺，连同其他装饰手法组合成一个完整的装饰系列。吉州窑使用的釉料属于铁系色釉料，泥坯中均含铁量较高。在色料方面，吉州窑比较单一，仅铁绘料一种画料。但色系丰富，由配方的比例不同色彩效果不同，其色系以红为主，由浅至深，达到黑红效果，也是一个红色谱的渐变色。
2吉州窑装饰的传承
吉州窑瓷器的装饰题材广泛，形式多样，寓意丰富，在吸收北方定窑、磁州窑釉上、釉下彩绘装饰手法，借鉴南方建窑窑变釉装饰手法的同时，将陶瓷技艺与装饰工艺结合在一起，有所创新，突破了当时五大民窑以单色釉为主的局限，运用丰富多彩的装饰技法，开启了陶瓷装饰的新纪元，釉装饰的创新和彩绘装饰手法的突破，是其装饰工艺的两大特征。
吉州窑产品所呈现的特色，与当地的物资材料、人们的爱好和制作条件有关。吉州窑陶瓷，不是以名贵的瓷土原料来取胜，而是在艺术上成功地创造出一系列独特的装饰。其价值和意义自然非同寻常。首先，深化人们对古吉州窑陶瓷文化的认识与理解，有利于拓展陶瓷文化的研究。其二，文化的赋予有利于推动陶瓷文化产业的繁荣和发展。近几年来，各地都非常重视非物质文化遗产的发掘，而开展民俗文化的研究，恰恰适应了陶瓷文化发展的需要。其三，在陶瓷发展史上，宋代是一个承前启后的重要时期。研究民俗文化有利于加强对陶瓷文化资源的深度发掘和弘扬，吸取先贤的思想精髓，拓宽吉州窑的收藏和研究领域。其四，研究陶瓷文化，能传承和弘扬中华民族传统文化，对于增强民族凝聚力和自信心、培育家园意识和民族精神、强化文化归属感起着不可替代的作用。
3吉州窑装饰的发展
3.1现代陶瓷特点
现代陶瓷设计所反映的是一种人文文化。个性化的设计，必须既重视民族特征，又追随时尚潮流，将传统工艺、现代思维、个人才能、自然材料、现代工艺、新科技、新材料完全综合到作品中来。同时，为了表达文化主题，人们可以从古老及现代的象征符号中寻找独特的个性，从中进行演绎创作，清晰的传达由古至今的信息。
3.2发展方向
探求吉州窑陶瓷的传统美。保存和利用文化资源，支持科技创新，积极引进最新的科学和技术创造，重新向民族艺术的传统中探索新的艺术理念，为吉州窑火的重新点燃做出自己的一份贡献，随着吉州窑未来的发展做出不可磨灭的贡献。
3.3文化传播
就是以吉州窑的文化为主旨，将文化元素融入到工艺中去，吉州窑的木叶天目品种，工艺自然神奇，而且文化内涵也不低。目前，有人开始用菩提叶的材料来开辟另一种木叶盏的装饰效果。“菩提”一词来源于佛教经典中，是智慧的意思。佛祖释迦牟尼在菩提树下参悟透了佛法。在佛教中，菩提树，菩提子，菩提叶是地位非常高的。所以被冠以“智慧”的含义。茶文化中喝茶能够静心养气，排除欲望。菩提叶的使用让其更好发挥参禅时候的意境。以释迦牟尼成佛的典故，以佛文化浸入茶文化中，再以陶瓷为载体呈现出来，就是一种文化的创新。
4结束语
传承中国传统文化是一项伟大的工程，伟大的事业，是一项继往开来、流传千古的事业，它不仅可以提高吉州窑在中国乃至世界的整体影响力，更可以引导全世界关注中国文化。
文化遗产不是一个国家、一个民族的文化遗产，而是全人类共同的文化遗产。整合与创新中国传统文化，处理好继承与发展的关系。这需要我们既要紧密结合当代中国的社会文化状况，又要把传统文化的主导价值观与当代中国陶瓷文化的现实价值观导向、价值理想有机的结合起来，创造源于中国传统文化又高于中国传统文化的当代价值观。
参考文献：
[1] 刘品三：《吉州窑瓷器的剪纸纹样》，《南方文物》1997年第2期
[2] 李刚：《吉安发现南宋吉州窑托盏》，《中国文物报》1998年7月5日
[3] 彭明瀚：《雅俗之间 吉州窑》，《文物出版社》 2007年