吕晓卫
大连保税区第一高级中学
我校自建校起以太极文化、关向应精神、陶行知教育思想，为三大文化进行教育宣传。今日再观陶行知前辈一生及其思想，实则对吾辈当今时代的语文教学也有着指导作用。
一、服务于时代 永垂不朽
回望陶行知前辈前期教育经历---1908年恰逢辛亥革命之后 他不满外国人激进思想弃医从文,在南京汇文书院期间投身于《金陵光》撰写,宣传进步思想，响应革命号召。1914年之后赴美留学师从国外教育名家 。我们不难看出陶行知前辈 对于职业的目标规划始终服务于时代，所以才在那个年代熠熠生辉。
而今中国盛世 我们在语文教学所需要的贯穿服务于时代，自然不是“反对帝国主义”、“宣传革命思想”诸如此类的话，而是让学生 在心中始终保持对祖国的热爱，牢记周总理“为中华之崛起而读书” 而后选择自己不同的职业规划 。
国家教育考试指导委员会专家陈志文在评今年高考试卷中也有异曲同工之处 他指出高考试卷的第一个特点就是 “立德树人贯穿所有试题，紧扣时代脉搏”。
高考试卷答题两个半小时，但却能反映出一个孩子十二年的学习有无自己紧扣时代的坚定目标 心中有无盛世下的爱国主义 有无真性情的家国情怀。
譬如说今年新高考全国二卷对于“人”这一漫画的诠释，总有一个角度便是，第三幅图所提到的“停滞迂回,缓缓出头”。由此分论点不同的学生心中所想的素材是不一样的。喜欢电影文学的学生，可能会想到沉浮十余年，从北电毕业的郭帆导演在2019年年初凭借流浪地球电影终于开启中国科幻元年达到自己导演生涯的第一个巅峰;
喜欢文化的同学，可能关注到的会是在湘江文化馆担任解说的90后胡雅馨 20余年来从未因自己是先烈后代，而有任何优越感和优待,也曾对人生方向有过迷茫。但在响应国家号召的当今，她选择去家乡的文化馆,跟随爷爷的脚步，成为一名文化馆的解说员,从而被大家所熟知 ;
而关注科学的同学会想到袁隆平、屠呦呦前辈都是历经数十次磨难，不计名利,不计得失在实验室里耕耘几十年如一日，最终才有了东方魔稻、青蒿素的诞生 。
在写作实践教学当中，我们机械的去输出一些素材是远远不够的、这是无法让学生独自面对一个新的作文题材，而最好地最快地让他们能独当一面的方法就是找寻自己的人生目标---顺应时代、顺应国家的人生目标，从而让他们在课余时间有规划的去发展自己的兴趣爱好，然后不知不觉积累素材，并且运用到语文写作实践当中 。
语文、历史老师在高中生涯中因学科教学相关的原因，可能会担起一部分同学心理导师的作用 ，不管是在课堂还是课下，我们都要给予学生对于自己未来目标规划的正确引导 不扼杀 不剥夺学生个性发展特权
当祖国新一代栋梁百花齐放之时，中国的盛世才会得以延续
二、聆听学子心声 输出时代精华
陶行知前辈曾在自己的教育思想中提出“生活即教育”“社会即学校”的理念 运用到如今，就是不死板地将语文课本知识输出给学生 如果课堂是一出舞台剧，那么学生是台上的演员，而老师就是幕后不动声色的导演。我们需要在课堂上、在课下,让学生像舞台剧演员一样，勇敢地抒发自己的情绪，勇敢地表达自己的心理，我们作为一个导演所能做的就是聆听他们的心声，对于角色的揣摩是否有偏离的方向、是否在保持正确轨道的前提下，能否有超出“剧本”想象的突破。
为何我们往往在课堂上会忽略学生这一点突破原因在于，我们并未掌握这个时代的脉络并未真正关注适合当下年轻人所流行的趋势、所流行的易于接受的方式。
