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江西鄱阳县乡镇婚俗音乐的特色及传承

发表时间：2021/7/28 来源：《青少年导刊》2021年第5期作者：吴勇

[导读] 音乐能烘托气氛、调节情绪，是婚礼中必不可少的一环。每个地区的传统婚礼都有自己的特色，随着时代的发展，婚礼的风格变得多式多样。城市多以西式婚礼为主，一些农村也慢慢流行西式风格，许多有特色的传统婚礼形式正在慢慢地被取代。

四川师范大学音乐学院吴勇

摘要：音乐能烘托气氛、调节情绪，是婚礼中必不可少的一环。每个地区的传统婚礼都有自己的特色，随着时代的发展，婚礼的风格变得多式多样。城市多以西式婚礼为主，一些农村也慢慢流行西式风格，许多有特色的传统婚礼形式正在慢慢地被取代。本文就江西省鄱阳县的乡镇婚礼仪式谈谈其婚俗音乐的特色及传承。
关键词：地方音乐婚俗音乐传承
        鄱阳县位于江西省东北部，因鄱阳湖而得名。北邻黄梅戏形成发展地安庆市，东有弋阳腔的发源地的弋阳县。其本身有戏曲文化之乡之称，戏曲文化十分发达，本地戏曲有绕河戏以及江西剧种赣剧。鄱阳的婚俗音乐也受到这些戏曲的影响，许多曲调都取自其中。在鄱阳，大部分的村庄都有村里的小型乐队，负责各类婚、丧音乐的演奏。乐队由村里乐感好、节奏感强的村民组成，他们没有接受过专门的音乐学习，乐器的演奏多为口传心授（文中的谱子均为乐队成员口述的乐曲片段，笔者用简谱和锣鼓经记录），其中包括唢呐、堂鼓、大锣、小锣、钹五种乐器。
        一、鄱阳乡镇婚俗音乐特色
        根据对乐队成员的采风和查阅资料，我将打击乐的节奏演奏用“锣鼓经”记录。锣鼓经是中国传统器乐、戏曲里常用的打击乐记谱方法。在文中用“大”表示击打堂鼓鼓边；“咚”表示击打堂鼓鼓心；“匡”表示大锣击奏；“令”表示小锣击奏；“顷”表示大锣、小锣、钹同时击奏；“才”表示钹与小锣齐奏；“乙”表示休止。
        （一）乐队配置
        唢呐：吹管乐器，穿透力、感染力强，可以烘托热闹的气氛。吹奏时需要有充足的气息支撑。它也是乐队的唯一的旋律乐器，一般情况下为一支，大型的场面会有两支唢呐演奏。
        堂鼓：汉族传统棰击膜鸣乐器之一，两面蒙有皮革，音色高亮，鼓框是木头所作。站打时用一只鼓槌，坐打时用两只。在婚俗音乐中起到“指挥”的作用，在乐队开始演奏以及转换打击乐节奏型的时候都是由堂鼓敲击发出指令。乐队进行时除有特定节奏可以根据唢呐吹奏的曲子自由发挥。
        锣：分为大锣小锣，材质为铜，结构简单，锣身呈圆形的弧面，大锣用木锤敲击锣身中央部分产生振动发声，小锣用木片敲击发声。乐队进行时，大锣负责稳定节奏，多在强拍。除特定节奏，小锣跟随堂鼓击打。
        钹：材质为铜，中心鼓起，演奏时两片相击发声。在乐队进行时多与锣一起配合演奏。
        （二）音乐素材
        鄱阳婚俗音乐主要的素材大部分取自赣剧中的“过场音乐”。过场音乐是场景和唱腔发生变化之间的过渡音乐，分为大过场与小过场。大过场可以推动剧情的发展、营造舞台的气氛。
        在赣剧中皇帝出场多用到这类音乐。除了过场音乐其他都是选用的欢快的乐曲，由唢呐吹奏者决定，打击乐配合。
谱例1

谱例2 谱例3

谱例4

（三）婚礼过程
婚礼仪式一般在上午举行，早上乐队随男方家乘车去女方家接亲。到了女方村口就开始演奏乐曲。女方家放鞭炮迎接乐队就停止演奏。吃完饭之后开始“装郎”（女方家为男方准备新衣装）。接亲之后，到家就准备开始拜堂。这时会放鞭炮表示婚礼即将开始，为了营造热闹的气氛，节奏乐器开始一起演奏。由堂鼓敲打“大大、大大、乙大大”，大锣小锣、钹击打“仓仓、顷仓、令顷仓”呼应表示开始乐器演奏（谱例1）。然后与鞭炮声响应合奏“仓顷、仓顷”，跟随鞭炮一起结束，称为“打火炮”(谱例2）。打火炮结束后要提醒唢呐准备进入演奏，打击乐器敲击（谱例3），鄱阳乡镇把乐器叫做“家伙”，所以称为“转家伙”，用于乐器和乐曲之间的转换。听到转家伙的节奏，唢呐开始吹奏《大过场》（谱例4）。吹奏过程中，节奏乐器打“三接头”（谱例5），后转到“打滚头”（谱例6）一分钟左右，转“反一字”（谱例7）一分钟左右。然后转打火炮，唢呐休息。到这里结束婚礼的前奏音乐，休息到一两分钟又准备开始转家伙，唢呐开始吹奏乐曲，到这个时候就可以随意吹奏欢快的曲子，如《八月桂花遍地开》、《闹杨山》（谱例8）、《贺新郎》（谱例9）等。一直吹奏到拜堂结束放鞭炮，节奏乐器跟随一起打火炮表示婚礼仪式完成。
谱例5

谱例6 谱例7

谱例8

谱例9

        二、鄱阳乡镇婚俗音乐的传承
        虽然鄱阳县大部分乡镇仍然沿用本地特色的婚礼仪式，但是在传承上仍有许多问题。首先就是乐队成员的老龄化。大多乡村乐队成员年龄平均在七十岁左右。他们演奏的大部分曲子没有谱例的记载，需要口述和哼唱进行记录。近年来也没有年轻的成员加入，许多想学的村民除了自身原因以外还缺少通俗易懂的教学。其次是音乐教育资源的匮乏。这些年来，政府政策好，乡镇学校的设施设备非常齐全，然而教师十分稀缺，许多学校音乐课都是其他科任老师在担任，学生获取不到基础的音乐知识。这些都会影响将来的音乐传承。不过随着社会对传统音乐的关注以及自媒体的盛行，音乐专业的学生会下乡采风，对传统民歌进行研究和记录；网络上也有许多免费的音乐知识可以学习，以上问题都会被慢慢解决。
        三、结语
        随着社会的发展，婚礼的模式各式各样。正宗的传统婚礼基本很难看见，在逐渐西化的婚礼模式中，传统婚礼作为民俗文化的一部分，需要受到重视并且传承下去。
参考文献：
[1] 董桓.古乐新探——赣剧弹腔乐队伴奏艺术调查[J].戏剧之家,2016(20):73.
作者简介:姓名?吴勇，男，汉族，江西上饶。学历:硕士研究生，研究方向:声乐??单位:四川师范大学音乐学院，四川，成都。