赵会
北京语言大学马克思主义学院 100089
摘要：隐性教育作为一种重要的思想政治教育方法，一直是西方国家思想政治教育的主要方法。我国的思想政治教育主要以显性教育为主，但随着社会信息进程的不断多元化，思想政治教育对象的不断变化，思想政治教育也势必要不断创新、不断发展。习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上提出坚持"显性教育和隐性教育相统一"的重要论断。这既是思想政治理论课改革创新的一个重要路径,也是新时代加强和改进思想政治教育的重要原则。目前，隐性教育在我国的发展还不成体系、不够成熟。因此，深入探讨隐性教育方法显得尤为必要。笔者在前人的基础上，主要探讨隐性教育中学校教育的具体应用、简单分类、影响及意义。
关键字：思想政治教育 隐性教育 学校教育
一、引言
“隐性教育相对于学校正式课程教育而言，主要由学校教育、家庭教育和社会教育中的隐蔽因素构成的一个开放的、立体的网状结构的教育形式。……这种教育方式是教育者按照预定的教育内容和目标，在受教育者周围设置一定的生活环境和文化氛围，引导受教育者去感受和体味，使受教育者在满足兴趣、爱好的同时，得到思想的净化和启迪，潜移默化地收到教育。”（郑永廷 胡树祥 骆郁廷，2019:41）隐性教育作为一种必不可少的教育方法，一直被我国从事思想政治教育者所忽略。然而，其在思想政治教育中拥有非常重要的作用。首先，隐性教育是一种隐秘的、无意识的教育形式，这就使得在心理上它比显性教育更容易为受教育者所接受，甚至有时受教育者接受了还不自知。其次，隐性教育更加贴近生活，与受教育者关系密切。比如，旅游时去参观的名胜古迹、博物馆，餐桌上节约粮食的宣传标语，练习本上的“为中华崛起而读书”等等。最后，隐性教育随时随地都会发生，范围广、时间长，对学生的影响更加的广泛深刻。基于此，本文概从以下几个方面展开：隐性教育中的校园教育，隐性教育中校园教育的分类及应用，校园隐性教育的物质层与精神层的关系，校园隐性教育的价值及启示。
二、隐性教育中的校园教育
隐性教育和课程教育互为辩证统一，可视为课程教育的补充与延伸。根据隐性的教育的发生场所，我们可以将隐性教育分为家庭隐性教育、社会隐性教育、和学校隐性教育。本文主要聚焦于学校环境中的思想政治隐性教育，因为其与学生的思想政治观念的形成和塑造有着直接而重要的作用。对于学生来说，校园是他们主要的学习、生活、活动场所。学生在校园里花费的时间更长、接触的人更多、收获的知识信息更多，所以思想的可塑性也会更大。“当客观条件和客观环境发生较大变化，人们的思想和行为与这些变化不尽协调是，人们的思想便呈现出显著变化的状态。因此，抓住时机，掌握火候，对获取思想政治教育信息十分重要。“(同上，2019:66) 所以，我们认为，相对于隐性教育中的家庭教育和社会教育，校园教育有更多、更好的思想政治教育时机。而且，学校作为一个传递知识、引导正确思想、培育学生品德的最佳场所，其具有一定的示范引领作用。因此，充分发掘校园中的隐性教育，使之与家庭隐性教育、社会隐性教育相呼应，发挥隐性教育的导向作用对我国的思政政治隐性教育的发展是至关重要的。
三、隐性教育中校园教育的分类及应用
（一）校园物质环境的隐性教育及其应用
在我看来，学校中一切具备思想政治标记性的硬件设施、实体物质都属于隐性教育中的校园物质环境。其主要表现为典型的建筑、各类配套设施。学生日积月累地接触这些实体，必然会受到其所蕴含价值观潜移默化的影响。一方面而言，学校校园建筑是最大体积的校园物质环境实体。它们本身就是聚集了实用功能和美学功能的统一体，处处传达着思想政治教育的内涵和价值观，发挥着隐性教育的作用。