在中国“两个一百年”到来之际，各地高考作文潜移默化地突出了“青年” 、“国家” 等红色关键词。而不少高考生在社交平台上发表自己的观点，看过电视剧《觉醒年代》之后写起高考作文来如鱼似水 。
这部荣获白玉兰奖多项提名的电视剧，如同五年前的《人民的名义》一样，再次统一了全年龄段的观剧审美。年长的人在这部剧里找到了自己少年时的家国情怀，找寻了时代回忆 而青年一代人在这部剧里找到的是自己与稚嫩的声音与国家的交锋 如果说之前在自己心里所埋下的爱国主义是一粒小小的火苗，那《觉醒年代》当中众多热血沸腾的台词、角色、情节，正好以少年们喜欢的视频、声音等方式输出将这点火苗燃成了熊熊烈火。
反观我们的语文课堂教学，在学生住宿禁止手机用的情况下,我们是如何给学生积累素材的？
我们通常会将所感知到的社会热点新闻打印成纸张发送给学生，并且会单独拿出来一节阅读课供学生们阅读吸收。而反馈到的往往是在阅读课上学生会写其他科作业，或者是干脆直接来个课间休息 诚然在这个浮躁的年代，我们需要文字加以精心，但是再告诉学生需要静心的同时，我们老师难道真的要一成不变吗？我们可以做到在上语文课，或者是在阅读课之前以一个同龄人的口吻去诉说最近新闻热点或者播放一些短视频，在最快的时间内抓住学生的眼球，而在此之后再下发材材料供学生们自己去品鉴吸收 而后利用午休或者课间时间询问学生们的感受，以及从材料当中所吸收的是什么
顺应时代与学生交流，以合适的方式交流,对于语文教学是大大有益的 。
三、行是知之始，知是行之成
所说的前两部分内容大概都以陶行知先生这句话的“知”展开，郑州外国语学校高级教师浮利古提出了“三反”的建议，希望各界语文教师能够重视实践教学 让学生在试卷的作答过程当中能够真实表达 。
为何从北电中戏毕业的演员当中少有能接受成熟理论知识之后,还能在未来的表演过程当中活灵活现地成就角色？为何医学生要经过至少八年的理论知识加临床磨练，才能够成为一名合格的医生？为何我们在成为老师之前 即使是从全国各所专业的师范学校毕业,也要在学校接受一到两年的实习期？ 答案都是陶行知先生的这句“知是行之成”。
课堂45分钟 其实在现在的语文课堂中除去我们的讲述时间其实已经所剩无几，但实际上要想让学生真正学好语文，还需要将大部分的时间留给学生去实践去表达
譬如说 在学习《高祖本纪》、《项羽本纪》两课内容时 实则文言文的翻译、实词十，可以通过PPT的形式在课后传发给学生，并给予课后检查，而在课堂上我们除却讲述文本的大致内容之外还要做的事就是，将时间留给学生去讲述对于这两个历史人物的把控。我校老师曾在讲述《高祖本纪》时，曾经向学生提出这样一个问题“在你看来 刘邦是否赢了天下,却输了信义”。
在那一课 有的学生只是单纯的发表刘邦的赢或输，但有的学生将其与项羽做对比 论证刘邦有帝王之才 杀伐果断 善于用人 对于对手不予信义;有的学生联系儒家、道家所秉持的思想道德观念来阐述自己对于“刘邦输了信义”这一观点的赞同
在学生尝试辩论发表自己的观点过程当中，对于刘邦和项羽这两个历史人物、这两段史记的记载都有了，更深层次、更深印象的理解 这就是在实践当中学习语文，而不是我们教师空有的输出。
“知行合一”，虽然始于王阳明所提出的主观唯心主义，这是顺应时代潮流变化，这样的思想，实际上正是我们教学当中应该贯彻的 。
四、结束语
必得同风起,大鹏才能直上九万里。必得顺北风吹面急,孤帆才能远行千万里。我们语文教学也要顺应时代潮流,划出不一样的波浪与学生一起织造翅膀，共同扶摇直上九万里!