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伊斯兰教的平等观

发表时间：2021/7/23 来源：《教学与研究》2021年6月上作者：马斌

[导读] 伊斯兰教认为，真主创造了人类，全人类都是真主大家庭中的一员，真主面前人人平等，伊斯兰教关于真主面前人人平等的主张，是对各种民族主义、地方主义、种族主义的彻底否定，即便是其他信徒也应与他们友好相处，只要是不伤害穆斯林，就应加强团结，和睦相处。

马来西亚国民大学在读博士马斌
Ma Bin, Male，National University of Malaysia

摘要：伊斯兰教认为，真主创造了人类，全人类都是真主大家庭中的一员，真主面前人人平等，伊斯兰教关于真主面前人人平等的主张，是对各种民族主义、地方主义、种族主义的彻底否定，即便是其他信徒也应与他们友好相处，只要是不伤害穆斯林，就应加强团结，和睦相处。根据伊斯兰法理，公民享有一切真主赋予的权利和义务，处于同等的地位，具有相同的发展机会，享有同等的权利。
        作为世界三大天启宗教之一的伊斯兰教，在其发展之初就主张平等的思想，人们之间尽管存在门第、性别、民族、职业、语言、财产、生活等方面的差别，但应具有相同的价值和尊严，处于相同的社会地位。人们在信仰上平等地享受权利，平等地承担义务，任何人不得具有超越教义之上的特权。从某种程度上讲，伊斯兰教的平等观还从男女接受义务教育，敬拜真主，平等遵守伊斯兰教的基本原则和义务，平等接受真主的惩罚上得到显现。
        一、人格平等
        全人类都是真主的造化，真主的仆人，每个人都应平等的享受真主赋予的一切权利和义务，所有人一起平等的履行义务，伊斯兰教反对人类自己划分民族、贫富、地域、阶级、语言、文化优越感。伊斯兰教创始人穆罕默德明确指出：全人类的真主只有一个，阿拉伯人和波斯人没有任何区别，白人不比黑人优越。在真主看来，你们中最尊贵的就是最敬畏真主的，真主只看人的内心，不看外表。正如所有穆斯林进入清真寺敬拜真主一样，不论你驾驶汽车，还是穿鞋前往清真寺，所有敬拜者脱鞋、步行进入礼拜殿。在敬拜真主面前人人平等，只有先来后到，没有贫富贵贱，谁站在前面，谁先到谁就站在前面，谁站在后面，谁迟到谁就站在后面，与本人的身份、地位、肤色、财产、文化程度毫无关系。在朝圣期间，朝圣者披围一块白布，一双拖鞋，不分高官平民，平等完成仪式。一双鞋、没有指定的站立位置，平等的站在一起敬拜真主，将伊斯兰教的平等思想展现的淋漓尽致。既然都是真主的仆人，都是阿丹和哈娃的后裔，穆斯林之间应该相亲相爱，应该摒弃一切基于身份、地位、肤色、财产而起的偏见，人与人之间不应互相伤害和仇视。
        二、机会平等
        世界上各个民族、各种文化在不同时期内号召、制定了义务教育法，都曾不同程度的重视义务教育，然而早在伊斯兰教传播之时，就已经明确提出男女平等的接受义务教育。《古兰经》指出：人类啊！我把你们造成男性和女性，只为你们更好的了解对方。真主造化了万物灵长的人类，让人类充分认识真主赋予人类的万物，更好的认识世界，建设美好的世界，就必须接受良好的教育，平等的追求知识是每个男性和女性义不容辞的责任。良好的教育包括应该做什么，怎样去认识世界，观察世界，怎样做一个道德高尚的人，尽力让孩子做一个德才兼备、知识丰富的人，做一个世界优秀的管理者和建设者。

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        尽管女性在伊斯兰科技文化方面成果较少，大多数女性奉献于学校教育和家庭教育，但男性穆斯林以自己的聪明才智为人类做出了卓越的贡献，尤其是在医学、数学、天文学、物理学方面贡献巨大，特别是伊本·西那和拉齐两位闻名于世的医学家，拉齐在医学上率先提出：动物肠子缝线法、动物身上做实验，还有伊本·凱莱达经过发酵糖和淀粉的物质，用蒸馏的方法取得酒精，这一方法的使用早于欧洲300年。无论这些学者具有何种宗教观念和政治信仰，但为人类发展做出了突出贡献，认真履行天命的想法没有改变。尽管一些国家和地区在教育实践中经常发生对女性教育不平等的现象，但伊斯兰教明确提出求知是天命，所谓“天命”就是真主的命令，不可违抗、不可懈怠，因为这项义务教育的提出，使得还会有很多人依然在认真履行这个义务。
        三、权利平等
        伊斯兰认为，世间的一切权利都归于真主，真主是至高无上的主，真主让谁尊贵就使谁尊贵，真主对所有人赐予是平等的，真主统治人类，让人类对真主有敬畏之心，真主和仆人的关系是纵向关系，人和人的关系是横向关系。极力反对奴隶制度，主张解放奴隶，实现自由平等，奴隶的生活和劳动不应由奴隶主支配，没有人是天生的奴隶，生来就低人一等，没有人任由他人指使却生来没有自己的自由和思想。
        伊斯兰世界教派众多，不同的地域有不用的教派，各派穆斯林在一些宗教仪式上虽然有微小的区别，但是总的信仰原则和基本礼仪保持一致。任何人不得具有超越教法之上的特权，所有人对待宗教当中的一切原则和礼仪是平等的，任何宗教职员没有特殊的权利和义务，和信教群众一样。宗教职员是传播伊斯兰知识的人，而信教群众是接受伊斯兰知识的人，不能因为传播知识就违条犯法，真主没有赐予特殊的权利豁免职员的一切罪恶。当然，与有些宗教相比，伊斯兰教体现出了宽容性，比如有人违背了天命，犯下了滔天大罪，向真主祈求饶恕自己的罪恶，真主会宽恕他们。也就是说通过忏悔，可以获得一切的饶恕，这种饶恕对所有人都是平等的，真主对所有人的惩罚也是平等的，在真主面前没有肤色、阶级、出身的不平等惩罚。信教群众履行自己的义务，基本信仰概括为：信真主、信天使、信经典、信前定、信末日，基本的宗教礼仪概括为:念、礼、斋、课、朝，所有穆斯林平等的履行自己的义务，这些都是真主的赋予。
        结论：
        伊斯兰教提倡的平等思想，让人们从宗教归属和精神方面感受到真主的慈爱和眷顾。伊斯兰教提倡的人格平等、机会平等、权利平等的目的就是消除一切矛盾，让人类更好的相处，所有人平等的敬拜真主。男女穆斯林平等的接受义务教育，只让你们更好的认识世界，观察自然界的规律和人体的机能，只让你们更好的教育子女，做一个造福人类，为理想而奋斗终生的人。在基本信仰原则和基本礼仪面前，对所有穆斯林都是同样的要求，平等的履行义务和平等的享受权利，消除一切因对立而引起的社会危机。反对财富集中在少数人手中，以免因贫富差距而引起的社会危机，使兄弟姐妹的关系受到伤害。
参考资料：
1.易中天，文明的意志与中华的位置，浙江文艺出版社，2013年
2.葛壮，简析伊斯兰教的平等观，华东师范大学学报，2009年
3.马明良，伊斯兰文化新论，宁夏人民出版社，2006年
4.纳忠、朱凯、史希同，传承与交融：阿拉伯文化，浙江人民出版社，1993年
5.马坚，古兰经，中国社会科学出版社，1981年