新疆维吾尔自治区伊犁州伊宁县吉里于孜镇文化站 新疆伊宁县 835100
摘要：现如今，我国群众文化项目越来越多，加强生态文明教育是目前群众文化的主要中心思想。随着时代的发展变化，群众文化的构建在不断地拓展更新其领域空间，并逐步打破界限越来越多地与其他文化样态融合发展。在群众文化建设中融合生态文明教育具有一定的现实意义，可以影响群众的生态观念，从生态认知、生态审美、生态伦理等层面提高群众的生态知识、培养群众健康的生态审美情感、构建群众科学的生态伦理观念，达到对群众潜移默化地生态意识教育。
关键词：群众文化；生态文明；教育初探
引言
党的十九届五中全会将“坚持系统观念”作为“十四五”时期我国经济社会发展必须遵循的五项原则之一，为新时代提升国家治理能力指明了方向，也为新阶段生态文明制度建设提供了思路。系统观念强调系统是由相互作用、相互依赖的若干要素结合而成的具有特定功能的有机体，是基础性工作思路和思维方法，是马克思主义基本原理的重要内容。适应新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，需要坚持系统观念构建生态文明制度，明确生态文明制度建设的价值取向，优化生态文明制度的组织结构，更好地将生态文明建设的制度优势转化为治理效能，为推动国家治理体系和治理能力现代化、构建现代环境治理体系提供强力支撑。
1群众文化概述
群众文化就是指人民群众在日常生活中，主动参与以娱乐身心为主要目的的社会现象，这是社会发展的必然选择，对人民的文化需求以及社会发展具有重要的影响作用。现如今群众文化不仅可以帮助人们在工作之余娱乐身心，还能促使人民在接受群众文化的过程中，对自身的文化需求进行深入探索和分析。
对于群众文化来说，人民群众是文化传播的载体，促使人民在参与的过程中，通过多样的娱乐形式，领悟群众文化的文化价值，进而达到满足人民精神需求的目标。群众文化是一种多层次的文化现象，它的发展趋势与人民的文化素质密切相关，对提升人民的内心世界以及精神幸福具有积极的影响作用。
当今世界的群众文化主要是指文化形态和文化建设。文化形态的特征是丰富多元，人民生活的各个方面都深受文化形态的影响。在工作之余的文化娱乐活动是群众文化的表现形式，他们对文化的需求深受自身发展领域的影响，例如我国不同地区的少数民族，他们表达群众文化的方式也不尽相同，比如蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节等，这样的表达方式促使群众文化不断向着多样化的方向发展。文化建设不仅是国家的象征，也是民族特色，我国是由56个民族组成，每个民族对群众文化的理解都不同，所以在文化建设的过程中，它所呈现的方式也是各具特色。但是对于文化建设来说，不同民族所呈现的群众文化本质基本相同，都是以休闲娱乐为主，满足人民精神世界的需求。文化建设主要是以文化艺术为中心，以多样的文化活动、管理模式为渠道，立足人民的精神需求，不断进行改进和发展。
2在群众文化建设中加强生态文明教育初探
2.1组织群众观看生态教育纪录片
生态纪录片通过有根有据的生态实例、专家解读、权威部门的实验等各方面的直观影像达到良好的教育目的。群众文化服务中心及其工作者可以组织辖区内群众集中或分散收看，比如《地球脉动》、《绿水青山》、《生态文明启示录》、《万物滋养》等等。在观看之前，可以先向群众预告纪录片的内容提要、关注点、收看目的等，这样能更好地达到影响群众生态观念，并从生态认知、生态审美、生态伦理等深层提高群众的生态知识、培养群众的生态审美情感、构建群众科学的生态伦理观念，实现对群众潜移默化的教育作用，构建人与自然和谐相处的理念，促进生态文明与群众文化融合发展。
2.2生态文明制度的组织主体