以北京语言大学的万国墙为例，上面记载着161个国家的名字，也是北语的生源地。这是北语的典型建筑之一，高雅庄严，呈现学校汉语推广事业的勃勃生机，蕴含着世界和谐共荣的良好祝愿。食堂建筑多样，尊重民族信仰，从种类而言，既有现代化餐厅，满足一般师生的需求，也有特色的食堂，如清真食堂。这里就体现出人人平等，民族之间应该互相尊重的思想理念。另一方面，学校校园的文娱体育设施也体现着不同思想教育理念。比如开学的迎新国旗，象征着世界上的不同国家，从而表达出各个国家平等友爱、团结互助的思想，这和习近平同志所倡导的“人类命运它共同体”的思想相契合。
（二）校园精神环境下的隐性教育及其应用
校园精神层面的隐性思想政治教育主要体现为以下三个方面。首先，在学校层面上，表现在学校的规章制度、办学理念、价值观念、舆论导向。比如北京语言大学的校训“德行言语，敦睦天下”，就是说通过语言来传播美德，并且随着语言的传播而使世界和谐。该校训与北京语言大学的办学理念以及价值导向相呼应，从而激发每个北语人的责任和担当，即以语言为载体弘扬中华文化。其次，在教师层面上，主要体现在教师的形象和示范作用以及各职工的精神面貌，给学生传递出来的价值观。如各个老师相应号召都在积极推广的“思想政治教育进课堂”，在历史学科学习中，让学生深深的感受到民族自豪感，认识到民主、文明历史发展过程中的地位，讲好中国故事、中国英雄事迹，进行中国国情教育、国际形势和民族忧患意识教育，是学生树立为中华民族伟大复兴而奉献的光荣使命感和责任感。最后，在学生层面上，体现在学生间的社团活动、课外活动、个人交往中。如组织学生参观建国70周年主题展，让学生充分了解中华人民共和国的建国史和党史，充分明白我国的国策和党策。不仅能丰富学生思想政治的理论基础，也让学生们全面了解了新中国成立70周年来所取得的举世瞩目的伟大成就，激发了爱国热情，同时也增强了奋斗信心。
四、校园隐性教育的物质层与精神层的关系
毛泽东指出：“思想政治工作，各个部门都要负责任。共产党应该管，青年团应该管，政府主管部门应该管，学校的校长教师更应该管。”(毛泽东 1999：226)这里暗示出校园隐性教育的物质层面与精神层面的辩证统一关系。首先，隐性教育的物质层面是精神层面的基础，是其承担者和体现者。换言之，没有脱离具体实体的精神隐性教育存在。马克思主义认为，世界是物质的。没有体现在实体环境中的精神层面教育是单薄的、没被主流价值观认可的，没有力量的。隐性教育的物质层面作为承担者和体现者，直接呈现在教育对象的眼中，发挥着最明显、最毋庸置疑的作用。其次，隐性教育的精神层面是物质层面的保障，是其赋予者和运用者。隐性教育的标记性实体是由精神层面赋予的，有什么样的精神教育才有什么样的标记性实体，实体遵循着隐性教育的原则并为隐性精神教育服务。隐性精神层面教育在一定的程度上也保护着物质层面的实体。最后，隐性教育的物质层面和精神层面是对立统一的关系。两者相互促进，相得益彰、相互依存，在理论和物质上相互照应，最终趋向于统一。也只有这样的校园隐性教育才是全面又完整的，才能与其他思想政治教育相配合，发挥校园隐性教育的最大化功能。
五、总结
本文初步探讨了思想政治教育中隐性教育方法的学校教育，界定了学校中的隐性教育，并对其进行分类，把学校中的隐性教育分为物质环境和精神环境两大类。并且对这两大类进行详细地介绍和应用说明，探讨了二者之间的关系。综上所述，我们得到了学校中隐性教育的影响意义，丰富了思想政治教育中隐性教育方法的理论内涵，希望给思想政治教育以启示。
隐性教育方法的优势在于其潜移默化性，学生可以在感觉毫不费力的情况下，受到某种思想的灌输，但是这里我们要清楚的认识到，在思想政治教育中，隐性教育仍处于补充阶段。这也为我们今后的研究指明了方向，即如何让隐性教育在思想政治教育中发挥最大的作用。
参考文献：
郑永廷 胡树祥 骆郁廷 《思想政治教育方法论》北京：高等教育出版社，2019：41,66.
毛泽东文集，第7卷[M].北京：人民出版社，1999：226.