制度建设由谁来组织、如何组织，是制度逻辑的重要组成部分。生态文明建设涉及各种主体，虽然在治理理论中有“无中心”“多中心”“无国家”的观点，但在现实中，国家和政府还是发挥着最重要的作用。如果把治理当成一种公共物品，那么政府确实应当发挥中心作用。在这样一个基础上，具体以什么样的组织形式（结构）和决策方式把不同主体组织起来，需要根据不同的情境来判断，不同国家有不同的背景和选择。我们必须充分发挥党在构建生态文明制度体系中的全面领导作用，以全面从严治党为抓手，提高党对制定生态文明制度的领导、决策能力；完善党的领导方式，提升党制定生态文明制度的法治化、科学化水平，将制度优势转化为环境治理效能，使党中央的环境治理决策更有效地得到执行和落实。
2.3建立群众生态文明教育网络群
在群众文化网络平台基础上开建生态文明教育专栏，可以按照省市县村社分级管理模式组建纵向兼有横向的链接；在活动方式上，各级在传达上一级网络平台生态文明教育活动任务的同时，还可以自主开展比较有特色的教育活动；各级网络平台之间、同一级之间以及各成员之间，可以在留言区互动交流，还可以互传各种类型的学习文件，形成极为活跃的网络学习气氛。
在工作交流中发现，某一乡镇群众文化网络群建设比较有借鉴意义：乡镇群众文化服务中心微信群里共有26个乡镇级文化专干，每一位乡镇级文化专干在自己所包的村里建了一个由10多个村文化专干参加的村级文化微信群，每一个村文化专干把自己所包的社员全部纳入文化微信群；乡镇文化服务中心每月举行三次活动，每次活动的内容、目的、任务都通过微信群逐级转发；基层微信群可以把下面的活动情况、意见建议逐级上传到中心微信群，互相交流十分方便；群成员每周在群内转发交流学习五条文化精品视频、音乐或文章，可以是头条文艺、全民K歌、强国学习小百灵等，但必须是积极健康向上的具有正能量的。
2.4突出针对性，增强吸引力
制定生态文明宣传方案时，要把握农民群众的层次结构和需求要点，做到“求同存异”。对种植户要突出化肥、农药对生态影响的科普，对养殖户要突出饲养物排泄物生态影响的科普，对普通农户要突出生态致富的科普，对农村工厂要突出生态环境保护法规的宣传。同时也要因人、因需、因岗而异，安排特色内容，哪方面不足，就学哪方面，切实按需施教，做到学有所用、学以致用，真正把住农民群众需求的“兴奋点”，引导农民保护生态，引导农村工厂遵守法律法规，增强农民与自然生态共生共赢致富的本领，让农民群众真正认识到生态环境保护的必要性，实实在在地感受到保护生态带来的福利，以此来激发农民保护生态环境的热情，提升生态文明宣传的吸引力和感染力。如选择典型案例，以故事的形式讲述农药污染、垃圾污染、猪粪污染的危害，通过宣传，调动村民爱护生态的积极性，让农民在学习运用生态知识中受益受惠，使生态文明成为“香饽饽”。
结语
综上所述，社会经济的发展速度，对群众文化的发展力度具有重要影响，群众文化的社会功能对群众文化的发展具有重要的影响作用。群众文化的文化价值能够有效提高大众的文化素质，加强文化建设水平，增强群众文化的多元化，促使专业文化的产生和发展。
参考文献：
[1]张赓，徐保风.习近平生态文明思想研究述评[J].中南林业科技大学学报（社会科学版），2019（06）.
[2]吕忠梅，竺效，巩固，刘长兴，刘超.“绿色原则”在民法典中的贯彻论纲[J].中国法学，2018（01）.
[3]邢祥娟，陈希晖.资源环境审计在生态文明建设中发挥作用的机理和路径[J].生态经济，2014（09）.
[4]李峪霆.群众文化活动的时代价值与管理创新[J].文化学刊，2019，99（1）：187-188.
[5]那瑛瑛.浅谈新时期群众文化活动的时代价值与管理创新[J].赤子，2018（26）：81.